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第730章

二质疾

诈 疾

【李元刚厚德录】:曹彬攻金陵,垂克,忽称疾不视事。诸将皆来问疾,彬曰,余之病,非药石所愈。惟诸公共发诚心自誓,以不妄杀一人,则自愈矣。诸将许诺,共焚香为誓,明日称愈。及克金陵,城中皆按堵如故。曹翰克江州,忿其久不下,屠戳无遗。彬之子孙贵盛,至今不绝,翰卒未三十年,子孙有乞丐于海上者。

【宋鉴长编】:太宗时,姚坦为益王府翊善,好直谏,王每有过失,坦未尝不尽言规正。宫中自王以下,皆不喜。左右乃教王称疾不朝,上使医视之,逾月不瘳。上甚忧之,召王乳母入宫,问王疾增损状。乳母曰,王本无疾,徒以翊善姚坦,检束王起居,曾不得自便。王不乐,故成疾耳。上怒曰,吾选端士为王僚属者,固欲辅佐王为善尔。今王不能用规谏,而又诈疾,欲使朕逐去正人以自便,何可得也。且王年少,未知出此,必尔辈为之谋耳。因命至后园,杖之数十。召坦慰谕之曰,卿居王宫,为群小所嫉,大为不易。卿但能如此,无患谗言,朕必不听也。

天疾

【谷梁传】:有天疾者,不得入于宗庙。

疠疾

【周礼】:四时皆有疠疾,又大札,则令邦国移入。注,大札,疾疫也,移人避灾也。又,春官小祝,掌小祭祀,将事侯,禳祷祠之祝号,以祈福祥。顺丰年,逆时雨,宁风旱,弥灾兵,远疾。

骨蒸疾

【新唐书】《方技传》:许胤宗,累进散骑侍郎。关中多骨蒸疾,转相染,得者皆死,胤宗疗视必愈。

骨髓疾

【刘子】《贵言篇》:桓侯不采越人之说,卒成骨髓之疾。注,越人,扁鹊也。于时来入齐,见桓侯有疾,曰,公疾可理。公曰,老医欲以不患者为已验。扁鹊出,明日又见,告桓公曰,君疾可治。桓公曰,无疾可治。后日来,见桓公乃走。扁鹊去后,公患差人寻觅扁鹊,欲使理病。扁鹊则来见,桓公谓曰,我前不患,君欲理病。今者既患,君何弃而去?扁鹊曰,初见君病在皮肤,针炙可差。次见君病在肌血,汤药可差。后见君病在膏盲之下,此病不可治,我故走去。桓公曰,此善良医,以礼发。桓公于是卒也。

肠痒疾

【倦游录】:传舍人忽得肠痒之疾,至剧时,往往对众失笑,吃吃不止,此疾古人之所未有。

蛤精疾

【太原故事】:北齐右仆射徐之才善医术,时有人患脚腿肿痛,诸医莫能识之。窥之曰,蛤精疾也。得之当由乘船入海,垂脚水中。疾者曰,实曾如此。为割之,得蛤子二个,如榆荚。

心腹之疾

【国语】:吴王夫差既许越成,乃大戒师徒,将以伐齐。申胥进谏曰,昔天以越赐吴,而王弗受。夫天命有反,今越王勾践,恐惧而改其谋,舍其愆,令轻其征赋,施民所善,去民所恶,身自约也。裕其众庶,其民殷众,以多甲兵。譬越之在吴也,犹人之有心腹之疾也。夫越王之不忘败吴其心也,戚然服士以伺吾间。注,间,隙也。今王非越是图,而齐鲁以为忧。夫齐鲁,譬诸疾疥癣也,岂能涉江淮而与我争此地哉?将必越实有吴土。

【战国策】:秦王谓公子他曰,日者秦楚战于蓝田,韩出锐师以佐秦。秦战不利,因转与楚,不固信盟,唯便是从。韩之在,我心腹之疾。吾将伐之,何如?公子他曰,王出兵韩,韩必惧,惧则可以不战,而深取割。王曰,善。详赵。

【史记】《伍子胥传》:吴王闻齐景公死,而大臣争宠,新君弱,乃兴师北伐齐。伍子胥谏曰,勾践食不重味,吊死问疾,且欲有所用之也。此人不死,必为吴患。今吴之有越,犹人之有腹心疾也。而王不先越,而乃务齐,不亦缪乎?吴王不听,大败齐师于艾陵。详本传。《商君传》:鞅说孝公曰,秦之与魏,譬若人之有腹心疾。非魏并秦,秦即并魏,何者?魏居岭扼之西,都安邑,与秦界河,而独檀山东之利。利则西侵秦,病则东收地。今以君之贤,国赖以盛。而魏往年大破于齐,诸侯畔之,可因此时伐魏。魏不支,秦必东徒。秦因据河山之固,东乡以制诸侯,此帝王之业也。

【资治通鉴】:唐玄宗开元元年,十二月,姚崇既为相,紫微令张说惧,乃潜诣岐王申款。他日崇对于便殿,行微蹇。上问有足疾乎?对曰,臣有腹心之疾,非足疾也。上问其故,对曰,岐王陛下爱弟,张说为辅臣,而密秉车入王家,恐为所误,故忧之。癸丑,说左迁相州刺史。后晋《齐王纪》:帝既与契丹绝好,数召吐谷浑酋长白承福入朝,宴赐甚厚。承福遣其部落还太原,畜牧于岚石之境,部落多犯法。刘知远与郭威谋曰,今天下多事,置此属于太原,乃腹心之疾也,不如去之。

【关尹子】《九药篇》:金玉难捐,土石易舍。学道之士,遇微言妙行,慎勿执之。是可为而不可执,若执之者,腹心之疾,无药可疗。

【宋苏辙集】《上皇帝书》:陛下厉精而察之,去民之患,如除腹心之疾。

膏肓之疾

【左传】:晋侯病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦病为二竖子曰,彼良医也,惧伤我焉,逃之。其一曰,居盲之上,膏之下,若我何?医至曰,疾不可为也。在盲之上,膏之下。攻之不可,达之不及,药不至焉。公曰,良医也。厚礼而归之。

【晋史挥尘】:王戎,性好兴利,广收八方园田水,周遍天下,积实聚钱,不知纪极。每执牙筹,昼夜算计,怕若不足。而又俭啬,不自奉养,天下人谓之膏盲之疾。女适裴颜,贷钱数万,久而未还。女后归宁,戎色不悦。女遽还直,然后乃欢。从子将婚,戎遗一单衣,婚讫而更责取。家有好李,常出货之,恐人得种,恒钻其核,以此获讥于世。

【唐柳宗元集】《愈膏盲疾赋》:晏相于此赋亲书云,肤浅不似柳文,宜去之。或曰,公少作也。景公梦疾膏盲,《左传》,成公十年,晋景公事。尚谓虚假。命秦缓以候问,遂伏身于堂下。伏身,一作俯状。公曰,吾今形体不衰,筋力未寡,子言其有疾者,何也?秦缓乃穷神极思,曰,夫上医疗未萌之兆,中医攻有兆之者。目定死生,心存取舍,亦犹卞和献含璞之璧,伯乐相有孕之马。然臣之遇疾,如泥之处埏,张云,埏,尸埏切。地有八埏,又和土也。疾之遇臣,如金之在冶。虽九窍未拥,四支且安,肤腠营胃,腠音凑,营胃一本作脘胃。外强中干,精气内伤,神沮脉殚,以热益热,以寒益寒,针炙不达,诚死之端。巫新麦以为识,果不得其所餐。桑田巫也,出《左传》成公十年。公曰,固知天赋性命,知彼暄寒。短不足悲,修不足欢。哂彼医兮,徒精厥术。如何为之可观?医乃勃然变色,攘袂而起,子无让我,我谓于子。我之技了,如石投水,如弦激矢。视生则生,视死则死。膏盲之疾不救,衰亡之国不理。巨川将溃,非捧土之能塞。大厦将崩,非一木之能止。斯言足以喻大,子今察乎?孰是,爱有忠臣,闻之愤怨,忘寝废食,擗感叹。擗音辟。扌票,婢小切。生死浩浩,天地漫漫。绥之则寿,挠之则散,善养命者,鲐背鹤发成童儿。鲐音台,鱼名也。老人背有鲐文。善辅弼者,殷辛夏桀为周汉。殷,辛,纣也。非药曷以愈疾,非兵胡以定乱。丧亡之国,在贤哲之所扶匡。而忠义之心,岂膏盲之所羁绊。音半。余能理亡国之弊。元刂,五官切,专刂也。愈膏盲之患难。君谓之何以医曰,夫八之外,音宏六合之中,始自生灵,及乎昆虫。神安则存,神丧则终。亦犹道之紊也,患出于邪佞,身之惫也,惫蒲拜切疾生于火风。彼膏盲之与颠覆,匪药石而能攻者哉。因此而言曰,予今变祸为福,易曲成直,宁关天命,在我人力。以忠孝为干橹,以信义为封殖,拯厥兆庶,绥乎社稷,一言而荧惑退舍,宋景公事,详见贞符注。一挥而羲和菲昃。羲和,日御也。鲁阳公与韩战酣,日暮,援戈而挥之曰,为之反三舍。出《淮南子》。桑谷生庭而自灭,野雉鼎而自息。句隹,古候切,事并见贞符注。诚天地之无亲,曷膏盲之能极。医者逐口噤心醉。噤,臣京切。敛茫然。,音局,投弃针石,匍匐而前。匍扶,蒲,二音,匐音伏,又蒲墨切。吾谓治国在天子,谓治国在贤,治一本作活。吾谓命不可续,子谓命将可延。讵知国不足理,疾不足痊,佐荒淫为圣主,保夭寿而长年,皆正直之是与,庶将来之勉旃。

重月追之疾

【书林事类】:传郇瑕氏,土薄水浅,其恶易遘,于是有沉溺重之疾。

清痫之疾

【类说】:袁质旧之少子,风力俊美,不坠家声。始逾志学之年,便有清痫之疾,昔见其笔势遒劲,与父画不殊。

霜露之疾

【事林广记】:答人间疾曰,霜露之疾。汉公孙弘病笃,上书愿乞骸骨。上报曰,君不幸,惧霜露之疾,何恙不已。今事少间。君其存精神,止念虑,辅医药以自持。因赐告牛酒杂帛,居数月有瘳。音抽,视事。

雾露之疾

【东汉书】《皇后纪·序》:任重道悠,利深祸速。身犯雾露,于云台之上。注云,雾露谓疾病也。不可指言死,故假雾露以言之。灵帝时,中常侍曹节,矫诏迁太后于云台。谢弼上封事曰,伏惟皇太后,援立明圣,幽居空宫。如有雾露之疾,陛下当何面目以见天下。

秃鬓之疾

【抱朴子】《内篇》:刘俗卷,若子言不恃他物,则宜捣肉治骨,以为金疮之药;煎皮熬发,以治秃鬓之疾耶。

郄克之疾

【郑氏谭绮】:郄克之疾,谓跛也。

无妄之疾

【易】:无妄:九五,无妄之疾,勿药有喜。程传曰,以九五之无妄,如其有疾,勿以药治,则有喜也。详妄。

尸媚之疾

【太平广记】:叶法善有神术。蜀川张尉之妻死而化生,复为夫妇。法善识之曰,尸媚之疾也。不速除之,张尉死矣。投符而化为黑气焉。迷

罔之疾

【列子】:有迷罔之疾,飨香以为朽。

偕生之疾

【庄子】:有偕生之疾,与体俱长。

精思致疾

【桓潭新论】:余少时,见杨子云之丽文高论,不自量年少新进,而猥欲逮及。尝激一事而作小赋,用精思太剧,而立发疹。子云亦言,成帝上甘泉诏,召作赋。卒暴,及倦卧。梦其五藏出在地,以手收内。及觉,大少气疾,一岁而亡。

杯蛇致疾

【风俗通】:应邵之祖郴为汲令,以夏至日,请主簿杜宣赐酒。时北壁上有悬赤弩,照于杯中,其形如蛇。宣恶之,然不敢不饮。其日便得疾,云,蛇入腹。后郴使宣于故处设酒,杯中复有蛇,因谓宣,此乃壁上弩影耳,非有他怪。宣遂解,甚怡怿。

【册府元龟】:乐广,字彦辅,为侍中,河南尹,尝有亲客久阔不复来。广问其故,答曰,前在坐蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意恶之。既饮而疾。于时河南厅事壁上,有角漆画作蛇,广意杯中蛇,即角影也。复置酒于前处,谓客曰,酒中复有所见不?答,所见如初。广乃告其所,客豁然意解,沉顿愈。

【罗泌路史发挥】《关龙逢篇》:弓影致疾,一事也。《风俗通》以为杜宣,《晋史》以为乐广之客。

食蛇致疾

【宋史】《党进传》:进为忠武军节度使,一日归自外,有大蛇卧榻上寝衣中,进怒,烹食之,遇疾卒。

因拜致疾

【隋书】《列传》:元德太子昭炀帝长子也。大业元年,帝遣使者立为皇太子。明年,朝于洛阳。后数月,将还京师,愿得少留。帝不许,拜请无数,体素肥,因致劳疾。帝令巫者视之,云,房陵王为祟所凭,未几而死。

梦虎致疾

【天宝遗事】:周象者,好畋猎,后为汾阳令。忽梦一乳虎相逼,惊而睡觉。因兹染疾。后有僧海宁者,因过象门,谓邻叟曰,此居有妖气,久则不可救也。邻叟遂闻于象,象召僧令视之。僧曰,当与君禳之。遂择日设坛,持剑禹步,诵咒自大门而入,至于寝所,绕患人数篇而叱之,忽于床下作一虎声。家人悉惊奔散,周象亦不觉自床下伏死于地。僧以水之,须曳如故。

燎丹致疾

【新唐书】《武宗贤妃王氏传》:帝稍惑方士说,欲饵药长年,后寝不豫。才人每谓亲近曰,陛下日,燎丹。言我取不死,肤泽消槁,吾独忧之。俄而疾寝剧。

七情致疾

【淮南子】:原道人,大怒破阴,大喜坠阳。许慎曰,怒者,阴气,阴为坚水,积阴相薄,故破阴。喜者,阳气,阳升于上,积阳相薄,故曰坠阳也。薄气发,惊怖为狂,忧悲多恚,病乃成积,好憎繁多,祸乃相随。

酒色致疾

【和靖言行录】:先生赴堂食,坐中有说召泽民尚书,以酒色过度致疾者。先生曰,近时措大读书,而不知孝。泽民不是不读书,岂不知《孟子》谓事亲以守身为大,不能守身则不能事亲,不能事亲,则便是不孝。《孝经》言,孝之始,身体发肤,受之父母,不敢毁伤。今以口体之欲,以致废疾,则其毁伤也,孰大焉?

愧恨成疾

【资治通鉴】:唐代宗广德二年,李光弼在齐州,拥兵不朝。诸将田神功等不复禀,畏光弼,愧恨成疾,已酉死。

惊惧成疾

【资治通鉴】:唐穆宗长庆二年,三月戊申,李光颜所将兵,闻当留沧景,皆大呼西走。光颜不能制,因惊惧成疾。已酉上表固辞横海节,乞归许州,许之。哀毁成疾

【温州府志】:周忠辅,永嘉人,性至孝。母叶氏尝病痈,竭力医治,叶必亲尝,衣不解带。及母亡,哀毁成疾。

居庐成疾

【元史】《孝义传》:邵敬祖,父丧庐墓,母殁不克葬,殡于城西。敬祖露宿风雨,不去前后,居庐六年,两髀俱成湿疾。

奉使得疾

【文昌杂录】:元英昨充元丰五年贺北朝正旦国信使,行至神水驿,苦风眩昏乱不记省,随行小史辈环坐以泣,通一昔方稍安。是年正旦,接伴使杜刑部,至深泽县界中浴,几不可救,刘右司执充贺同天节接伴使,沿路病伤寒,至滑州增剧。然艾数百,肩与以归。后累月方安,一岁中奉使者,皆得疾危甚,殊可怪也。

嗜酒得疾

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