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第24章 日(6)

辭眾上堂 舉趙州和尚。有末後句。你作麼生會。試出來道看。若會得去。不妨自在快活。如或未然者。好事作麼生說。良久云。說即說了也。只是諸人不知。要會麼。富嫌千口少。貧恨一身多。珍重。

時崇寧三年。歲次甲申。六月二十五日。辭眾。

至晚。淨髮澡浴。二十六日。粥前。吉祥而逝。山門留七日。茶毗。四眾收舍利。不可勝數。建塔於東山之南。

南堂興和尚語 嗣五祖

小參云。山僧來日。領眾下山。為國出戰。煩首座作先鋒。維那充殿後。僧童列于左右。助老僧作都統領。請諸人。各被忍辱鎧。執智慧劍。用破慳貪。家家打開無盡藏。運出髻中珠。彼此取捨自如。略無悔悋。然後使萬民樂業。四海晏清。共歌堯舜之風。高唱太平之曲。便可斂陣收旗。各務休息。當槌得勝鼓。烹露地白牛。賞設三軍。以伸慶賀。老僧作師子吼。大眾作象王行。敢問大眾。且道。定光佛堪作箇什麼。良久云。卷簾敷座處。四眾盡瞻依。

普請修路。上堂。木菴老教頭。善請搬石頭。與人正路頭。令人識路頭。合寺菩薩子。人人盡點頭。只有一个不點頭。且道。是那一个不點頭。良久云。待了日。與你說。

偈頌

馬祖即心即佛 答望川山順和尚

即心即佛。鐵牛無骨。戲海獰龍。摩天俊鶻。西江吸盡未為奇。火裏生蓮香[颱-台+弗][颱-台+弗]。

紅日三竿猶作夢。清風一枕許誰同。人來問我修何行。報道年來雙耳聾。

拄杖歌

奇哉拄杖非凡木。有山水兮有節目。不短不長兮撑天拄地。不細不麤兮穿雲透谷。或把行。烏龍騰躍太威獰。或把住。金毛師子眉揚竪。或橫擔。兩輪日月互交參。或橫按。七星迸出光燦爛。或靠著。參羅萬象仍吞却。探水卓破金鰲頭。穿雲敲折老虎脚。

佛眼遠禪師語 嗣五祖

上堂。世尊拈花。迦葉微笑。親切親切。省要省要。眼目定動。料料掉掉。為報先生。莫打之遶。何也。文不加點。下座。

舉。僧問趙州。萬法歸一。一歸何處。州云。我在青州。作一領布衫。重七斤。大眾。至音絕韻。妙曲非聲。通身不掛寸絲。赤體全無忌憚。諸人切莫拈[飢-几+追]舐指。直須截斷舌頭。放下身心。自然快活。眼若不睡。諸夢自除。心若不異。復名何物。快活快活。歸堂喫茶。

臺山路上。過客全稀。破竈堂前。感恩無地。雪埋庭柏。氷鎻偃溪。雖在南方火爐頭。不入他家虀甕裏。看看。臘月三十日。便是孟春猶寒。你等諸人。各須努力向前。切忌自生退屈。

行者落髮云。露柱多年出家。燈籠久已落髮。佛殿堅持禁戒。三門近得休歇。大事本來平等。無著清凉滿月。度盡草木叢林。一似陽和齊發。

悟時此事元來易。迷後斯門實大難。處處綠楊堪繫馬。家家門口透長安。

舉。昔有一秀才。見長沙和尚。看千佛名經。問曰。許多佛。祇聞其名。未審居何國土。長沙曰。黃鶴樓。崔顥題後。秀才還曾題否。對曰不曾。長沙曰。無事題一篇好。秀才罔措。

大眾。秀才問佛居何國土。長沙為什麼。却恁麼道。秀才尋常。嘲風詠月。為什麼。長沙面前。一辭不措。若是黃鶴樓。有什麼難題處。聽取山僧題破。遂云。容顏甚奇妙。光明照十方。我適曾供養。今復還親近。下座。

擬思量。何劫悟。不思量。終莾鹵。欲思不思踏破時。萬里無雲常顯露。常顯露。妙用恒沙非旦暮。諸禪伯。正好休征罷戰。永息干戈。傍水依山。成就大事。況是人生易老。壽命幾何。或若生死現前。畢竟將何支準。不見古德道。若不安禪靜慮。到這裏。總須茫然。久立。

龍門別無奇妙。剛謂單傳心要。豈惟淺水無魚。撥剔全無孔竅。二時展鉢開單。逐日屙屎送尿。萬事與人一般。子細看來好笑。既是萬事與人一般。為什麼稱善知識。良久曰。我也理會不出。

舉。誌公曰。我見世間之人。各執一般異見。祇知傍鏊求餅。不解返本觀麵。餅則從來是麵。造作由人百變。大眾會麼。狸奴白牯念摩訶。猫兒狗子長相見。諸禪客。薦不薦。若言自性本圓明。大似捫空追閃電。知得麼。含元殿上。更覓長安。慈氏宮中。願生內院。

龍門三月半。大鼓聲聲喚。喚得一時來。特地生迷亂。大眾。既是喚得一時來。為什麼特地生迷亂。此段好因緣。諸人怎生斷。不解斷。轉迷亂。若解斷。較一半。良久曰。因緣一段無人斷。留與諸方共斷看。

十方世界龍門寺。大地山河是學徒。隨順眾緣成解脫。筭來全不費工夫。

飄飄颻颻楊柳花。紅紅赤赤遠天霞。屈屈曲曲龍門路。僻僻靜靜野僧家。尚不心頭懷勝解。誰能劫外算河沙。休粮方子齋兼粥。任運還鄉苦澁茶。好大哥。喫茶去。

行者剃髮云。山僧因而度得小師一人。遂拈起拄杖。示眾曰。見麼。法名崇木。俗姓葛。良久又云。爾既投吾出家。今為汝受三歸五戒。乃曰。崇木。歸依佛。歸依法。歸依僧。已為汝作三歸。今為汝飜十邪。受五戒。汝當聽受。所謂身口意也。身有三過。謂殺盜婬。意有三過。謂貪恚癡。口有四過。妄言綺語兩舌惡口。作此十者。名為十惡。無此十者。名為十善。汝今三業門中。稟受戒法。所謂不殺。不盜。不妄。不婬。不飲酒。是五戒相。汝依吾教。信受奉行。

復卓拄杖一下曰。崇木。聞吾教訓。乃告吾曰。和尚所說。但崇木。從來無身口意。亦不知何以為持犯。縱聞三歸。我不知。何者名佛法僧。聞五戒相。從何受持。雖煩和尚如此。崇木並無領覽處。師放下拄杖曰。此真吾弟子也。是真歸依也。真受得戒也。所以昔人云。和尚何不畜一沙彌。老宿曰。有無眼耳者。為吾尋一人來。正是此意。也好得力。小師大眾。會得否。拈起拄杖曰。扶過斷橋水。伴歸明月村。久立。

總別同異兼成壞。祇是山僧與眾人。高廣須彌入芥子。無邊剎海在微塵。晝復夜。秋復春。境寂心融事事真。七寶大車既如此。去來語默莫因循。禪和子。聞說了。呵呵大笑道。我會也我會也。師乃呵呵笑曰。你會也。且道。西天那蘭陀寺後。孤峯頂上。如今有什麼人。在彼中修行。見麼見麼。下座。

為四面璘和尚掛真。虗空無相。不拒諸相發揮。寶鏡無形。豈礙羣形頓現。相與形而常偽。空與鏡而常真。故即偽即真。不生不滅。大眾。或若虗空頓消殞。寶鏡不臨臺。光鏡俱亡。復是何物。六十三年即且置。且道。即今四面老子。在什麼處。遂提起真云。生涯何所有。今古與人傳。

達磨大師入中國。至今幾千年。得其道者甚眾。領其旨者實多。大似一人傳虗。萬人傳實。大眾。流言止於智者。諸人三十年後。莫道見龍門來。

舉僧問德山。如何是宗門奇特事。山曰。我宗無語句。實無一法與人。師曰。漏逗了也。

僧問雪峯。和尚見德山。得箇什麼。便歸來。峯曰。我當時。空手去。空手回。師曰。漏逗了也。

睦州喚僧。僧回頭。州云。擔板漢。師曰。漏逗了也。

一漏逗。二漏逗。三漏逗。用意攙前先在後。莫於祖佛結冤親。好看衣珠常離垢。家中人。鬥頭走。淮南笑殺龍門叟。有人若會笑因由。眼似銅鈴膽如斗。呵呵呵。歸堂去。

南閻浮提人。就中多鬧亂。無想四禪天。根性最遲緩。遲速不同倫。染淨難回換。兩箇五百文。元來是一貫。貫貫。啞子拍手高聲喚。聾人聽得佯不管。天明日出是夜半。智者大師譚止觀。大眾。此理如何。良久云。看。

黃龍山死心和尚。遺書至。上堂。死心心已死。心死死由生。拗折黃龍角。翻身臥地行。者老子。從來翻著襴衫。倒攜席帽。口頭麤慥。肚裏柔和。點檢叢林。呵叱學者。雖傳晦堂道。愛用雲門禪。以罵風罵雨。為訓徒。以種菜種蔬。為作務。興災降禍。少喜多瞋。愚人見即攢眉。智者點頭相許。要去便去。果然作家。騰身元是莫徭人。睡中失却死心老。嗚呼哀哉。法門不幸。

虗名虗相。谷音鑑像。棄而不修。豈明幻妄。少不努力。老矣惆悵。靜以思之。隨緣稱量。古德云。譬如百歲老兒作歌舞。豈是小兒戲。大眾。會他恁麼道麼。百歲老兒作歌舞。側首低眉聽節鼓。心中聽拍雖了然。手脚來遲轉辛苦。乃起身作舞云。會麼。老作少難。下座。

一葉落天下春。無路尋思笑殺人。下是天上是地。此言不入時流意。南作北東作西。動而止喜而悲。蛇頭蝎尾一試之。猛虎口裏活雀兒。是何言。歸堂去。

眉毛眼睫最相親。鼻孔脣皮作近隣。至近因何不相見。都緣一體是全身。

慮而解思而知。孤燈難並太陽輝。不是心不是佛。為君埽蕩精靈窟。摩天鷂子入雲飛。千里萬里只一突。阿喇喇。下座。

不起疎慵不進修。實無言說實無求。奪飢人口中之食。駈耕夫手裏之牛。真快活。百無憂。自是不歸歸便得。五湖風浪拍天流。

陳與明還佛頂心經願。云。

唵齒臨。唵齒臨。唵部臨。唵部臨。

大眾。此是甚麼言語。義理如何。還有人會得麼。若道是言語。又不成言語。若道有道理。又不成道理。可謂言詮不到。分別不及。先聖呼為密語。又曰真言。一切言音。從是而生。一切語教。從是而出。

山僧適來看經中。得七字陀羅尼。能滅千災。成就萬德。今對諸人。舉此七字陀羅尼一徧。諸人諦聽。遂默然。屈第一指。至第七指曰。諸人聞得麼。恐諸人不聞。更舉一徧。又默然。屈一指。至七指曰。聞得麼。大眾。唯佛與佛。乃能知之。自餘羣生。悉皆罔措。有方便門。名曰重說偈言。今更再三分明。說此七字呪。曰佛頂心經齋願了。大眾。曉得其中旨趣麼。待山僧奉為解釋。一字字。要知落處。若論佛。祇是當人。更無物。若論頂。晝夜舒光照前境。若論心。看時無相用時深。若論經。解語能言不是聲。若論齋。所為所作盡和諧。若論願。猶如身在龍門院。若論了。無慮無疑心皎皎。心皎皎。增添福壽災殃少。論量功德廣難思。須彌未大滄溟小。山僧適來說者是真言。世人祇知有言。不知有真。若不知真。所言皆妄。何者名為真言。能出萬宗。故曰真言。亦名三昧王。亦名萬字頂。亦名微妙章句。亦名秘密大總持。至心受持。大有靈驗。所謂山僧七字呪也。乃屈指曰。一二三四五六七。諷誦受持皆秘密。如人親入寶山中。一切珍奇從此出。久立。

海門山。長安道。茫茫煙水連芳草。樓頭客。馬上即。一聽落梅悲故鄉。春風過眼花飛盡。蝴蝶翩翩過短墻。君更聽。是何章。會不得。參堂去。

雲中石塔摩星斗。定明禪師大張口。是你之言若解參。不必腰包天下走。遂卓拄杖一下曰。鳥對初陽自在啼。犬逢生漢連聲吼。又卓拄杖一下云。歸堂。

知府曾公舍人。入山祈雨。云。舉劉禹端公問雲居。雨從何來。對云。從端公問處來。

師云。雨從何來。不須尋討。徧滿虗空。拔濟枯槁。定明妙應靈通。知府舍人台造。真箇是為雨為霖。莫不為忻為好。且問諸人。是定明雨。舍人雨。百姓雨。定當得麼良久。卓拄杖一下云。三。下座。

退褒禪上堂。一去一來松上鶴。半開半合嶺頭雲。搘筇獨立千峯外。唯把南山祝 聖君。

知府錢公奏請再住褒禪。云。大眾。 君命重宣降薜蘿。不容靜處薩婆訶。襴衫席帽寒酸甚。又向人前唱哩囉。哩囉。拍一拍。哩囉。又拍一拍云。去年梅今歲柳。顏色馨香依舊。人漸老。水長流。無心道合頭。下座。

未達境唯心。起種種分別。達境唯心已。分別即不生。分別既不生。便捨外塵相。乃拈拄杖。示眾云。不可不喚作拄杖子。也且作麼生。說捨底道理。有人於此云。喚什麼作拄杖子。便違他古佛。道不壞假名。而談實相。又道。更有什麼拄杖子。也則世間萬法。不成安立。又道。依舊喚作拄杖子。則一切凡夫。莫不幸甚也。大眾。到者裏。如何即是。須信道。雲中石塔。不是人間。檻外雲山。非由心變。風摩雨埽。日照煙蒙。妙用縱橫。隱顯一際。自可以幽栖鳥道。開豁胸懷。妙契真規。十方洞照。直得如此。更須知有衲僧孔竅始得。如何是衲僧孔竅。咄。卓拄杖。下座。

圓悟勤禪師語 嗣五祖

初受六祖請。升座。乃云。蝸牛角上三千界。雲月溪山共一家。既爾業緣無避處。不如隨分納些些。一不做二不休。還有共相建立底麼。

上堂云。獨掌不浪鳴。獨樹不成林。建法幢立宗旨。須是互為賓主。安貼家邦。所以道。我若坐時你須立。我若立時你須坐。我若孤峯獨宿。你須偃息干戈。我若天上人間。你須三頭六臂。然後可以光揚佛日。且道。浩浩之中。如何辨主。是處是慈氏。無門無善財。

平旦清晨五月一。吹起少林無孔笛。十方沙界坦然平。大地山河印印出。二祖曾不往西天。達磨曾不到梁國。大家共賀太平歌。摩訶般若波羅蜜。

舉慧超問法眼。如何是佛。眼云。汝是慧超。

師云。還委悉麼。病遇良醫。飢逢王饍。醬裏得鹽。雪中送炭。

舉悟和尚立僧。只這是。大似撒沙向眼中。只這不是。還如注水向耳裏。直下無事。平地陷人。別有機關。墮坑落塹。且畢竟作麼生。祇園屈曲流泉急。鷲嶺巍峩雲出遲 復云。雲居開大爐韛。不止烹佛烹祖。但有一切持來。烈焰堆中辨取。是則當處平和。不是切宜退步。煅出金剛眼睛。直得乾坤獨露。雖然。到者田地。須知向上一路。如何是向上一路。還委悉麼。放將三聖瞎驢。踢殺大雄猛虎。

五月五日天中節。萬崇千妖俱殄滅。眼裏拈却須彌山。耳裏拔出釘根楔。鍾馗小妹舞三臺。八臂那吒嚼生鐵。敕攝截。急急如律令。

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