地震
己未七月二十八日巳刻，京师地震，自西北起，飞沙扬尘，黑气障空，不见天日，人如坐波浪中，莫不倾跌。未几，四野声如霹雳，鸟兽惊窜。是夜，连震三次，平地坼开数丈。得胜门下裂一沟，水如泉涌。官民震伤，不可胜计，至有全家覆没者。二十九日午刻，又大震。八月初一日子时，复震如前。自后时时簸荡，十三日，震二次。十九至二十一日，大雨三日，衢巷积水成河，民房尽行冲倒。二十五日晚，又大震二次。内外官民，日则暴处，夜则露处，不敢入室，昼夜不分，状如混沌。朝士压死者，则有学士王敷治、员外王开运、总河王光裕、通冀道郝炳等。积尸如山，莫可辨识。通州城房坍者更甚，空中有火光，四面焚烧，哭声震天。又李总兵者，携眷八十七口进都，宿馆驿，俱陷没，止存三口。涿州、良乡等处，街道震裂，黑水涌出，高三四尺。山海关、三河地方平沉，为河环绕。帝都连震一月，亘古未有之变，举朝震惊，因下诏求直言。既而群寇以次扫除，海宇囗安，竟为荡平之兆云。
鬼城
将军额楚进征粤寇，距籐县二百馀里，过鬼城一座，旗帜森列，四门昼闭，疑中有埋伏，发兵攻之。城破，黑气障天，倏见毒蛇、蜈蚣及蛛蝎等物从空飞出，恶气喷薄，士卒触之，皆体胀腹疼，踣地欲绝。急撤兵而退。
雪庵道人
客从新安来，携字一卷，云系一巨室家藏物，遇乱散轶，重价购归。展阅乃草书《前出师表》，字大二寸许，笔力遒健，纵横变化，殆入神品。后题：“至元辛巳夏四月二十有三日雪庵道人书于崇教院。”按题，乃元世祖十八年。《辍耕录》载，李雪庵与赵子昂同时，凡禁扁皆其所书，想即其人也。
四诔
卢文子元昌，性高雅，不喜与俗人交，少年操衡文之柄，名噪海内，四方尺素，邮寄不绝。久厕诸生，不乐，遂弃去，杜门著述。尝作《文房四诔》，远近传之。一诔云：“不律不律嗟已老，鳞角兔毛何潦倒。无缘簪汝侍承明，当年投汝苦不早。祖龙祖龙计何疏，蒙恬不杀空焚书。今朝送汝瘗退冢，中山从此休遗种。”二诔云：“帝鸿多事凿墨海，万古白石丧真宰。我今与汝愁结邻，琉璃黯淡销精采。翔凤生芝那可期，送君且葬王公池。素旌上写陶弘字，弘农主人已辞世。”三诔云：“书契以来有蔡侯，千林秃尽桑根愁。凌云不给汉殿札，凝光侧理笺空投。我今誓与赫蹏别，桃花斑文且尽裂。埋君诔君无一词，君不见，堂堂无字碑。”四诔云：“男儿七尺当负戈，有墨须向盾鼻磨。不然亦自尚书赐，隃縻两梃作大字。若教长与仲将俱，如漆之点不如无。元卿元卿尔休矣，从来曳白腰缠紫。”
前辈先见
明杨公廷和柄国时，弟为卿者一，任方面者二，子姓恂等通显者数人。既而长公子慎复抡鼎元，贺客填门，公颦蹙不欢。或问其故，公曰：“君知傀儡乎？当席将散，则傀儡尽出。天道恶盈，我恐曲终席散时也。”未几罢相，升庵遣戍，恂杀人拟辟，其馀死亡略尽。人服公先见。夫以公之德业，升庵之才名，尚不能保，而况不如公者乎？唐嘉贞张丞相曰：“近世士大夫务广田宅，为不肖子酒食费，我无是也。”吾于二公之言有感。
发掘祖墓
何元朗良俊世居柘林，因号柘湖，负才名，自奉豪侈。殁后胤嗣孱弱，家业益落，至第六传，止存裔孙何安一人而已。安无赖，以肩挑为业，久而不能自给，复鬻身为奴。一日，谋诸妻曰：“闻祖翁厚葬三世，中多金宝，若发取，可毕生享用矣。且子孙独我在，谁为禁之者乎？”于是投牒县官，托言迁葬，遂纠博徒数人，荷锄往。先发中二冢，棺骸朽坏，空无所有。次至元朗夫妇，剖之，衣冠宛然，从风而化。于元朗便房得金带一束，于夫人得金凤冠、玉如意各一，金钿二，银镯一，镜数枚。二棺俱桫枋，坚固如新，念货之可得数百缗，因覆尸于地。三冢遗骸，共十一具，悉弃岸侧，头颅纵横，男妇合并。安欣然满载归，见者愤恨，亟报官。安以金带赂之。官笑曰：“渠之子孙，与他人何与？”置不问。或谓安必前生冤对，故托生其家，以快报复，斩尸扬灰，未逾斯惨。夫盖棺事定，乃祸发后人，戮及数世，天为之乎？抑彼祖宗者自为之乎？呜呼，亦可悲已！
孝子复仇
上海县吴某，授秦中一令。偶富民犯法，令故入其罪。其人百计祈哀，初亦佯许，卒杀之。止一子，十馀岁，并没为奴。后吴年老罢归，有戚开府东都，时吴已巨富，且年逾古稀矣，辇金诣戚，为起官计。亲友互谏止之，不听。富民之子，已伟然一丈夫，投吴为奴，性恭谨，指使无不当意，极爱之，忽不辞而去，众疑为逃也。一夕，解鞍甫息，其人率壮士三十馀辈，皆以绛帕抹额，斩关入，吴与眷属环跪号泣，愿以所辇之金进。奴叱令跪，面数杀父之罪。叩头乞哀，奴不顾，挥刃断其领，以首挂鞍，并截四肢，呼啸上马而去。馀仆载尸踉跄归，家人结草为首以殓之。此庚申仲秋事也。夫《春秋》大复仇，韬晦二十馀年，屈身忍辱，获雪大耻，非智勇兼济，能如是乎？虽诗书所称，何以加焉？惜未详其姓名耳。
私增田额
从来田亩有一定之额，时巡抚某，忽创为丈量之说，檄废令刘从谏，先丈青浦县。刘与图蠹共为奸利，田之增减，视贿之重轻，计起科田一万三千馀亩，百姓哗然不平。此项初无补于朝廷，徒饱贪吏奸民之腹，贻地方无穷之害，良可叹也。尝忆元时，有奸人诣中书，诈讼松富民包隐田亩，为粮一百七十馀万石，沙荡为钞五百馀万缗，宜立官纠察追取。中书移文验视，时王艮为江浙行省检校官，条陈曲折，言其不过耸朝廷之听而报宿怨，且冀创立衙门，为徼名爵计耳。万一民心动摇，患生不测，非培养根本之策。事遂寝。艮字止善，绍兴人。今安得有止善其人，为民请命哉？
沈存中《笔谈》云：两浙田税，每亩三斗。钱氏国除，朝廷遣转运使王方贽均税。方贽悉令亩出一斗。或奏其擅减税额。方贽谓：亩税一斗者，天下之通法。两浙既为王民，岂当异视？上从其说，至今不改。方贽生五子，多显者，孙珪为宰相，岂惠民之报与？然则病民之报，不言可知也。
左道伏法
楚人朱方旦，以左道惑众，自号“二眉道人”，美田宅，广仆从，拥妻妾子女，如富家翁。诡言有奇术，妄谈休咎。前楚抚参处下狱，幸脱，愈肆行无忌。其党推为圣人复出，督抚藩臬及士大夫无识者，皆投贽执弟子礼。王侍读鸿绪特疏参之曰：“妖人朱方旦，阳托修炼之名，阴挟欺世之术，广招朋党，私刻秘书。其书有曰：‘古号为圣贤者，安知中道？中道在我山根之上、两眉之间。’其徒互相标榜，有顾齐宏者，则曰‘古之尼山、今之眉山也’，陆光旭则曰‘孔子后二千二百馀年，而有我师眉山夫子。朱、程精理而不知数，大儒之用小；老庄言道而不言功，神仙之术虚’等语，皆刊书流布，蛊惑庸靡，侮嫚先圣。乞正典刑，以维世道。”上震怒，方旦立斩，顾齐宏等秋后处决。光旭后放归。陆君登两榜，有名，惟喜术数，故与斯祸。厥后又有钦天监南怀仁者，上所著《穷理学》一书，其言以灵魂为性，谓一切知识记忆，不在于心而在头脑之内。语既不经，旨极刺谬，命立焚之。
平西逆报【辛酉】
十月二十九日，王师平云南，伪洪周化吴世，及三桂婿郭庄图俱自杀，逆党方光泽、李本深、胡国柱、夏国相、巴养元、赵国佐等以次伏诛。当三桂之穷追永历也，永历已深入缅甸，三桂率兵进至阿瓦，檄取之。缅人惧，送永历及太后、中宫、太子赴三桂营，未几俱遇害，此壬寅四月事也。是日，天地昏黑，风雨雷电交作，滇人皆为之出涕。及世败，亦投缅国，缅人以其不义，拒不纳，于是吴氏无少长俱骈戮。论者谓，三桂世受明恩，乃于其子孙不遗馀力，卒之白首称兵，妄觊非分，荼毒生灵，此诚覆载所不容也，故不及数年，遂至举家被戮，骸骨不保。呜呼，孰谓无天道哉！
削平诸逆
三桂以移藩，据滇反叛，僭号大周，于甲寅正日称帝于衡州，建起宫殿，改元昭武，铸钱曰“利用通宝”。四方起兵从逆者，则有靖南王耿精忠，平南王尚之孝，广西将军孙延龄，陕西提督王辅臣，潮州总兵刘进忠，四川提督郑蛟鳞，云南总兵马宝，四川总兵谭弘，襄阳总兵杨来嘉等。群众蜂起，望风归附，大者拥众数十万，小者亦不下数万，羽檄交驰，区分割裂。乃八年之内，睿谋独运，以次削平，信乎神器不可以力争也。
赀郎古今不同
今人仕宦，文章德业，远不逮古人，惟治生产为胜之。即如陶朱公，十九年中，三致千金，便称富人，令田舍翁见之，将笑破口矣。赀郎见于西汉者，惟张释之，司马相如二人。以二人之才，释之有久宦减仲产之叹，相如谢病归，家徒壁立，盖为世所迫，仕亦不达，苟非异日他有以自见，必为赀郎所累，坎囗终身矣。迩来一登仕途，便可取偿十倍。本朝立法之宽，非前代所能及也。一客曰：古之赀郎，亦只因多识几个字耳。予为之一笑。
认后辈为同年
唐兴公先生昌世，家世阀阅，盛德古道，为吾郡冠。天启辛酉登贤书，乙丑成进士。时年八十有六，复届辛酉宾兴，先生尚善饭，筋力强健，饮酒剧谈，能竟夕不倦。邀新孝廉讲年谊，投揭者称“年晚生”，先生悉以年弟刺答之。昔徐文贞公，嘉靖癸未探花，年八十一，及见后癸未进士；陆文定公，嘉靖辛丑会元，年九十七，及见后辛丑进士；袁公福徵，嘉靖癸卯举人、甲辰进士，年八十一，及见后癸卯举人；姚方伯永济，万历戊戌进士，年九十八，及见顺治戊戌进士。此外不多见。屈指先生寿开九袟，又为登第之期，天之厚先生，宁有涯涘哉！先生以余与次公进士子锵有姻谊，属为韵语以记之曰：“绕城丛桂又飘香，风景推移岁月长。昔日青云初得路，此时白发更逢场。乡闾旧德追徐陆，江左高门数谢王。屈指两朝能有几，漫随年少共翱翔。”予倡之，同郡诸君子从而和之，得诗数百首，亦足徵一时盛事矣。
居乡不操乡音
吴阊蒋进士植，不操乡音，与予辈相聚，竟日剧谈，无一土语。闺房燕私，如对北客。殊属无谓。偶见一书，记陆文裕公深喜作官话，与妻子童仆言亦然。陆公名人，此却大可怪。
升平宴
壬戌正月十四日，上以海宇荡平，兵革偃息，大宴百僚于乾清宫。仿柏梁体，以次联句，上自为序，题曰“升平嘉宴”，赋诗者凡九十三人。
前辈风流
张带山先生讳君义，性高洁，隐居菜花泾，不入城市，缁衣禅笠，萧然世外。喜饮酒，每从相知浮白纵谈，意气甚壮。然外虽颓唐，而内实沉默，隐约玩世，人莫能窥其际也。予上巳以新篘贻之，先生答以一绝云：“臆闻犹记老狂生，翠酿春镫眼倍明。世事悠悠交态变，绿杨深处尽埋名。”
由贴
旧制，黄册十年一造，初无税银。因倭乱饷缺，收田每一两纳税二分，永不为例。当时议之者犹纷纷。今县令欲济其私，忽造“由贴”之说。奸胥图蠹，婪诈数倍。夫人之产业，非系祖遗，即属价买，虽无由贴，谁能夺之？况此外私派，种种不一，公然刻单传比，毫无顾忌，士绅亦钳口结舌。倘复按差，当不至此。时言路竞言吏治日非，民生日困。察吏安民，非复巡方不可，乃谋国者力持不可，何也？
华苹山人
吴懋谦，字六益，别号华苹山人，喜吟咏，遨游缙绅间，诗名甚著。年届古稀，才丧妾，复买一姬，膏面染髭，以博如皋一笑。予戏贻一诗云：“骚人春晚爱幽居，老去风情尚未除。旧赋白头怜薄幸，新题红叶怕生疏。炉薰翠被迎欢夜，髻拥寒镫见面初。莫倚巫山行雨惯，襄王今是病相如。”山人久病，故结语稍规之云。
洗县
大兴人蔺友芳者，父为长班，入赀授青浦令。友芳目不知书，坐衙判事，悉听左右指挥，但张目四顾而已。于是胥役横行，婪赃以万计。上司廉知百姓怨恨刺骨，追印入告。凡平民受害者，环署大哭。友芳惊惧，遗矢满地。围绕十昼夜不散，竞担水荷帚灌濯，县堂屋梁庭柱，俱以布拂拭之，名为“洗县”，盖百馀年来所未闻也。
纸皂行
衙役之横，莫甚于吴下。设计肆毒，酷于虎狼。时制府于公知其弊，一应催徵，檄用纸皂，不应则木皂至。虽省需索，而两皂一到，则举家不能安寝。卢君元昌戏作《纸皂行》曰：“有皂有皂携纸皂，画成三寸么麽小。此皂捉人咄怪哉，皂捉皂兮尤绝倒。狗亦不吠鸡不鸣，二皂到家家不宁。五月苦无新穀卖，饿隶索酒嗤空饼。刻木为吏事有无，刀镌墨泼先追呼。监门鹄面今休绘，怕煞沿家虎皂图。”
冥报
