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第106章

经验方∶治咯血。黄药、汉防己各两,为末。每服钱匕,水盏,小麦二十粒同煎,食后气。用黄药子斤浸洗净,酒斗浸之。每日早晚常服盏。忌切毒物及不得喜怒。但以线子逐日度瘿,知其效。简要济众治鼻衄不止。黄药子为末。每服二钱匕,煎薄胶汤下。良久,以新汲水调面末匙头服之,又方∶敷疮药。

子四两为末,以冷水调敷疮上,干即旋敷之。兵部手集治鼻衄出血,王郎中得方∶以新汲水摩黄药子碗,勿令绝稀,顿服立瘥。

衍义曰∶黄药,亦治马心肺热,有功。

雷丸

味苦、咸,寒、微寒,有小毒。主杀三虫,逐毒瓦斯,胃中热。利丈夫,不利女子。作摩膏,除小儿百病,逐邪气恶风汗出,除皮中热结积蛊毒,白虫、寸白自出不止。久服令人阴痿。名雷矢,名雷实。赤者杀人。生石城山谷及汉中土中。八月采根,曝干。(荔实、浓朴为之使,恶葛根。)陶隐居云∶今出建平、宜都间。累累相连如丸。《本经》云∶利丈夫。《别录》云∶久服阴雷丸,竹之苓也。无有苗蔓,皆零无相连者。今出房州、金州。

今注此物性寒。《本经》云∶利丈夫,不利女子。《别录》云∶久服令阴痿者,于事相反。

按此则疏利男子元气,不疏利女子脏气,其义显矣。臣禹锡等谨按范子云∶雷矢出汉中,色白者善。吴氏云∶雷丸,神农∶苦。黄帝、歧伯、桐君∶甘,有毒。扁鹊∶甘,无毒。季氏∶大寒。药性论云∶雷丸,君,恶蓄根,味苦,有小毒。能逐风。芫花为使。主癫痫狂走,杀蛔虫。日华子云∶入药炮用。

雷公云∶凡使,用甘草水浸宿了,铜刀刮上黑皮,破作四五片。又用甘草汤浸宿后蒸,从巳至未,出,晒干。

却以酒拌,如前从巳至未蒸,晒干用。经验前方∶下寸白虫。雷丸味,水浸软去皮切,焙干为末。每有疾者,五更初,先食炙肉少许,便以钱匕药,稀粥调半钱服之,服时须六衙及上半月日,虫乃下。

槲(音斛)若

槲(音斛)苦味甘、苦,平,无毒。主痔,止血,疗血痢,止渴。取脉炙用之。

皮 味苦。水煎浓汁,除蛊及 ,俗用甚效。(唐本先附)臣禹锡等谨按药性论云∶槲皮亦可单用。主治恶疮,煎汤洗之良。日华子云∶槲皮,味涩图经曰∶槲若,《本经》不载所出州土,今处处山林多有之。木高丈余,若即叶也,与栎相类,亦有斗,但小不中用耳。不拘时采。其叶并皮用。葛洪洗诸败烂疮、乳疮,并用此皮切三升,水斗,煮五升,春夏冷用,秋冬温用,洗疮,洗毕乃敷诸膏,谓之赤龙皮汤。又治毒攻下部生疮者,槲皮合榉,煮汁如饴糖,以导之。《千金翼方》疗蛊毒,以槲木北阴白皮圣惠方∶治冷淋,小肠不利,茎中急痛。用槲叶捣末,每服三钱,水盏,葱白七寸,煎六分,去滓,食前温服。

又方∶治蝼蛄 。用槲叶烧灰细研,以泔别浸槲叶,取洗疮拭之,纳少备急方∶孩子淋疾。槲叶三片,煎汤服鸡子,小盒饭时下。简要济众治吐血。槲叶不拘多少捣末,每服二钱,水盏,煎取五、七分,和滓服。

又方∶若鼻中外查瘤脓血。槲叶灰,先以泔清煮榆叶取汁洗,拭干,纳灰疮中,良。子母秘录∶治小儿及大人赤白痢。

新槲皮斤,去黑皮,细切,以水斗,煎取五升,去滓,更煎如膏,和酒服,立愈。

衍义曰∶槲若,亦有斗,但不及栎木,虽坚而不堪充材。叶微炙,炒槐花减槲叶之半,同为末,米饮调服,治初得肠风及血痔,热多者尤佳。亦堪为炭,但不及栎木。

白杨树皮

白杨树皮味苦,无毒。主毒风香港脚肿,四肢缓弱不随,毒瓦斯游易(音翼)在皮肤中,痰癖等酒渍服之。

取叶圆大,蒂小,无风自动者。今按陈藏器本草云∶白杨去风痹宿血,折伤,血沥在骨肉间,痛不可忍,及皮肤风瘙肿,杂五木为汤,捋浸损处。北土极多,人种墟墓间,树大皮白。或云叶无风自动,此是 (音移)杨,非白杨也。(唐本先附)臣禹锡等谨按日华子云∶味酸筋骨。非寻常杨、柳并松杨树,叶如梨者是也。

图经曰∶白杨,旧不载所出州土,今处处有之,北土尤多,人种于墟墓间。株大叶圆如梨,皮白,木似杨,故名白杨。采其皮无时。此下又有水杨条,《经》云∶叶圆阔而赤,枝条短梗,多生水岸旁,其形如杨柳相似,以生水岸,故名水杨。《尔雅》所谓旄,泽柳。其云生水旁,形如杨柳,即今蒲杨是也。杨柳之类亦多。崔豹《古今注》曰∶白杨叶圆,青杨叶长,柳叶亦长细, (时题切)杨圆叶弱蒂,微风则大摇。名高飞,曰独摇。蒲柳生水边,叶似青杨,亦曰蒲杨;亦日 柳;亦曰蒲 焉。水杨即蒲杨也。枝茎劲韧(音刃)作矢用。又有赤,材理亦赤也。然今人鲜能分别之,余并见柳华条。《必效方》疗腹满癖护风细锉五升,熬令黄,以酒五升淋讫,即以绢袋盛滓,还纳酒中,密封再宿。每服合,日三。

雷公云∶凡使,以铜刀刮粗皮,蒸,从巳至未出。用布袋盛,于屋东挂干用。外台秘要治口吻疮。以嫩枝于铁上烧作灰,脂敷之。千金方∶治妊娠下痢。白杨皮斤,水斗,煮取二升治牙疼,白杨皮醋煎含之。

孙真人主口疮。以白杨枝,浆水煎,和盐含之。

衍义曰∶白杨,陕西甚多,永、耀间居人修盖,多此木也。然易生根,斫木时碎札入土即下根,故易以繁植,非止墟墓间,于人家舍前后及夹道,往往植之,土地所宜尔。风才至,叶如又谓无风自动,则无此事。

尝官永、耀间,熟见之。但风微时,当风迳者,其叶孤绝处,则往往独摇,以其蒂细长,叶重大,微风虽过故往来卒已时,势使然也

桄(音光)榔(音郎)子

桄(音光)榔(音郎)子味苦,平,无毒。主宿血。其木似 榈坚硬。斫其内有面,大者至数皮堪作绠。生岭南山谷。(今附)图经曰∶桄榔,生岭南山谷,今二广州郡皆有之,人家亦植于庭除间。其木似 榈而坚硬,斫其间有面,大者至数石,食之不饥。其皮至柔,坚韧可以作绠。其子作穗生木端,不拘时月采之。《岭表录异》云∶桄榔木、枝叶并茂,与枣、槟榔等小异。然叶下有须如粗马尾,广人人以此缚舶,不用钉线。木性如竹,紫黑色,有纹理,工人解之,以制博弈局。又其木刚,作 锄,利如铁,中石更利,唯中蕉椰致败耳。

陈藏器云《华阳国志》云∶郡少谷,取桄榔面,以牛酪食之。《临海志》曰∶桄榔木作锄,利如铁,中石更利,唯中蕉根破之,物之相伏如此。其中有似米粉,中作饼饵食之得饱。有权木,皮中亦有白粉如白米,干捣之,水淋屑者,可作面饼。《吴都赋》云∶文 根 是也。又有莎木面,温补,久服不饥长生。岭南山谷,大者四、五围,面数槲,土人取次为饼色黄,鸠人部落食之。《广志》曰∶树多枝、叶如鸟翼,其面色白,树收面不过槲,捣筛如面,则不磨屑为饭。海药∶云谨按《岭表录》云∶生广南山谷。树身、皮、叶与蕃枣、槟榔等小异力,久服轻身辟谷。《录异》云∶桄榔盖以此也。

苏方木

味甘、咸,平,无毒。主破血。产后血胀闷欲死者,水煮,苦酒煮五两,取浓汁服之效。

唐本注云∶此人用染色者。出南海、昆仑来,交州、爱州亦有。树似庵罗,叶若榆叶而无涩,抽条长丈许,花黄,子生青熟黑。今按陈藏器本草云∶苏方,寒。主霍乱呕逆,及人常呕吐,用水煎服之。破血当以酒煮为良。(唐本先附)臣禹锡等谨按日华子云∶治妇人血气心腹痛,月候不调及蓐劳,排脓止痛,消痈肿,扑损瘀血,女人失音血噤,赤白痢并后分急痛。

雷公云∶凡使,去上粗皮并节了。若有中心纹横如紫角者,号曰木中尊色,其效倍常百等。须细锉了重捣,拌细条梅枝蒸,从巳至申出,阴干用。肘后方∶治血运。苏方∶三两细锉,水五升,煮取二升,分再服,瘥。若无苏方,取绯衣煮汁服亦得。海药∶云谨按徐表《南海记虚劳血癖气壅滞,产后恶露不安怯起,冲心腹中搅痛,及经络不通,男女中风,口噤不语。宜此法,细研乳头香,细末方寸匕,酒煎苏方,去滓,调服,立吐恶物瘥。

榉树皮

大寒。主时行头痛,热结在肠胃。

陶隐居云∶山中处处有。皮似檀、槐,叶如栎、槲。人亦多识。用之削取里皮,去上甲,煎唐本注云∶此树所在皆有,多生溪涧水侧。叶似樗而狭长。树大者连抱,高数仞,皮极粗浓。殊不似檀。俗人取煮汁,以疗水及断痢,取嫩叶挪贴火烂疮,有效。臣禹锡等谨按日华子云∶榉树皮,味苦,无毒。下水气,止热痢,安胎,主妊娠人腹痛。

又乡人采叶为甜茶。

雷公云∶凡使,勿用三、四年者无力,用二十年以来者心空,其树只有半边,向西生者是。斧剥下去上粗皮,细锉蒸,从巳至末,出,焙干用。榉牛,凡采得,用铜刀取作两片,去两翅,用纸袋盛,于舍东挂,待干用。肘后方∶治毒气攻手足肿疼。以树皮和槲皮合煮汁如饴糖,以桦皮浓煮汁绞,饮之。

衍义曰∶榉木皮,今人呼为榉柳。然叶谓柳非柳,谓槐非槐。木最大者,高五、六十尺,合甚多,然亦下材也,不堪为器用。嫩皮,取以缘栲栳与箕唇。

桐叶

桐叶味苦,寒,无毒。主恶蚀疮着阴。皮,主五痔,杀三虫,疗贲豚气病。

花,主敷猪疮。饲猪,肥大三倍。生桐柏山谷。

陶隐居云∶桐树有四种,青桐,叶、皮青,似梧而无子。梧桐,色白,叶似青桐而有子,子桐无异,唯有花、子尔,花二月舒,黄紫色,《礼》云∶桐,始华者瑟者。今此云花,便应是白桐,白桐堪作琴瑟,名椅桐,人家多植疮。恐误矣。岂有故破伤猪敷桐花者。臣禹锡等谨按尔雅疏云∶榇,名梧。郭云∶今梧桐。《诗·大雅》云∶梧桐生矣,于彼朝阳是也。又曰∶桐木,名荣。郭云∶即梧桐与榇梧也。药性论云∶白桐皮,能治五淋。沐发去头风,生发滋润。

日华子云∶桐油,冷,微毒。敷恶疮疥及宣水肿,涂鼠咬处,能辟鼠。

图经曰∶桐,生桐柏山谷,今处处有之。其类有四种。旧注云∶青桐,枝、叶俱青而无子;梧桐,皮白,叶青而有子,子肥美可食;白桐,有华与子,其华二月舒,黄紫色,名椅桐,又名黄桐,则药中所用华、叶者是也;岗桐,似白桐,唯无子,即是作琴瑟者。陆机《草水疏》云∶白桐宜为琴瑟。云南 人,绩以为布,似毛布。是作琴瑟宜岗桐、白桐二种也。

梧桐二种,俱有椅名也。或曰∶梧桐以知日月正闰。生十二叶,边有六叶,从下数叶为月,至上十二叶。有闰十三叶,小余者。视之,则知闰何月也。故曰梧桐不生则九州异,或云今南人作油者,乃岗桐也,此桐亦有子,颇大于梧子耳。

江南有 桐,秋开红花,无实。有紫桐,花如百合,实堪糖煮以啖。岭南有刺桐,叶如梧桐,花侧敷如掌,枝干有刺,花色深红。主金殊效。又梧桐白皮,亦主痔。《删繁方》疗肠中生痔,肛门边有核者,猪悬蹄青用之,其膏敷疮,并酒服之。

子母秘录∶治痈疮疽痔 恶疮,小儿丹。用皮,水煎,敷。

衍义曰∶桐叶,《经》注不指定是何桐,致难执用。今具四种桐,各有治疗条,其状列于后∶种白桐,可斫琴者,叶三杈,开白花,亦不结子。《药性论》云∶皮能治五淋,沐发,去头风,生发。种荏桐,早春先开淡红花,状如鼓子花成筒子,子或作桐油。日华子云∶桐油,冷,微毒。种梧桐,四月开淡黄小花,如枣花。枝头出丝,堕地成油,沾渍衣履。

种岗桐,无花,不中作琴,体重。

胡椒

味辛,大温,无毒。主下气温中去痰,除脏腑中风冷。生西戎。形如鼠李子,调食用之,味甚辛辣。(唐本先附)臣禹锡等谨按日华子云∶调五脏,止霍乱,心腹冷痛,壮肾气,及主冷痢,杀切鱼、肉、鳖、蕈毒。

海药∶云谨按徐表《南州记》∶生南海诸国。去胃口气虚冷,宿食不消,霍乱气逆,心腹卒痛,冷气上冲。和气,不宜多服,损肺。云向阴者澄茄,向阳者胡椒也。雷公云∶凡使,只用内无皱壳者,用力大。

汉椒使壳,胡椒使子。每修拣了,于石糟中碾碎,成粉用。食疗云治五脏风冷,冷气心腹痛,吐清水,酒服之佳。亦宜汤服。若冷气,吞三、七枚。孙真人治霍乱。以胡椒三、四十粒,以饮吞之。段成式酉阳杂俎云;胡椒,出摩伽 国,呼为昧履支。其苗蔓生,茎极柔弱,长寸半。有细条与叶齐,条上结子,两两相对。其叶晨开暮合,合则裹其子于叶中。形似汉椒,至辛辣,六月采,今作胡盘肉食,皆用之也。

衍义曰∶胡椒,去胃中寒痰,吐水,食已即吐,甚验。过剂则走气。大肠寒滑亦用,须各以

钓樟(音草)根皮

主金疮止血。

陶隐居云∶出桂阳、邵陵诸处,亦呼作鸟樟,方家少用,而俗人多识此。刮根皮屑以疗金疮,断血易合,甚验。

又有草似野狼牙,气辛臭,名地菘,人呼为刘 (音获)草。五月五日采,干作屑。亦主疗金疮。言刘 昔采用之尔。唐本注云∶钓樟,生郴州山谷。树高丈余。叶似楠(音南)叶而尖长,背有赤毛,若枇杷叶。

八月、九月采根皮,晒干也。

臣禹锡等谨按治霍乱。日华子云∶温,无毒。

治贲豚香港脚水肿,煎服并将皮煎汤洗疮痍风瘙疥癣。陈藏器云∶樟材,味辛恶气,中恶心腹痛,鬼注,霍乱,腹胀,宿食不消,常吐酸臭水。酒煮服之。无药处用之。江东 船,多是樟木,斫取札用之。弥辛烈者佳。亦作浴汤,治香港脚,除疥癣风痒,作履除香港脚,县名豫章,因木为名也。

千金藤

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