潘相
陆序
尝闻越裳之驯雉北飞，「外传」备征其事；肃慎则风牛南偃，「家语」详列其文。终古所藏，珍于九鼎；充国之学，通乎四彝。是以航海梯山，着山海之经于域外；何异观风问俗，登风俗之书于寰中：非矜一家之言，皆洽同文之治也。仰惟盛朝之德化远被无垠，圣主之怀柔诞敷有截。伊琉球之蕞尔，沾雨露之湛斯；觇出日以来宾，望苍云而入贡。峰飞成怪，无事于五丁；波静不扬，更平于九版。请遣陪隶，受业成均。非如典属国之在秦，主其侍子；大鸿胪之于汉，典厥朝仪而已。
潘子润章，珪璧其躬，珠玑在抱。慎简教铎，荷俞允于九重；时切提撕，历晦明者四载。请益请业，弟子既日异月新；载笔载言，先生亦膏焚晷继。惟兹教学之半，已观记载之全；殚厥编摩，汇为卷帙。然使驰思六合，逞辞八荒；极奇士之才情，肆文人之笔墨。魍魉魑魅，蒐剔「禹图」；骊騄骅骝，铺排「穆传」。洞胸穿背，何关舞羽两阶；毫彘羬羊，奚当献琛重译！则齐谐志怪，既荒渺而无稽；即邹衍谈天，亦空虚而不用。今观制作，具有体裁。首重恩施，先登锡爵。龟衮鷩冕，辑圭荒服而遥；凤翥鸾翔，焕彩海隅而外。贡獒西旅之国，任土亦悯艰辛；赐楮南越之邦，厚往频施德意。星躔所指，历历都拱北辰；地轴无多，在在胥归王会。于是仿洪畴之衍八政，次于五行；师周室所颁六等，施于庶位。从宜从俗，渐染中华；为兵为刑，申明小邑。
凡斯巨典，备载宏编。若夫考土训、诵训于地官，合图与书而毕录；列大行、小行于司寇，验形与声之攸分。虫篆鸟章，如见蹄阮之迹；齐登楚榖，皆因封域而殊。讵必仓颉之所遗，不待象胥而后谕。然后备陈教款，详列学规；试验婆心，但观苦口。一隅可反，俨见其负墙；三渎何妨，弥殷于养正。前此谈经座北，泮林扬芹藻之休；今兹吾道行南，海峤有弦歌之化。固作书之宗旨，极托事之周详。至其终以词章，不遗吟咏。来王来享，氐、羗至而颂声盈；如霆如雷，淮、徐集而雅诗作。虽采风十五国外，亦继响三百篇中；洵可谓网则有纲、物从其类者矣。
或谓见闻之义，不可无疑？必涉历之所经，庶着述之非妄。不知赋天门于阊阖，讵必身亲；记帝轨于羲、轩，匪关目击！考言询事，但使闻其所闻；按部就班，何异见所末见。是以时当奏绩，入对殿廷；近咫尺之天颜，邀再三之清问。受也如响，语焉必详；得自心稽，非同耳食。乃知五岳可以卧游，岂其天台不能遥赋！刘歆若遇，应登「七略」之书；郭璞如逢，定有重申之注矣。
年家眷友生仁和陆宗楷凫川氏序。时乾隆甲申八月之朔。
凡例
臣谨按隋大业元年，海帅何蛮上言：『海上有烟雾状，不知几千里；乃流求也』。流求之名，始见于此。由隋以后，招之不服，伐之亦不服。其事实之见于历代史者，荐绅先生盖难言矣。自明初，始通朝贡；遣子入学，渐染华风，稍变旧习。至于圣清受命，威灵震叠，文教诞敷。皇纶三锡，宸翰叠颁；定两年一贡之令，沛三次入监之恩。百有二十余年，其国之政俗沐浴圣化，烝烝然日进于雅，视朝鲜国殆弗让焉。臣尝历考册封使臣于还朝之日，皆有「使录」进呈。顾以严程匆卒，语言难通；见闻既少，谘询亦略，率多踵旧因讹之患。惟国朝编修臣徐葆光之「中山传信录」、侍讲臣周煌之「琉球国志」留心考证，颇称详明。臣兹与入学陪臣郑孝德、蔡世昌同居四年，逐条核问；又参阅其国人程顺则等所编诸本，颇多同异。用是频加考订，别为义例；其文较简，其事亦该。盖以志昭代声教无外之盛，俾来学之士不昧于其自也。至于入学事例，则广蒐博辑，录其奏牍、记其廪赐、志其族姓；凡教学矩规、进呈诗赋及各艺文之系乎其地、其事、其人者，亦以类附入：令远国君臣感九天之雨露、听六馆之鼓钟，悦周、孔而化夷蛮，永永年代共被文明；而后之北学者，亦有所考信，毋病于阙遗焉。总四卷，凡千万言，皆就所见所闻而类次之者，故名之曰「琉球入学见闻录」。
纪实之编，必有图绘。兹谨绘星野图、国都图、岛屿图、封舟图、针路图、傅经图，所以定分度、辨疆域、记安澜、志同风也。其他名胜多属铺张，器具亦为琐屑；见闻末确，毋宁阙如。
诸录序次，义例不一。臣以为琉球王爵由天朝，遣使册封；故首「封爵」。厚往薄来，我国家柔怀之典，近古末有；故次以「锡赉」，而「土贡」附焉。九州内外，皆吾保章氏掌其星土；故括分野、舆地等目曰「星土」。册封使臣由闽省开洋至琉球，非尽球地也；故名之曰「星槎」，而「岛蹟」附之。奉正朔、受封典，该国王礼仪最肃；故「谨度」次之。佐其王守土者有官吏，故「爵禄」次之。其君与臣治之、养之、教之，因其地而风俗以成；故「田赋」、「食货」、「制度」、「祀法」、「兵刑」、「风俗」次之。纪风俗之同，故次以书籍；记风俗之异，故次以土音。字母诵声，而教条附之。自舜天以后，世多令辟，故次以贤王，而良吏民附之。自此以后，皆入学事矣。凡入学，必请于朝，议于部；故「奏疏」重焉。学有食用，故次以廪给；学有祭酒、有司业、有博士等官理其事，有教习专其教子弟。自明及今，有姓氏可考；故次之曰「师生」。在学四年，严其规、解其疑，故次之曰「教规」、曰「答问」。至于进呈诗赋及一切唱酬纪序之篇，皆足志盛典、广和声；故以「艺文」终焉。
诸录所载，举我列圣及我皇上盛典，列于隋、唐、元、明之后，甚非体制；兹一以本朝为主，大书、特书。至前代事实，则带叙于逐目小引之中，亦无挂漏。
琉球土音，上承咨问；「传信录」所载甚多谬误，「琉球国志」并削之不录。兹令官生逐条辨析，正其讹舛。至其字母四十有七，亦详细审问，备列于篇。盖亦谕言语、协辞命之意也。
琉球书籍，诸录不载。诵读之声则适其国者，皆未之闻见。今就官生所携之书、从人所诵之声，分别记录，用见言语不通，心理自同。其法司所着教条，亦附载一则，以广异闻。
入学事例，诸录既略，档案亦多遗。今特详加蒐辑，以志皇仁；并欲请将此书存贮国子监典籍厅，造入交代册内，庶后来有所遵守，易于办理。
采用书目
钦定「明史」、「大清会典」、「渊监类函」、「大清一统志」、「隋书」、「南史」、「唐书」、「宋史」、「元史」、「明实录」、「明一统志」、「明会典」、「韩文考异」、「柳子厚集」、杜佑「通典」、「资治通监」、「朱子纲目」、「朱子文集」、「朱子遗书」、郑樵「通志」、马端临「通考」、「历代儒先语录」、「太学志」、「国学礼乐录」、「福建通志」、「寰宇记」、「广舆记」、「廿一史约编」、「池北偶谈」、「朱竹垞集」、明陈侃「使录」、高澄「操舟记」、郭汝霖「使录」、萧崇业「使录」、夏子阳「使录」、胡靖「记录」、张学礼「使录」、「中山纪略」、汪册使「疏钞」、「中山沿革志」、「使琉球杂录」、「海东吟稿」、林册使「竹枝词」、海册使「使琉球诗」、徐册使「中山传信录」、「使琉球诗」、周册使「琉球国志略」、「集事渊海」、「蠃虫录」、「星槎胜览」、「职方外记」、「殊域周谘」、「天经或问」、「天文大成」、「朝野佥战」、「四译馆考」、郑若曾「日本图纂」、「高丽史」、「高丽通监」、「高丽史略」、「海东诸国记」、「日本东监」（即「吾妻镜」）、「越峤书」、「安南志略」、琉球各经书刻本、（以后皆琉球书）「中山世缵图」、「中山世监」、「闽游草」、「官制考」、「指南广义」、「执圭堂草」、「观光堂草」、「澹园集」、「要务汇编」、「四本堂集」、「五云棠集」、「何文声集」、「郑利宾集」、「翠云楼集」、「中山诗汇集」、郑孝德「太学课艺」、蔡世昌「太学课艺」。
封爵
西旅贡獒，越棠献雉；皆令各守尔宇，永作屏藩。琉球僻处海南，仅如弹丸黑子。自宋、元以后，始有统系可谱；禅革互乘，姓氏迭更。独思德金王（即尚圆王，又神主称「龙庆云君」）有国，传世十余，历年二百。至于尚贞王以后，益有令闻。盖由我列圣之宠灵、我皇上之威德柔怀抚绥，俾其与国咸休，永世无穷也。抑闻该国素称守礼之邦，其亦笃于仁义，奉上法自全，以为蕃卫者欤！
臣尝按其图记、考其世次，其国初名流虯（「中山世监」云：『隋使羽骑尉朱宽至国，于万涛间见地形如虯龙浮水中，名曰「流虯」』），隋、唐及宋曰流求（「隋书」云：『流求居海岛中，王姓欢斯，名渴利兜；国人呼王为「可老羊」，王妻曰「多拔茶」』。「唐书」云「流鬼」，韩、柳集皆称「流求」），元曰瑠求（「元史」：『瑠求在漳、泉、福州界，与澎湖诸岛相对』），明定为琉球国（洪武五年，诏称「尔琉球」）。厥初一男、一女，生于太荒，自成夫妇，曰阿摩美久。生三男、二女。长男曰天孙氏，为国主始；次为诸侯始，三为百姓始。天孙氏传二十五代，历一万七千八百有二年，荒远不可信；今断自舜天始。舜天者，日本人皇后裔大里按司朝公子也；为浦添按司。宋淳熙十四年，天孙氏世衰，逆臣利勇弑其君而自立；舜天讨之，诸按司奉舜天即王位。五十一年，卒；子舜马顺熙嗣。十一年，卒；子义本嗣。十一年，让位，隐北山；国人立天孙氏裔英祖为王。四十年，卒；子大成嗣。九年，卒；子英慈嗣。五年，卒；子玉城嗣。玉城无道，诸按司不朝，国分为三：玉城号中山王，大理按司称山南王，今归仁按司称山北王。玉城，二十三年，卒；子西威嗣。十四年，卒；国人废其世子，奉浦添按司察度为中山王。察度者，浦添间切谢那村奥间大亲子也。明洪武五年，遣行人杨载齎诏谕之；王遣弟泰期奉表、贡方物，中山始通于上国。已而山南王承察度、山北王帕尼芝亦各来贡，中山、山南皆各遣子入学。洪武三十一年，始赐中山王及臣下冠服。中山王察度在四十六年，卒；子武宁，遣使讣告。永乐二年，遣行人时中谕祭察度王，诏武宁袭爵。是后易世请封，中朝皆遣正、副使封之。武宁无道，有山南王佐铺按司思绍之子尚巴志者兴义兵，攻山南、山北，并灭武宁；遂奉其父思绍为王，遣使以武宁之丧来告，称为其父。成祖赐祭武宁，诏思绍袭爵，仍称中山王；到今因之。思绍在位十六年，卒；子巴志嗣，初赐尚姓。尚巴志十八年，卒；子忠嗣。五年，卒；子思达嗣。五年，卒；子金福嗣。四年，卒；子泰久嗣。七年，卒；子德嗣。九年，卒；子世子幼，国人废之，奉尚圆为王。圆字思德金，生于北夷伊平（即叶壁山），其先莫可谱。或曰义本隐北山，圆其后也；或曰叶壁有古岳名天孙岳，圆故天孙氏裔也。圆生有异端，长为内间里主，累转御琐侧；德盛民归，拥而立之。圆立七年，卒；弟宣威摄位一年，奉圆之子真为王。五十年，卒；子清嗣。二十九年，卒；子元嗣。十七年，卒；子永嗣。十六年，卒；无世子，国人立尚真王孙懿之子宁为王（宁，神主曰「康翁」）。嘉靖四十年，倭入流球，执王及群臣以归；留二年，不屈。归，复位。前后在位三十二年，卒；无世子，国人立尚丰（神主曰「宗盛」）——丰为尚永弟，尚久之子。立二十年，卒，子贤嗣（贤，神主曰「秀英」）。七年，卒；弟质嗣（质，神主曰「直高」）。时为我皇清受命顺治五年（戊子岁），圣人出而逆乱平，四海内外悉主悉臣，琉球尤先诸属国归顺；于是恭承册命，斥堠南荒，岁事恪修，永膺爵服矣。
兹故谨录列圣及我皇上锡封之典如左：
顺治六年，流球国王世子尚质差官奉表纳款。十一年，遵敕谕缴前明敕印，请册封；命兵科爱惜喇库哈番张学礼、行人司行人王垓充正副使，赐一品麟蟒服，给仪仗，驰驿；许随天文生一人、南方医生二人，齎诏书一道、镀金银印一颗往至福建造海船，以将弁二、兵二百从。因海氛未靖，不至而复。圣祖仁皇帝御极，谴责学礼等，复遣行。康熙二年至国，宣诏敕封质为琉球国中山王；诏仍顺治十一年，敕则康熙元年也。
康熙七年，王质在位二十一年卒，世子尚贞嗣。康熙二十一年，贞请封；命翰林院检讨汪楫、中书舍人林麟焻充正副使，允楫等请，颁御书，许带修船匠役随行。制祭文二道，祈、报海神；并给俸二年。二十二年六月至国，谕祭故王尚质，宣诏敕封贞为琉球国中山王。
康熙四十八年，王贞在位四十一年卒，嫡孙尚益嗣；三年卒，世子尚敬嗣。康熙五十六年，敬始告其曾祖与其父之丧，并请封；五十七年六月，命翰林院检讨海宝、编修徐葆光充正副使往。五十八年六月至国，谕祭故王尚贞、尚益，宣诏敕封敬为琉球国中山王。
乾隆十六年，王敬在位三十九年卒，世子尚穆嗣，遣使告哀。越三年，遣使请袭封；二十年五月初七日，命翰林院侍讲全魁、编修周煌充正副使往。二十一年七月初八日至国，谕祭故王尚敬，宣诏敕封穆为琉球国中中山王。
