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第19章 变科举议

昔年侍饮先师林文忠公署,客或曰:“时文取士,所取非所用。”坐有龙岩饶孝廉廷襄,夙有狂名,公故人也,已被酒,谩曰:“君为明祖所绐矣。明祖以枭雄阴鸷猜忌驭天下,惧天下瑰伟绝特之士起而与为难,以为经义诗赋皆将借径于读书稽古,不啻传虎以翼,终且不可制。求一途可以禁锢生人之心思材力,不能复为读书稽古有用之学者,莫善于时文,故毅然用之。其事为孔孟明理载道之事,其术为唐、宋英雄入彀之术,其心为始皇焚书坑儒之心,抑之以点名、搜索防弊之法,以折其廉耻。扬之以鹿鸣、琼林优异之典,以生其歆羡。三年一科,今科失而来科可得,一科复一科,转瞬而其人已老,不能为我患,而明祖之愿毕矣。意在败坏天下之人才,非欲造就天下之人才。君为此论,明祖得毋胡卢地下乎?”于是文忠举杯相属曰:“奇论,宜浮一大白!君狂态果如昔。”一笑而罢。

余小冠末坐,不敢置一词。退而思之,洪武中尝停科目十年,继又与吏员荐举并用,如典史擢都御史、秀才擢尚书、监生擢布政使,登进之优殆过之。其专用科目在隆庆以后,固知孝廉非正论也。且有明国初之时文,未尝不根抵经史,胎息唐、宋古文,程墨有程,中式有式,非可卤莽为之。嘉、道以降,渐不如前。至近二三十年来遂若探筹然,极工不必得,极拙不必失,缪种流传,非一朝夕之故,断不可复以之取士。穷变变通,此其时矣。

旷览前古,取士之法屡变,而得人辈出,莫能轩轾。论者谓盂圆则水圆,盂方则水方,任以何法取之,所得不外此若而人。柳宗元《送崔子符罢举诗序》曰:“惟其所尚,又举移而从之。”可谓通论。何以言之?盖以考试取士,不过别其聪明智巧之高下而已。所试者经义,聪明智巧即用之经义;所试者词赋,聪明智巧即用之词赋,故法异而所得仍同。然所试之事太易,则聪明智巧之高下不甚可辨。考八股始于王安石令吕惠卿、王雱所撰熙宁大义式,元祐间中书省即言工拙不相远,难以考试,盖言太易也。至今日之时文而易更极矣。

顾氏炎武谓:“科场之法,欲其难不欲其易。”诚哉是言。盖难则能否可以自知,中材以下有度德量力之心,不能不知难而退,而觊幸之人少矣;难则工拙可以众著,中材以上有实至名归之效,益愿其因难见巧,而奋勉之人多矣。且也多一攻苦之时,即少一荒嬉游冶之时;多一键户之人,即少一营求奔竞之人。文风振焉,士习亦端焉,而司衡校者,优劣易以识别,不致朱碧之迷离,高下难以任心,无敢黑白之颠倒,亦难之效也。

至于所谓难者,要不外功令中之经解、古学、策问三者而已。宜以经解为第一场,经学为主,凡考据在三代上者皆是,而小学、算学附焉。经学宜先汉而后宋,无他,宋空而汉实,宋易而汉难也。以策论为第二场,史学为主,凡考据在三代下者皆是。以古学为第三场,散文、骈体文、赋、各体诗各一首。[注,宋高宗立博学宏词科,凡十二题。制、诰、诏、表、露、布、檄、箴、铭、赞、颂、序,杂出六题,分为三场,每场体制一古一今]三场各一主考而分校之,盖合校则有所偏重,其弊必至以一艺之优劣为去取,不如分校之善。宜令科甲出身七品以上之京官,每场各举堪任考官、同考官者三人,交军机进呈,发部汇为一册,以得保之多少为先后,届期部拟前列而异籍者十人听简,多拟以备简,以绝流弊;不拟者勿简,以示大公。扃试事宜,一如旧制,惟体制既多,怀挟无益,搜检可视旧加严,搜出者焚之逐之而不与罚。三场各编各号,分送三考官,各视原额倍中。送监临官,核其三优者作为举人。两优者作为副贡,一优者从其廪增附之旧,而作为廪贡、增贡、附贡。次科副贡得一优,廪增附贡得两优,皆准递升。不论经策古学,一体并计。盖专精与兼长也足相抵。会试一切如乡试法,而以三优者为贡士,两优、一优为副榜,如中正榜誊录之法,下科准并计。殿试亦分三场,而删复试。朝考仍得相准,惟减其篇数,令穷日之力足办。钦派读卷官三人,各分去取。部臣汇核,首列三优,次列两优、一优,皆以经、策、古三者间列,周而复始,即为长榜。分三甲进呈钦定,胪传授职如旧仪,至学政令大小京官举三事兼长者为之,亦不论省分官职之大小。童生县府试三场,不复试,以归简易。学政试三场,皆分取倍原额,提调汇校,以三优者为附生,两优、一优为佾生,仍籍之与下届并计。

生员则于新章初试后,即序三优、两优、一优造册,以后历试,皆并计优之多少,随试而变。又与山长保优册参互定册,学政主之。惟山长不保优者不与贡,遇有拔、优、恩、岁贡及廪增阙,皆按册序补,拔、优、恩、岁贡考试皆省之。经岁科十试,各从其廪、增,附之旧,而作为廪监、增监,附监准出学。其捐贡、捐监一概停止。生童游京师者,令寄大、宛应试,一如原籍。以人数定额,生员许并计原资,咨回原籍者亦如之。凡国学、天下学校、书院,皆用三事并试,通籍后不得再试。国家进贤,将以治国安民,而求之文字中,只以俦人无从识别,为此不得已之法。登诸朝矣,试以事矣,方将磨厉以经世之具,而犹令其留恋占毕何为者?夫侍宴赋诗,赏花钓鱼,从容文雅,犹是虞廷赓歌之意。至京朝官而命题扃试,古之所无,二三品之官、五六十之年,系眼镜、习楷书,甚无谓也。自散馆、大考、试差、御史、军机、中书、学政等试,可一切停罢矣。

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