臨濟宗
南嶽下三十六世隨錄
江寧[王*莫]瑤沛菴源禪師
江寧王氏子。上堂。隔墻見角。便知是牛。隔山見烟。便知是火。因甚問著祖師西來意。十個有五雙不會。良久豎拂子曰。祇為分明極。翻令所得遲 上堂。扶桑涌出一輪紅。大地山河信息通。果是當陽能著眼。新羅原在海門東 上堂。明不得狀不得。向下文長。付在來日 上堂。舉僧問雲門。如何是和尚家風。門云門外有讀書人來報。師曰。讀書人至問家風。莫謂斯門一貫通。點出趙州茶一盞。還知滋味頗相同 上堂。今朝三月十五。椎鐘復擊鼓。露柱却歡歌。燈籠便起舞。一眾不顢頇。一二三四五 上堂。瑯琊佛法大有。連日只是傷風。不得與諸人商量。遂咳嗽一聲曰。還有些兒。不勞久立 上堂。在體為體。在用為用。顧視左右曰。如何是用。驀拈拄杖曰。天晴不肯走。只待雨淋頭。一齊打散 問。如何是祖意教意。師曰。東瓜直儱侗。匏子曲灣彎 問。達磨面壁。意旨如何。師曰。病鳥棲蘆 問。如何是佛。師曰。壁上挂燈盞 士問。和尚姓甚麼。師曰。趙錢孫李周吳鄭王。士曰。和尚原來有許多姓麼。師曰。古今不隔 問。如何是祖師西來意。師曰。山月如銀牽老興。閒行不覺過峰西（古鑑彰嗣）。
黃梅接待魯衡言禪師
吉州萬安陳氏子。元宵因雪示眾。今宵正月十五。雪作金吾禁阻。文殊境界都忘。普賢神通廣普。星橋鐵鎖重關。火樹銀花莫覩。正是太平時節。禪流切莫莽鹵。禪床打坐。窗下吟哦。火爐共說超羣伍。接待且無三種僧。驀頭有個玄沙虎。阿呵呵。甜瓜徹蒂甜。苦瓠連根苦（惟一宗嗣）。
嘉興東塔廣福幼衷孺禪師
住院上堂。舊店新開。別無行貨。暫應門頭。只有者個。拈拄杖曰。拈起也天不能葢。卓一下曰。放下也地不能載。或時價重連城。或時分文不值。且道不拈不放時如何。復卓一下曰。惟許大海經商客。當行同道料應知 示眾。舉興化打維那話畢。師曰。有曰。克賓將成九仞之山。功欠一簣之土。累及興化。不了與麼見解。可謂長于料事。而不長于料敵。殊不知克賓具溫而厲。威而不猛之作略。設使當時翻轉面皮。討甚好克賓耶 示眾。舉婆子燒菴話畢。師曰。諸方往往言句上卜度道。者僧搆婆子不著。遭伊燒菴遣出。可謂承言者喪。殊不知盡婆子伎倆。出者僧綣繢不得。至今無人斷得此公案 頌女子出定曰。春蘭秋菊夏榴紅。梅至冬來香信通。惹得人問雙眼異。天時那許別西東 僧問。德山棒臨濟喝。未審是同是別。師曰。月篩松影高低樹。日照池心上下天 問。臘月三十日到來。閻羅老子打算飯錢。如何抵對。師曰。今日不答話。曰為甚不答話。師曰。恐汝在鬼窟裏作活計 問。古鏡未磨時如何。師曰。昧伊不得。曰古鏡磨時如何。師曰。昧伊不得（晦巖熹嗣）。
新安黃山慈光雨峰綱禪師
示眾。結制今朝三日。堂內絕無消息。無常生死到來。各各自宜著急。莫謂山僧不道。從來不借他力。照顧眼上眉毛。切忌當面不識 解制上堂。東風潑面露紅顋。袋口今朝暫解開。去者雖然與麼去。來者何妨與麼來。去來踏著娘生路。從教到處舞三臺 示眾。舉女子出定。頌曰。無端一隊老風塵。賺殺文殊與罔明。滯貨至今無著落。東京難脫賣西京 示眾。舉百丈再參。頌曰。面皮抝轉驗當家。起倒隨人未足誇。霹靂一聲全體現。者回掣斷舊生涯 示眾。舉國師三喚侍者三應。頌曰。好事不須頻話會。留將和氣暖丹田。西風一夜花狼藉。滿架遊蜂徒自憐 示眾。舉百丈野狐。頌曰。不落固受野狐累。不昧何曾脫得身。若要不招無間業。莫謗如來正法輪（晦巖熹嗣）。
慈谿五磊靈山天音朝禪師
小參。舉初祖道。內不放出。外不放入。心如墻壁。可以入道。師卓拄杖曰。大眾要見達磨老祖麼。醫得眼前瘡。剜却心頭肉。復卓一卓 問。閉門打坐。接上上機。搬磚運土。又接何機。師曰。你是門外漢 問。不是心不是佛不是物。是個甚麼。師高聲曰。葫蘆葫蘆。僧擬議。師曰。趙州東壁挂底 師喫茶次。僧求指示。師曰。却值山僧喫茶。僧擬議。師以茶驀面便潑 清逸座主。休夏五磊。一日謂師曰。我今日要你私通車馬。師曰。從來不曾官不容針。曰長慶道。萬象之中獨露身。為人自肯乃方親。昔時謬向途中覓。今日看來火裏冰。豈不是天台所談一空觀麼。師曰錯。曰畢竟如何。師揮扇曰。青絹扇子足風凉。曰你又關却門也。師大笑 清又問。壁立萬仞。是甚麼意旨。師曰。針劄不入。曰不會。師曰。滴穿鼻孔（達變權嗣）。
吉州靈巖藻菴鑑禪師
立春小參。良久按拄杖曰。若也放過一著。且教碓觜生花。若不放過。冰消瓦解。正恁麼時。且道放過即是。不放過即是。雖然靈巖與麼道。也是冬行春令。作麼生是不違時節一句。復卓曰。天孫別有巧安排。拶著當人眼豁開。接得一花生碓觜。逼人夜半出黃梅 上堂。有佛處不得住。上絕攀仰。無佛處急走過。下絕己躬。三千里外逢人。不是別個。不得錯舉。有即拈出摘楊花。眼裏無翳休撒沙。蛺蝶紛飛過墻去。不知春色落誰家 燈節晚參。好一個時節。眾中有識得者出來。久無出者。師復曰。大眾。嘉會難期。不可總使無言去也。所以曰。譬如暗中寶。無燈不能見。佛法無人說。雖慧莫能了。乃豎起拳頭曰。者個是寶。那個是燈。復展兩手曰。者個是燈。那個是見底寶。山僧說也說了。是汝諸人。作麼生會。直得會了無遺。若作佛法商量。入地獄如箭 示眾。有漏笟籬。無漏木杓。小乘錢串。大乘井索。拈拄杖曰。魚行水濁。鳥飛毛落。會則目前包褁。不會則當面諱却 長至因事小參。黃梅石女夜懷胎。碧鳳山頭喚得回。驀地一聲消息斷。鐵牛生下玉猫來。參 歲夜小參。舉北禪曰。年窮歲盡。老僧烹一頭露地白牛。與諸人分歲。大家喫了。唱村田樂。何故。免見倚他門戶傍他墻。剛被時人喚作郎。師曰。義出豐年。儉生不孝。北禪門下。盡可觀光。靈巖者裏則不然。驀拈拄杖曰。爛研巴豆三千顆。瀉盡諸方五味禪。復卓一卓 佛誕上堂。舉世尊初生一手指天一手指地曰。天上天下唯吾獨尊。雲門曰。我當時若見。一棒打殺。與狗子喫。貴圖天下太平。師曰。世尊稱尊。車不橫推。雲門行棒。理無曲斷。要見天下太平。還未盡善。橫按拄杖曰。靈巖今日將世尊雲門。一齊按下。且聽漁人舞棹。野老謳歌。何故。無為而治者。其唯聖人乎（山子玉嗣）。
越州柯山石頭彬牧質禪師
示眾。柯巖小搆三間屋。何必深居羨大梅。樂我躲跟藏拙訥。石頭高枕臥雲隈 示眾。舉真淨文和尚上堂云。昔日大覺世尊。起道樹詣鹿苑。為五比丘轉四諦法輪。唯憍陳如最初悟道。貧道今日新豐洞裏。只轉拄杖子。遂拈拄杖向禪床左畔云。還有最初悟道者麼。良久云。可謂男兒自有沖天志。不向如來行處行。師曰。九轉丹砂。點鐵成金。可謂二俱好手。要且無大人相。質上座即不然。今日不轉四諦法輪。亦不轉拄杖子。何故。我不敢輕於汝等。喝一喝 頌德山見僧人門便棒曰。朗水孟甞充國富。崑崙拈出一毛輕。要知俠骨風流客。肝膽何辭盡底傾 頌趙州勘二菴主曰。手握靈鋒三尺劒。何須海底豉烟塵。漁人不愛滔天浪。穩臥蘆花對月明 頌慈明室中。置水盆橫劒。旁安草鞋一緉。凡見僧參。遽云看劒。稍擬議便喝出。曰。澆盡銀灣水作田。全憑奇僻傲諸仙。老來猶是躭兒戲。弱水洋中泛鐵船（天嶽晝嗣）。
吳江普濟籜山體禪師
江都許氏子。二十脫白廬山。投華山圓具。初參楊墳觀。再參天童僼得法。出住吳江積慶京都法光 小參。實際理地。不受一塵。佛事門中。不捨一法。大眾且道。不捨那一法。卓拄杖曰。向下文長。付在來日 立春小參。諸兄弟。五九盡日又逢春。草木爭妍萬卉新。拈拄杖曰。惟有積慶拄杖子。終年不改瘦稜層。喝一喝 小參。人人有個影子。寸步不離。因甚踏不著。高峰大師恁麼道。舌頭拖地了也。積慶恁麼舉。且道。還有過也無。以手自摑曰。口是禍門 歲夜小參。水居寂寞到人稀。年去年來自掩扉。一任口邊生白醭。懶將閒學誑初機 僧參。師問。是凡是聖。曰。看破了也。師曰。是凡是聖。僧擬進語。師打曰。掠虗漢（遠庵僼嗣）。
婺州五洩應乾最嬾根禪師
上堂。舉僧問趙州如何是道。州曰墻外底。曰不是者個道。州曰問甚麼道。曰大道。州曰大道通長安。師曰。趙州指點分明。者僧當面錯過。五洩則不然。設有人問如何是道。向他道。昨日有人從浦江來。今朝却住暨陽去。雖然如是。草鞋印子。不可脫却。何故。五洩一溪水。到門十八渡。行人仔細觀。切忌打溼脚 上堂。問昔日老瞿曇。具三類身。未審那一身利益眾生。師曰。泥猪癩狗死猫頭。僧沉吟。師連棒下座 上堂。崑山有玉。獲得者不在崑山。赤水有珠。拾得者不在赤水。近日衲僧家。有一個無位真人。證得者不在面門。驀拈拄杖。卓一卓曰。大眾不見道。柯城渡口石人蹲 上堂。一天暑氣燒空熱。三伏花紋嘴似鐵。臨睡尋恩惱不徹。何故。昨夜床頭扇。無端又打折（旅庵月嗣）。
燕京弘善中巖正禪師
上堂。至道無難。唯嫌揀擇。紅者紅白者白。烏豆誰云赤珠。珠砂詎可畵月。水是水山是山。莫教烟浪峰巔起。便把牛頭尾上安 上堂。問如何是當陽一句。師曰。大地熱如湯。乃曰。當陽一句。勝熱全提。三餐薄粥。汗透須彌 早參。人人曉得今日是初一。會得一萬事畢。乃舉拳曰。這個甚麼。良久。自代曰。日日是好日 示眾。舉僧問雲門。如何是雲門一曲。門曰臘月二十五。師頌曰。五音六律排山嶽。底意由來撩亂吹。盡說浩然詩句好。原從驢背見端倪 晚參。活卓卓。峭巍巍。沒縫罅。絕攀追。江月照。松風吹。千峰雲掃芙蓉嫩。一亘晴空隻鶴飛。喝一喝 晚參。每日同諸兄弟。種樹開池。補屋鑿澗。不曾商量得佛法因緣。今夜特共商量。便起身趨歸臥室（旅庵月嗣）。
溧水壽國祖菴銳禪師
贛州信豐曾氏子。示眾。清光野色映晴樓。春意虗無豁兩眸。橫笛一聲吹落葉。牧童歸去小橋頭 示眾。舉洞山因僧問。三身之中阿那身不墮眾數。山曰吾常於此切。師曰。斬釘截鐵。本分宗師。直下知歸。罕逢達者。大眾。還識洞山老漢落處麼。那邊不坐空王殿。爭肯耕田向日輪 示眾。片葉飄庭際。秋聲已到關。如何明月下。不見故人還（旅庵月嗣）。
金陵華藏知止能禪師
益州李氏子。上堂。十方無壁落。四面亦無門。不在內。不在外。不在中間。畢竟在甚麼處。白牛放去無踪跡。空把山童贈鐵鞭 問。透網金鱗。未審以何為食。師曰。薦取鈎頭底。僧一喝。師曰。看伊吞吐不得 問。古人道。有個入處。辜負老僧。無個入處。辜負自己。如何不得兩不辜負去。師曰。收歸上科 問起一念。還有過也無。師曰。水上挂燈毬（大咸咸嗣）。
燕京觀音壁山徹禪師
晚參。問如何是觀音境。師曰。深固幽遠。無人能到。曰如何是境中人。師曰。只可聞名。不可見面。曰如何是人中法。師曰。向下文長。曰人境已蒙師指示。別傳一句願慈垂。師曰。父母所生口。終不為子說 上堂。向上一著。覿體全彰。太煞分明。活活潑潑。饒他佛祖到來。有口直堪挂壁。若也世諦流布。敲磕將來。未免證龜成鼈。卓拄杖曰。還有見聞不昧者麼。子期去不返。浩浩良可悲 佛誕日上堂。問佛為三界大師。雲門為甚要一棒打殺。師曰。父作之。子述之。曰如今一棒打殺。和尚又當如何。師遞拄杖曰。便請。僧擬接。師打曰。山僧倒行此令去也。遂推倒禪床。喝散大眾。復召大眾。眾回首。師曰。世尊脚忙手亂。罪不重科。雲門無地容身。恩仇有報。今日山僧自領三十棒。貴圖此話大行 問。驀直去時如何。師曰。你擬向甚麼處去。僧沉吟。師打曰。去處也不知。亂走作麼（大咸咸嗣）。
金陵吉山三明睿禪師
蘇之嘉定孫氏子。上堂。獅子吼野犴鳴。英俊禪流著眼聽。明明一句全提旨。不是通方未易聞 問如何是皇天無二道。師曰。東邊日出西邊雨。曰聖賢無二心。聻。師曰。惟上智與下愚不移。曰恁麼則聖賢各別耶。師曰。堯舜與人同耳 問如何是達磨宗。師曰。好個問頭。曰如何是如來教。師曰。分明記取。曰且道宗教是同是別。師伸手曰。握則成拳。展則成掌（大咸咸嗣）。
鳳陽太守陳寅居士
字靖共。號鐵僧。大興人。官內翰。時掌制詔。便留心宗乘。凡著詩古文辭。每多出塵之想。一時弘覺忞。大覺琇。及靈巖儲。皆極稱賞。後任金陵司馬。謁東山咸。示無夢無想時如何是大用現前話。士參十年。不得悟。後與卞孝旨。日夕提警。遂與前參語句。默然有契。忽一日。于長江舟中。憑檻觀流。因憶受不知報報不知受句。猛得徹證。遂作頌曰。十載鑽研道路賒。笑將己屋認他家。而今打破牕櫺看。始信梅開是舊花 一日。棲賢問。一粒米。大似須彌山。如何被螻蟻拖去。士曰。葢天葢地。和尚如何道。賢曰。死水不藏龍。士振威一喝。賢便休 士。甞與高隱李中房。為法求人。究心果位之學。每手錄楞嚴大義。以及華嚴法華維摩圓覺諸經。而于相宗。獨窺堂奧。會謂座主曰。相不自相。因我而成相。我不自我。因相而成我。一時講席。傳為妙語云（大咸咸嗣）。
