第107章

一朝穿越，她躺在棺材里被人抬着嫁进王府；一场冥婚，庶女换千金；一颗真心，是值得还是错付？她是相府庶女，娘死爹不爱，后娘虐，姐姐欺，一道圣旨，翻身做王妃！什么？王爷是病秧子？哈哈，真是太好了，我的地盘我做主！只是……洞房花烛夜，墨绯颜推着夜北澈的胸膛弱弱的问一句：“王爷，您真的有病吗？”夜北澈嘴角扬起邪笑，微微靠近墨绯颜，薄唇轻启：“娘子，试试便知。”红床暖帐，春宵一刻值千金。自古帝王多薄情！她为他削肉剔骨，换来的却是他和别的女人在她的尸身旁谈情说爱，甜蜜相拥！原来，自始自终都是一场阴谋……她含恨为妖，斩情绝爱，势要他以命偿命！【情节虚构，请勿模仿】

惨死重生十年前的李明楼并没有有仇报仇有冤报冤的喜悦要想当人，她只能先避锋芒

一个无良作者将女主变成女二，然后自己书穿受苦的故事

女尊文她的长相令皇族厌恶，她的无能让大臣耻笑，她的侍君给她带了绿帽，可是她依然无动于衷，自得其乐。在女尊的世界里，虽然贵为大皇女，可是她的身份却很卑微......她才貌过人，却冷酷无情，她武功高强，却杀人如麻。她是黑暗的主宰！她是令人闻风丧胆的夜枭！一抹邪肆冷酷的笑容却足以令男人为之疯狂，她誓言要将整个天下都踩在脚下......她是才德兼备的二皇女，爱情权势兼得。只要除掉夜枭就可以得到云裳国最高的皇权，却不曾想将身边的人以及自己都推向了地狱的深渊......他是她的侍君，可是他却讨厌这个生命中本应该最重要的女人，偏偏迷恋上了一个美丽的恶魔......他是岩咫国的王子，俊美的容貌，高贵的修养本应该成为云裳国的王夫，可是失去纯洁的他却偏偏赐婚给了一个丑陋的女人.......他是于人玩弄却洁身自好的伶人，心仪着云裳国的二皇女，可是却偏偏被心上人送给了云裳国最无能的女人......他是她的师兄，也是她的属下，无怨无悔的付出，可是依然被她排挤在心门之外......他是云裳国主的侍君，清淡优雅，却和霄王有着剪不断理还乱的关系......虐恋、爱情、血腥、阴谋、背叛、忠诚交织混杂，挖掘着人性最脆弱的根源......

十里红妆女儿梦，女儿红妆亦战袍。若是还能生活在熟悉的世界里，温馨平淡也是福，可惜婉柔穿越了。若是有疼爱自己的父母，有家族庇佑，作个不谙世事的闺中淑女，她是情愿的。可惜父母早逝，亲人凉薄，婉柔只能步步算计。一纸赐婚一场阴谋，两个陌生人的命运紧紧相连。如花容颜惹人醉，若是太平盛世，盼纵马逍遥携手终老，怎料山河潇潇。你待我情深义重，我愿与子同袍，誓守山河多娇。

九天之颠谁争锋，太墟之中欲崛起，一句九天之内谁称尊，唤醒了太古诸强，一条逆天之路，从此开始。

那年白雪如花，风中飘摇，只选择花前月下。她放不下前世的因果，他断不去万丈红尘，她为了一代江山接近于他，他只为她留守天涯。他说：“为何我总是看不透你。”她轻笑，勾画出倾世容颜，依靠他怀。他一手紧捏她下颚，眼中染满鲜红的怒意“倘若我愿意放弃江山荣华，与你隐居山林，你是否愿意放下仇恨，放下他！”她娇柔推开他，伸出玉指放在他的唇瓣，笑的妩媚妖娆：“嘘，皇上此言差矣，您不会，臣妾亦然不会。

十九岁神秘少女撼动警界高层，身手竟在不经意中显现，如此强大的你，从哪里来？国际杀手联盟频现维城，名伶出笼，贵爵追后，是强敌争霸还是野气浪漫……警车之女轮番斗法，罗生之门好戏上演！背后的情人，同床的侩子手，谁在设计谁的人生？你要刺激，就给你一场酣畅淋漓的逃亡！

本文的研究以反映清代地方城市景观在明末清初动乱后的重建与发展为主题。本文将围绕着清代成都景观的重建展开研究，以城市景观建设为轴线构建一个...

书是透过魏文彬的视角来解码电视湘军的，但是，令人印象深刻的是，读者不仅仅可以基本完整地看见魏文彬从出身贫寒的农家少年到叱咤风云的传媒领袖的传奇人生，也可以见到电视湘军的一系列“大佬”，书中有大量电视湘军中高层重量级人物的深度访谈和近距离拍摄的图片以及许多鲜为人知的故事，读者可以从他们的话语、表情和眼神里捕捉到“芒果台”的某些气质。从书的后记可以知道，作者与湖南广电渊源甚深，对电视湘军“大佬”们的历史背景有相当清楚的了解，因而可以比较准确地把握他们的个性特征并且做出相当准确的描述以及恰当的评价。

驯兽师意外闯入神秘九州，获得了九龙之术的传承，靠着驯兽师的天赋，降服众神兽，同时也获得众女的芳心暗许。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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《社会契约论·论人类不平等的起源》是西方政治文化传统的重要组成部分，它不但源远流长，而且已经完全融入了西方思想文化的血液，成为西方政治思想中一个历久弥新的源泉（晚近西方社会政治哲学以契约论的形式复兴就是一个明证）。书中主要讨论了国家与人民、国家与法律、自由与平等、国家与社会等问题。《论人类不平等的起源》被誉为法国大革命的灵魂。在《社会契约论·论人类不平等的起源》中，卢梭指出人类每向前发展一步，不平等的程度就加深一步。《社会契约论·论人类不平等的起源》阐发了卢梭的政治哲学思想，为《社会契约论》奠定了基础，同时也是他整个政治学说的导言。

本书收录了日本童话大师宫泽贤治以《风之又三郎》为代表的十六篇脍炙人口的童话故事。《古斯珂·布多力传记》中为了不让人们受寒流影响而牺牲自己古斯珂·布多力，《虔十林公园》中朴实善良、不计回报的虔十，都是宫泽贤治本人的真实写照；而《风之又三郎》中三郎与同学之间的友情和对自然风景的描写，《二十六夜》中对弱肉强食的探讨，《贝壳之火》中小兔赫蒙由善向恶的心路历程，更是展现了宫泽贤治作品的丰富魅力与深刻内涵。宫泽贤治将自己悲天悯人的情怀和甘于牺牲与奉献的善良，融入纯真而极富创造力的文字中，带领读者体会自然的美好，找回心底的纯真。