因僧到。師乃豎拂子云。貞溪老漢還具眼麼。僧云。某甲不敢見人過。師云。老僧死在闍黎手裏。僧以手指胸便出去。師云。闍黎參見先師來。至晚。請喫茶了。僧拈起盞子云。這箇是諸佛出世邊事。作麼生是未出世邊事。師以手撥却盞云。到闍黎死在老僧手裏。僧云。五里牌在郭門外。師云。無故惑亂師僧。僧遂起謝茶。師曰。特謝闍黎相訪。
鳳棲山同安丕禪師
僧問。如何是和尚家風。師曰。金雞抱子歸霄漢。玉兔懷胎入紫微。曰。忽遇客來。將何祗待。師曰。金果朝來猿摘去。玉花晚後鳳銜歸。
新到參。師問。甚處來。曰。湖南。師曰。還知同安這裏風雲體道。花檻璇璣麼。曰。知。師曰。非公境界。僧便喝。師曰。短販樵人。徒誇書劍。僧擬進語。師曰。劍甲未施。賊身已露。
佛日本空禪師
師謁雲居。作禮問曰。二龍爭珠。誰是得者。居曰。卸却業身來與子相見。師曰。業身已卸。居曰。珠在甚麼處。師無對。
池州稽山章禪師
師在投子作柴頭。投子同喫茶次。謂師曰。森羅萬象總在裏許。師潑却茶。曰。森羅萬象在甚麼處。子曰。可惜一碗茶。師後謁雪峯。峯問。莫是章柴頭麼。師乃作輪椎勢。峯肯之。
朱溪謙禪師
韶國師到。參次。聞犬齩靈鼠聲。韶問。是甚麼聲。曰。犬齩靈鼠聲。韶曰。既是靈鼠。為何却被犬齩。曰。齩殺也。韶曰。好箇犬。師便打。韶曰。莫打。某甲話在。師休去。
雲居道簡禪師
僧問。路逢猛虎時如何。師曰。千人萬人不逢。為甚麼闍黎偏逢。
問。孤峯獨宿時如何。師曰。閒却七間僧堂不宿。阿誰教汝孤峯獨宿。
問。古人云。若欲保任此事。直須向高高山頂立。深深海底行。意旨如何。曰。高峯深海。迥絕孤危。似汝閨閤中軟煖麼。
問。如何是朱頂王菩薩。師曰。問這赤頭漢作麼。
靈泉歸仁禪師
師初問疏山。枯木生華。始與他合。是這邊句。是那邊句。山曰。亦是這邊句。師曰。如何是那邊句。山曰。石牛吐出三春霧。靈雀不棲無影林。
僧問。如何是沙門行。師曰。恰似箇屠兒。曰。如何行履。師曰。破齋犯戒。曰。究竟作麼生。師曰。因不收。果不入。
俗士問。俗人還許會佛法否。師曰。那箇臺無月。誰家樹不春。
伏龍奉璘禪師
僧問。和尚還愛財色也無。師曰。愛。曰。既是善知識。為甚麼却愛財色。師曰。知恩者少。
石門獻蘊禪師
師問青林。如何用心。得齊於諸聖。林仰面。良久。曰。會麼。師曰。不會。林曰。去。無子用心處。師禮拜。乃契悟。更不他遊。遂作園頭。一日。歸侍立次。林曰。子今日作甚麼來。師曰。種菜來。林曰。徧界是佛身。子向甚處種。師曰。金鉏不動土。靈苗在處生。林欣然。來日入園喚。蘊闍黎。師應諾。林曰。剩栽無影樹。留與後人看。師曰。若是無影樹。豈受栽耶。林曰。不受栽且止。你曾見他枝葉麼。師曰。不曾見。林曰。既不曾見。爭知不受栽。師曰。止為不曾見。所以不受栽。林曰。如是。如是。
青林將順寂。召師。師應諾。林曰。日轉西山後。不須取次安。師曰。雪滿金檀樹。靈枝萬古春。林曰。或有人問你金針線囊事。子道甚麼。師曰。若是羽毛相似者。某甲終不敢造次。
問。不落機關。請師便道。師曰。湛月迅機無可比。君今曾問幾人來。曰。即今問和尚。師曰。好大哥。雲綻不須藏九尾。恕君殘壽速歸邱。
問。月生雲際時如何。師曰。三箇孩兒抱華鼓。好大哥。莫來攔我毬門路。
般若寺被焚。有人問曰。既是般若。為甚麼被火燒。師曰。萬里一條鐵。師應機多云好大哥。時稱大哥和尚。
僧問。如如不動時如何。師曰。有甚麼了日。曰。如何即是。師曰。石戶非關鎖。
重雲暉禪師
僧問。要路坦然。如何踐履。師曰。我若指汝。則東西南北去也。
報慈藏嶼禪師
僧問。情生智隔。相變體殊。祗如情未生時如何。師曰。隔。曰。情未生時。隔箇甚麼。師曰。這箇梢郎子未遇人在。
雲門文偃禪師
師在雪峯。僧問峯。如何是觸目不會道。運足焉知路。峯云。蒼天。蒼天。僧不會。遂問師。蒼天意旨如何。師云。三斤麻。一疋布。僧云。不會。師云。更奉三尺竹。峯聞。喜云。我常疑箇布衲。
師在淅中蘊和尚會裏。一日。因喫茶次。舉蘊和尚垂語云。見聞覺知是法。法離見聞覺知作麼生。有旁僧云。見定如今目前一切見聞覺知是法。法亦不可得。師拍手一下。蘊乃舉頭。師云。猶欠一著在。蘊云。我到這裏却不會。
師到臥龍。問。明己底人還見有己麼。龍曰。不見有己。始明得己。又問。長連牀上學得底是第幾機。龍曰。是第二機。曰。如何是第一機。龍曰。緊峭草鞋。
到天童。童曰。你還定當得麼。師曰。和尚道甚麼。童曰。不會則目前包裹。師曰。會則目前包裹。
到鵝湖。聞上堂曰。莫道未了底人長時浮逼逼地。設使了得底明明得知有去處。尚乃浮逼逼地。師下問首座。適來和尚意作麼生。曰。浮逼逼地。師曰。首座久在此住。頭白齒黃作這箇語話。曰。上座又作麼生。師曰。要道即得。見即便見。若不見。莫亂道。曰。祗如道浮逼逼地又作麼生。師曰。頭上著枷。脚下著杻。曰。與麼則無佛法也。師曰。此是文殊。普賢大人境界。
問新到。你諸方行脚道我知有。與我拈三千大千世界來眼睫上著。僧云。喏。師云。錢塘為甚麼去國三千里。僧云。豈干他事。師云。者掠虗漢。
問首座。乾坤大地與你自己。是同是別。曰。同。師曰。一切物命蛾蛘蟻子。是同是別。曰。同。師曰。你為什麼干戈相待。
舉。座主就華嚴講。請翠巖齋。巖云。山僧有箇問。座主若道得即齋。巖便拈起胡餅云。還具法身麼。主云。具法身。巖云。與麼則喫法身也。主無語。本講座主代云。有什麼過。巖不肯。東使云。喏。喏。師代云。特謝和尚降重空筵。
問。樹凋葉落時如何。師云。體露金風。
有講僧參。經時。乃曰。未到雲門時。恰似初生月。及乎到後。曲彎彎地。師得知。乃問。是你道否。曰。是。師曰。甚好。吾問汝。作麼生是初生月。僧乃斫額作望月勢。師曰。你如此。已後失却目在。僧經旬日復來。師又問。你還會也未。曰。未會。師曰。你問我。僧便問。如何是初生月。師曰。曲彎彎地。僧罔措。後果然失目。
問。一生積惡不知善。一生積善不知惡。此意如何。師曰。燭。
問。承古有言。了即業障本來空。未了應須償宿債。未審二祖是了。不了。師曰。確。
問。新到甚處人。曰。新羅。師曰。將甚麼過海。曰。草賊大敗。師引手曰。為甚麼在我這裏。曰。恰是。師曰。一任[跳-兆+孛]跳。僧無對。
問。十二時中如何得不空過。師曰。向甚麼處著此一問。曰。學人不會。請師舉。師曰。將筆硯來。僧乃取筆硯來。師作一頌曰。舉不顧。即差互。擬思量。何劫悟。
問。一口吞盡時如何。曰。我在你肚裏。曰。和尚為甚麼在學人肚裏。師曰。還我話頭來。
師問嶺中順維那。古人豎起拂子。放下拂子。意旨如何。順曰。拂前見。拂後見。師曰。如是。如是。師後舉問僧。你道當初諾伊不諾伊。僧無對。師曰。可知禮也。
問直歲。甚處去來。曰。刈茆來。師曰。刈得幾箇祖師。曰。三百箇。師曰。朝打三千。暮打八百。東家杓柄長。西家杓柄短。又作麼生。歲無語。師便打。
問僧。甚處來。曰。西禪。師曰。西禪有何言句。僧展兩手。師與一掌。曰。某甲話在。師却展兩手。僧無語。師又打。
問僧。甚麼處來。曰。禮塔來。師曰。謔我。曰。某甲實禮塔來。師曰。五戒也不持。
問僧。看什麼經。僧云。瑜伽論。師云。義墮也。僧云。甚麼處義墮。師云。自領出去。
問僧。看甚麼經。其僧却指旁僧云。和尚問。何不祗對。師云。露柱為甚麼倒退三千里。僧云。豈干他事。師曰。學語之流。代云。洎合不識勢。
師見飯頭。云。汝是飯頭麼。云。是。師云。顆裏有幾米。米裏有幾顆。頭無對。代云。某甲瞻星望月。
王太傅問北院。古人道。普現色身。徧行三昧。佛法為甚麼不到北俱盧洲。院云。祇為徧行。所以不到。師云。如法置一問來。
師坐次。有僧非時上來。師云。作甚麼。僧云。請益。師云。你有什麼疑。僧云。某甲曾問和尚。一宿覺搬柴。柴搬一宿覺。師乃敲椅子三下。云。你作麼生會。僧云。一切臨時。師乃揎拳云。我與你相撲一交。得麼。僧無對。次日。僧再上。值師潄盥次。師乃將水碗過與僧云。送去廚下著。其僧送去了却來。師見來。乃從後門出去。其僧云。比來請益。祇得一口碗。
因供養羅漢。問僧。今夜供養羅漢。你道羅漢還來也無。僧無對。師曰。你問我。僧便問。師曰。換水添香。僧曰。與麼即來也。師云。有什麼饅頭[飢-几+追]子。速下來。
一日。行次。一僧隨後行。師豎起拳云。如許大栗子喫得幾箇。僧云。和尚莫錯。師云。是你錯。僧云。莫壓良為賤。師云。靜處薩婆訶。
問。如何是一代時教。師曰。對一說。
問。不是目前機。亦非目前事時如何。師曰。倒一說。
師云。古佛與露柱相交是第幾機。僧問。意旨如何。師云。一條縧三十文買。復代前語云。南山起雲。北山下雨。僧又問。一條縧三十文買。如何。師云。打與。
師赴廣主召至府。留止供養兩月餘。還山謂眾曰。我離山得六十七日。且問汝六十七日事作麼生。眾莫能對。師曰。何不道和尚京中喫麵多。
示眾。古德道。藥病相治。盡大地是藥。那箇是你自己。乃曰。遇賤即貴。僧曰。乞師指示。師拍手一下。拈拄杖曰。接取拄杖。僧接得。拗作兩橛。師曰。直饒恁麼。也好與三十棒。
示眾。從上祖師。三世諸佛說法。山河大地草木為甚麼不省去。代云。新到行人事。
示眾。拄杖子化為龍。吞却乾坤了也。山河大地甚處得來。
師每顧見僧。即曰鑒。僧欲酬之。則曰。咦。率以為常。故門弟子錄曰。顧。鑒。咦。德山密禪師刪去顧字。但以鑒。咦二字為頌。謂之抽顧頌。
芭蕉繼徹禪師
師初參風穴。穴問。如何是正法眼。師曰。泥彈子。穴異之。次謁先芭蕉。蕉上堂。舉。仰山道。兩口一無舌。此是吾宗旨。師領悟。禮拜。
承天院辭確禪師
僧問。眾罪如霜露。慧日能消除時如何。師曰。亭臺深夜雨。樓閣靜時鐘。曰。為甚麼因緣會遇時。果報還自受。師曰。管筆能書。片舌解語。
風穴延沼禪師
師參南院。入門不禮拜。院曰。入門須辨主。師曰。端的請師分。院於左膝拍一拍。師便喝。院於右膝拍一拍。師又喝。院曰。左邊一拍且置。右邊一拍作麼生。師曰。瞎。院便拈棒。師曰。莫盲枷瞎棒。奪打和尚。莫言不道。院擲下棒曰。今日被黃面浙子鈍置一場。師曰。和尚大似持鉢不得。詐道不飢。院曰。闍黎曾到此間麼。師曰。是何言歟。院曰。老僧好好相借問。師曰。也不得放過。便下參眾了。却上堂頭禮謝。院曰。闍黎曾見甚麼人來。師曰。在襄州華嚴與廓侍者同夏。院曰。親見作家來。院問。南方一棒作麼商量。師曰。作奇特商量。師却問。和尚此間一棒作麼商量。院拈拄杖曰。棒下無生忍。臨機不見師。師於言下大徹玄旨。遂依止六年。
一日。南院問曰。汝聞臨濟將終時語否。曰。聞之。曰。臨濟曰。誰知吾正法眼藏向這瞎驢邊滅却。渠平生如師子。見即殺人。及其將死。何故屈膝妥尾如此。對曰。密付將終。全主即密。又問。三聖如何亦無語乎。對曰。親承入室之真子。不同門外之遊人。南院頷之。
上堂。祖師心印。狀似鐵牛之機。去即印住。住即印破。祇如不去不住。印即是。不印即是。還有人道得麼。時有盧陂長老出問。學人有鐵牛之機。請師不搭印。師曰。慣釣鯨鯢澄巨浸。却憐蛙步[馬*展]泥沙。陂注思。師喝曰。長老何不進語。陂擬議。師便打一拂子曰。還記得話頭麼。陂擬開口。師又打一拂子。時有牧主曰。信知佛法與王法一般。師曰。見甚麼道理。主曰。當斷不斷。反招其亂。師便下座。
問。隨緣不變者。忽遇知音時如何。師曰。披簑側立千峯外。引水澆蔬五老前。
問。九夏賞勞。請師言薦。師曰。出袖拂開龍洞雨。泛杯波涌鉢囊花。
問。如何是清淨法身。師曰。金沙灘頭馬郎婦。
問。如何是佛。師曰。杖林山下竹筋鞭。
黃龍誨機超慧禪師
僧問。急切相投。請師通信。師曰。火燒裙帶香。
僧問。風恬浪靜時如何。師曰。百尺竿頭五兩垂。
僧問。毛吞巨海。芥納須彌。未是學人本分事。如何是學人本分事。師曰。封了合盤市裏揭。
明招德謙禪師
清上座舉仰山插鍬話問師。古人意在义手處。插鍬處。師召清。清應諾。師曰。還夢見仰山麼。清曰。不要上座下語。祇要商量。師曰。若要商量。堂頭自有一千五百人老師在。
師在疾。一日。國泰深和尚來問疾。侍者通報云。深師叔來。師令請。深纔入方丈。師便云。阿[口*耶]。阿[口*耶]。深師叔救取老僧。深云。和尚有什麼救處。師舉頭一覷。云。咦。眼子烏[口*聿][口*聿]地。依前是舊時深上座。乃回身面壁。
師問國泰瑫和尚云。古人道。俱胝祇念三行呪。便得名超一切人。作麼生與他拈却三行呪。便得名超一切人。國泰豎起一指。師云。不因今日。爭識得瓜州客。
師會迅庵主在高司徒宅。見挂彌勒[巾*（穴/登）]子。師指彌勒佛。喚云。庵主。主應諾。師云。這漢還徹也未。主無語。師云。黃連和根煑也未是苦。後國泰代合掌云。善哉。善哉。師云。和尚與他鄰舍住庵即得。
