陶隐居云∶生取甲，剔去肉为好，不用煮脱者。今看有连厌及干岩便好，若上有甲，两边骨出，已被煮出，用之当炙。夏月锉鳖，以赤苋包置湿地，则变化生鳖。人有裹鳖甲屑，经五月，皆能变成鳖子。此其肉亦不足食，多作症瘕。其目陷者，及合鸡子食之，杀人。不可合苋菜食之，其厌下有如王字形者，亦不可食。唐本注云∶鳖头烧为灰，主小儿诸疾，又主产后阴脱下坠，尸疰，心腹痛。今按陈藏器本草云∶鳖，主热气湿痹，腹中激热。细擘，五味煮食之，当微泄。膏，脱人毛发，拔去涂孔中即不生。若欲重生者，以白犬乳汁涂拔处，当龟形，食之令人患水病。臣禹锡等谨按蜀本云∶以绿色仍重七两以上者，置醋五升于中，缓火逼之令尽，然后去裙捣入。药性论云∶鳖甲，使，恶理石。能主劳瘦，下气，除骨热，骨节间劳热，结实拥塞。治妇人漏下五色羸瘦者，但烧甲令黄色，末，清酒服之方寸匕。日二服。又方∶诃梨勒皮、干姜末等分为丸，空心下三十丸，再服，治症癖病。又，治 癖气，可醋炙黄，末，牛乳合，散匙，调可琥珀、大黄作散，酒服二钱匕，少时恶血即下。若妇人小肠中血下尽，即脱肛。孟诜云∶鳖，主妇人漏下，羸瘦。中春食之美，夏月有少腥气。其甲华子云∶鳖，益气调中，妇人带下，治血瘕腰痛。
鳖甲，去血气，破症结恶血，堕胎，消疮肿，并扑损瘀血，疟疾，肠痈。头烧灰疗脱肛。
图经曰∶鳖，生丹阳池泽，今处处有之。以岳州、沅江其甲有九肋者为胜。取无时，仍生取甲，剔去肉为好，不用煮脱者，但看有连厌及干岩便真，若上两边骨出，是已被煮也。古今治妇人漏下五色羸瘦者，烧甲令黄色，筛末，酒服方寸匕，日二。又，合诃梨勒皮、干姜，三物等分为丸，空腹三十丸，治癖最良。又，醋炙令黄捣末，以牛乳之，主 气。其肉良之亦益人，补虚，去血热。但不可久食，则损人，以有软骨谓之丑，食当去之。
不可与苋菜同食，令生鳖瘕，久则难治。又其头、足不能缩及独目者，并大毒，不可食，食之杀人。其头烧灰，主脱肛。南人养鱼池中，多畜鳖，云令鱼不随雾起。鳖之类，三足者为能（奴来切），大寒而有毒，主折伤，止痛，化血。生捣其肉及血敷之。道家云∶可辟诸厌秽死气，画像亦能止之。无裙而头、足不缩者名，食之令人昏塞，误中其毒，以黄 、吴蓝煎服之，立解。其壳亦主传尸劳及女子经闭。
其最大者为鼋，江中或有阔、二丈者，南人亦捕而食之。云其肉有五色而白多，卵大如鸡、鸭子，产、二百枚，人亦掘取，以盐淹可食。其甲亦主五脏邪气，妇人血热。又下有（音驼）甲条云∶生南海池泽，今江湖极多，即鼍也，形似守宫、陵鲤辈，而长、二丈，背、尾俱有鳞甲，善攻 岸，夜则鸣吼，舟人甚畏之。南人食其肉，云色白如鸡，但发冷气痼疾。其皮亦中冒鼓。皮及骨烧灰，研末，米饮服。主肠风痔疾，甚者入红鸡冠花末，白矾灰末，和之。空腹服便差。今医方∶鲜有用鼋、 甲者。
雷公曰凡使，要绿色、九肋、多裙、重七两者为上。治气破块，消症，定心，药中用之。
每个鳖甲，以六泥固济瓶子底了，干，于大火以物 于中，与头醋下火煎之，尽三升醋为度，仍去裙并肋骨了，方∶炙干，然入药中用。又，治劳去热药中用，根据前泥，用童子小便煮昼夜，尽小便斗二升为度，后去裙留骨，于石上捶，石臼中捣成粉了，以鸡 皮裹之，取东流阁于盆上宿，至明任用，力有万倍也。圣惠方∶治久患劳疟瘴等。
方∶用鳖甲三两，涂酥炙令黄，去裙为末。临发时温酒调下二钱匕。又方∶治小儿尸疰劳瘦，或枚，烧灰杵末，新汲水下半钱匕。千金方∶妊娠勿食鳖肉，令子项短。
愈。死鳖头枚，烧令烟绝，杵末。以敷肛上，手按挪之。千金翼∶治丈夫阴以鸡子白和敷之，良。肘后方∶治笃病新起，早服方寸匕。至时用火炙，无不断。又方∶猝腰痛不得俯仰。鳖甲枚捣末，服方寸匕。又方∶治人心孔昏塞，匕。日二、三寸匕，立出鳖甲及头烧如小豆握，水二升，煎取五合。食前服钱匕，食后蜜水服钱匕。姚和众∶小儿因痢脱肛。鳖头、甲烧灰末，取粉扑之。左传云∶三足谓之能，不可食也。
衍义曰∶鳖甲，九肋者佳，煮熟者不如生得者，仍以酽醋炙黄色用，《经》中不言治劳，唯蜀本《药性论》云∶治劳瘦，除骨热，后人遂用之。然甚有据，亦不可过剂。头血涂脱肛，又
蟹
蟹味咸，寒，有毒。主胸中邪气热结痛， 僻，面肿，败漆烧之致鼠，解结散血，愈漆疮，养筋益气。
爪 主破胞，堕胎。生伊芳、洛池泽诸水中。取无时。（杀莨菪毒、漆毒。）陶隐居云∶蟹类甚多，蝤（音遒） （音谋）、拥剑、彭 （音越）皆是，并不入药。
唯蟹最多有用，仙方∶以化漆为水，服之长生。以黑犬血灌之三日，烧之，诸鼠毕至。未被霜甚有毒，云食水莨（音建）所为，人中之，不即疗多死。目相向者亦杀人，服冬瓜汁、紫苏汁及大黄丸皆剑，似彭 而大，似蟹而小，不可食。蔡谟初渡江，不识而啖之，几死，叹曰∶读《尔雅》不熟，为劝学人所误。今按陈藏器本草云∶蟹脚中髓及脑并壳中黄芒，长寸许，向东输海神，开腹中犹有海水。《本经》云∶伊芳、洛水中者石蟹，形段不同。其黄敷久疽疮，无不瘥者。臣禹锡等谨按陈藏器云∶蝤 ，主小作闪痞，煮食之。大者长尺余，两螯至强，八月能与虎斗，虎不如也。随大潮退壳，退长。拥剑，名桀步。螯极小，以大者斗。小者食，别无功。彭蜞有小毒，膏主湿癣疽疮，不瘥者涂之。食其肉，能令人吐下至困。蔡谟渡江，误食者。彭 如小蟹，无毛，海人食之，别无功。孟诜云∶蟹，主散诸热。治胃气，理经脉，消食。八月输芒后食好，未输时为长未成。就醋食之，利肢节，去五脏中烦闷气。其物虽形状恶，食甚宜人。日华子云∶螃蟹，凉，微毒。治产后肚痛，血不下，并酒服。筋骨折伤，生捣，炒 ，良。脚爪，破宿血，止产后血闭、肚痛，酒及醋汤煎服，良。又云∶蝤蛑，冷，无毒。解热气，治小儿痞气。
图经曰∶蟹，生伊芳、洛池泽诸水中，今淮海、京东、河北陂泽中多有之，伊芳、洛乃反难得也。八足二螯，大者箱角两出，足节屈曲，行则旁横。今人以为食品之佳味，独熬独目及两目相向者，皆有大毒，不可食。其黄能化漆为水，故涂漆疮用之。黄并肉熬末，以纳金疮中，筋断亦可续。黄并螯烧烟，可以集鼠于庭。爪入药最多。胡洽疗孕妇僵仆，胎转上抢心困笃，有蟹爪汤之类是也。《经》云∶取无时。俗传蟹八月日，取稻芒两枚，长、二寸许，东行输送其长，故今南方∶捕得蟹，瘥早则有衔稻芒者，此后方∶可食之。以前时长未成就，其食之，急以豉汁可解。阔壳而多黄者名 ，生南海中，其螯最锐，断物如芟刈焉，食之行风气。扁而最大，后足阔者，为蝤蛑，岭南人谓之拨棹子，以后脚形如棹也。名 。随潮退过，退长。其大者如升，小者如盏盘。两螯无毛，所在异于蟹。其力至强，能与虎斗，往往虎不能胜。主小儿闪癖，煮与食之良。螯大，螯小者，名拥剑，又名桀步。常以大螯斗，小螯食物。名执火，以其螯赤故也。其最小者名彭 （音滑），吴人语讹为彭越。《尔雅》云∶ （音泽），小者 （力刀切）。郭璞云∶即彭 也，似蟹而小，其膏可以涂癣，食之令人吐下至困。彭蜞亦其类也，蔡谟渡江误食者，是此也。
食疗云∶蟹，足斑、目赤不可食，杀人。又，堪治胃气，消食。又，八月前，每个蟹腹内有稻谷颗，用输海神。待输芒后，过八月方∶食即好。经霜更美，未经霜时有毒。又，盐淹之作 ，有气味。和酢食之，利肢节，去五脏中烦闷气。其物虽恶形容，食之甚益人。
爪，能安杵蟹敷之亦效。又方∶金疮方，续筋多取蟹黄及脑并足中肉熬末孙真人十二月勿食蟹，伤神。简要济众小儿解颅不合。生蟹足骨半两，焙干，白蔹半两，为末。用乳汁和，贴骨缝上，以瘥为度。杨氏产乳∶妊娠人不得食螃蟹，令儿横生也。荀卿云蟹，六跪而二螯，非蛇、鳝之穴，无所寄托。凡食鳝毒，可食蟹解之，鳝畏蟹。蟹，鳝类也。
类聚相解其效速于他耳。沈存中笔谈关中无螃蟹，土人恶其形状，以为怪物。秦州人家，收得干蟹，有病疟者，则借去悬门上，往往遂瘥。不但人不识，鬼亦不识。
衍义曰∶蟹，伊芳、洛绝少，今多自京师来，京师亦自河北置之。今河北沿边沧、瀛州等处所出甚多，徐州亦有，但不及河北者。小儿解颅，以螯并白芨烂捣，涂囟上，颅合。此物极动风，体有风疾人，不可食，屡见其事。河北人取之，当八、九月蟹浪之时，直于塘泺岸上，伺此物每至夏末秋初，则如蝉蜕解。当日名蟹之意，必取此义。
蚱（音笮又音侧）蝉
蚱（音笮又音侧）蝉味咸、甘，寒，无毒。主小儿惊痫，夜啼，癫病，寒热，惊悸，妇人乳难，胞衣不出，又堕胎。生杨柳上。五月采，蒸干之，勿令 。
陶隐居云∶蚱字音作笮，即是哑（乌下切）蝉。哑蝉，雌蝉也，不能鸣者。蝉类甚多。
《庄子》云∶蟪蛄不知春秋，则是今四月、五月小紫青色者。而《离骚》云∶蟪蛄鸣兮啾啾，岁暮兮不自聊，此乃寒 尔，九月、十月中，鸣甚凄急；又二月中便鸣者名 （音宁）母，似寒而小；七月、八月鸣者名 （音雕） （音辽），色青。今此云生杨柳树上是。《诗》云∶鸣蜩者，形大而黑，伛偻丈夫，止是掇此，昔人啖之。故《礼》有雀、 （音晏）、蜩、范，范有冠，蝉有 ，亦谓此蜩。此蜩复五月便鸣。俗云五月不鸣，婴儿多灾，今其疗亦专主小儿也。唐本注云∶《别录》云，壳名枯蝉，名伏 （音育）。主小儿痫，女人生子不出。灰服之，主久痢。又云蚱者，鸣蝉也，主小儿痫，绝不能言。今云哑蝉，哑蝉则雌蝉也，极乖体用，按诸虫兽，以雄者为良也。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶此鸣蝉也，六月、七月收，蒸干之。陶云是哑蝉，不能鸣者，雌蝉也。二说既相矛盾。今据《玉篇》云∶蚱者，蝉声也。
如此则非哑蝉明矣。且蝉类甚多，有蟪蛄、寒 之名。又《尔雅》云∶ ，马蜩。 ，寒蜩。皆蝉也。按《礼记》云∶仲夏之月，蝉始鸣。《本经》云∶五月采，即是此也，其余不入药用。药性论云∶蚱蝉，使，味酸。主治小儿惊哭不止，杀疳虫，去壮热，治肠中幽幽作声。又云∶蝉蜕，使，主治小儿浑身壮热，惊痫，兼能止渴。
图经曰∶蚱（音笮又音侧）蝉，《本经》不载所出州土，但云生杨柳上，今在处有之。
陶隐居以为哑蝉。苏恭以为鸣蝉。二说不同。按∶字书解蚱字云∶蝉声也。《月令》∶仲夏之月，蝉始鸣，言五月始有此蝉鸣也。而《本经》亦云五月采，正与《月令》所记始鸣者同时。如此苏说得之矣。蝉类甚多，《尔雅》云∶ ，马蜩。郭璞注云∶蜩中最大者为马蝉。今夏中所鸣者，比众蝉最大。陶又引《诗》鸣蜩 。云是形大而黑，昔人所啖者。又礼冠之饰附蝉者，亦黑而大，皆此类也。然则《尔雅》所谓马蜩，诗人所谓鸣蜩，《月令》礼家所谓蝉，本草所谓蚱蝉。其实种。蝉类虽众，而为时用者，独此种耳。又医方∶多用蝉壳，亦此蝉所蜕壳也，又名枯蝉。本生于土中，云是蜣螂所转丸，久而化成此虫，至复便登木而蜕。采得当蒸熟，令勿蠹。今蜀中有种蝉，其蜕壳头上有角如花冠状，谓之蝉花，西人有 至都下者，医工云入药最奇。
陈藏器∶蟪蛄、寒 、 、宁母、蜩、范并蝉，注∶陶云蟪蛄，四月、五月鸣，小小紫色者。而《离骚》云∶蟪蛄鸣兮啾啾，此乃寒 耳。二月鸣者名宁母，似寒 而小。七月鸣者名，色青。《诗》曰∶鸣蜩 ，形大而黑，古人食之。《古礼》云∶雀、 、蜩、范，范有冠，蝉有 ，按蜩以上五虫，并蝉属也。《本经》云∶蝼蛄，名蟪蛄，本功外，其脑煮汁服，主产后胞不出。自有正传，然蟪蛄非蝼蛄，二物名字参错耳。《字林》云∶蝉，蟪蛄也； ，蝉属也。《草木疏》云∶蝉，名 。青、徐间谓之 ，楚人名之蟪蛄，秦、燕谓之 。郭璞注云∶俗呼之为蝉，宋、卫谓之蜩螗，楚谓之蟪蛄，关东谓之 。陶又注桑螵蛸云∶俗呼螳螂为 ，螳螂即非蝉类，陶误也。蜩 退皮研，钱匕，井花水服，主呀病。寒 、蜩、范，《月令》谓 也。宁母亦小蝉。《礼》注云∶蜩，蝉也；范，蜂也。已有《本经》自蜩以上，并无别功也。圣惠方∶治风头旋。用蝉壳两，微炒为末。
非时温酒下钱匕。集验方∶治风气客皮肤，瘙痒不已。蝉蜕、薄荷叶等分，为末。酒调钱匕，日三服。御药院∶治头风目眩。蝉蜕末，熟汤下。
衍义曰∶蚱蝉，夏月身与声皆大者是。始终般声，仍皆乘昏夜方∶出土中，升高处，背壳坼蝉出。所以皆夜出者，以畏人，二畏日炙，干其壳而不能蜕也。至时寒则坠地，小儿蓄之，虽数日亦不须食。古人以谓饮风露，信有之，盖不粪而溺，亦可见矣。西川有蝉花，乃是蝉在壳中不出，而化为花，自顶中出。又壳治目昏翳。又水煎壳汁，治小儿出疮疹不快，甚良。
蝉花
蝉花味甘，寒，无毒。主小儿天吊，惊痫螈 ，夜啼心悸。所在皆有，七月采。生苦竹林者良，花出土上。
图经文具蚱蝉条下。
雷公云∶凡使，要白花全者，收得后，于屋下东角悬干，去甲土后，用浆水煮日，至夜焙衍义（蝉花，文具蚱蝉条下。）
蛴螬
