顺宁府志十卷清乾隆二十六年刊本（徐家汇藏书楼藏）
清刘埥纂修。埥字畅亭，号原圃，河南新郑人，康熙五十九年举人，由福建县令升同知，调直隶遵化知州，乾隆二十四年升任顺宁知府。顺宁郡志原无刻本，康熙壬戌知府刘芳声因奉文修志，遂延陈鸣凤、杨健甲辑为《志略》，其后知府徐欐、董永芠皆修纂未就。雍正三年知府范溥纂府志十卷，体裁较备。埥因其志稿而成此志，全编分图考、天文、沿革、地理、建设、秩官、学校、赋役、人物、风俗、艺文十一门，子目五十七，又附目三十七。子目虽繁，附系甚当，体裁详密。按沿革，顺宁为汉益州檄外地，隋、唐以后为南诏地，元始置顺宁府，治庆甸县，明清因之，领顺宁、云州、缅宁厅。地濒澜沧江支流孟佑河，郡城介东西两凤山之侧，素称岩邑。
古越州志十卷传抄清同治六年李家珍重订本（南京图书馆藏）
清何暄纂，何杓朗增订，李家珍重订。暄字煦仓，南宁县人，乾隆四十四年举人，官江苏江宁县知县。杓朗字近仁，南宁县人。家珍事迹未详。此志暄纂成于乾隆时，道光间其侄杓朗为之增订，同治六年李家珍又为重订。全编分星野、地理、建置、祠祀、赋役、人物、选举、艺文八门，凡五十有七目。卷前越州城图，城长方四门，南曰阜囗〈貝寸〉，北曰永安，东曰镇夷，西曰积金，又列山川全图、星野图各一。按越州即今云南曲靖地区曲靖县，朱士嘉《中国地方志综录》著录此志，备注栏曰：“越州明洪武末并入南宁县。”但按本志沿革曰：“元置普靡千户，明置越州卫，康熙五年裁卫置越州。”则州为康熙时也，朱氏《综录》称洪武时并入南宁，或未在置卫前。《越志》实为暄始创，又经杓朗、家珍先后增订，然其书终不免简略，纪载叙元以后故实较详。
沾益州志四卷清乾隆三十五年刊本（故宫博物院图书馆藏）
清王秉韬纂修。秉韬汉军镶红旗人，康熙三十四年任沾益州知州。沾益为汉宛温县地，晋、唐以来，沿革无考。元始置沾益州，领交水、石梁、罗山三县，明仍之。清雍正五年裁土知州，又于其地分置宣威州。州志据秉韬志序谓：“始有州士孔裔之《志略》，传有抄本，纪载甚略。”此志为秉韬官知州时与州士嵩明、唐翰臣就《志略》参订，编成是书，凡四卷，分二十四门。稿甫成而秉韬调任去，继任知州曾湛为之刻行。其书所叙井疆、里俗、食货之事甚详，艺文所选，亦皆有关州之文献焉。
寻甸府志二卷明嘉靖二十九年刊本（天一阁藏）
明王尚用纂修。尚用字湛江，江西安福县人，举人，嘉靖二十七年任寻甸府知府。此志为尚用官寻甸之二年所纂，委郡幕陈梓、郡贡士张腾博采编次；昆明庠生祝诚为之校订。其书编次，卷上，郡谱、星野、提封、古迹，风俗、创设、食货、官守，学校、武备、祀典，惠政、卷下、贡举、人物、烈妇、外志、艺文、附录，凡十八门。书前首列图绘，有府境图、府治图，按其义例云：“首图绘，《周礼》九州图义也；次郡谱，《春秋》世序表义也。图绘明，则众物之形备；谱系著，则沿革之道彰。由是星野以别仪象，提封以明疆域；古迹以审往事，风俗以示劝惩；创设以表位署，食货以厚民生；官守以重责任，学校以重文教；武备以谨防守，祀典以崇功德，惠政以昭仁爱，贡举以通贤路；人物以彰俊良，烈妇以尚贞节，外志以备他道，艺文以征述行。”按其编例，首图绘，次郡谱，次星野、提封，四者备而大纲举，一郡之地理沿革已备矣。再次以古迹、政事、人物、艺文，郡之往事典章亦有考也；犹恐有缺，故以附录补之，体核事备。而尤以郡谱一篇，著述极详，俨然如大事录也。郡谱谓：“寻甸古滇国地，暜囗〈僰，火代人〉刺蛮居之，无郡邑；其部曰仲札、溢源，后乌蛮之裔新丁夺而有之，至四世孙因其祖名新丁以为部号，语讹为仁地。或云蒙氏为寻甸，段氏改仁德部。元宪宗五年内附，明年立本部为仁地万户府；至元十三年改仁德府，领高明、马龙二州，为美、归厚二县。自土酋安洋叛后，改高明为嵩明，属元南府，马龙属曲靖府。明洪武中改为寻甸军民府，寻省二县入焉，执领编户七里。前此俱土官掌府事，成化十二年弟兄争袭相仇杀，于是改流官。”郡谱叙寻甸沿革如是。而风俗一门较详核，首述族别，次习尚，次时节，均纪载详尽可据。余篇则大概简略，有一篇不过数十字者，以草率成之，终于文献无征故也。
寻甸州志三十卷首一卷清道光八年刊本（徐家汇藏书楼藏）
清孙世榕修，翟国泰纂。世榕顺天府宛平县人，贡生，道光六年任寻甸知州。国泰安徽泾县人，廪生。寻甸明时置府，清降为州；嘉靖二十九年知府王尚用创修府志二卷，康熙五十八年知州李月枝又重修州志八卷。此志继《李志》重纂，增入近百余年之事物，据其凡例云；“参合任邱舒瑞龙未刻钞志，细意增删校正。”《舒志》失传，未详纂成于何年也。此志体裁，自星野迄杂志，共三十门，绪次颇具条贯，修辞雅洁，而大抵沿用《舒志》原文，以为基础。查此志原本，此书外，仅云南省图书馆有藏。
丽江府志略二卷清乾隆八年刊本（徐家汇藏书楼藏）
清管学宣修，万咸燕纂。学宣修有《石屏州志》，已著录。咸燕字舒仲，石屏州人，康熙六十年进士，雍正二年任丽江府教授，历十七年，乾隆四年升四川井研知县。《丽江府志》见《古今图书集成·职方典》引有《丽江府志》，当成于雍正以前，但据本志序谓前无郡志。疑此志初稿成于康熙时，《图书集成》所引或即此志稿也。此志为咸燕官丽江学官时，以其平曰所见所闻者笔录之，久而集散成帙，及学宣为郡守时延为修志，遂成《志略》二卷。其体例凡十门，子目七十，体裁精密，文简事详。叙丽江沿革：“为汉越巂郡地，南诏蒙氏始置丽水节度，宋时磨些据此。元初为丽水宣慰司，后置丽江路军民总管府；明改路为府，清因之。”治丽江县，领鹤庆、剑川二州，中甸、维西二县，凡二州三县。郡以丽江得名，即今云南境之金沙江，古称丽水，有丽江井盐场，在丽江县境。
丽江府志稿十卷清光绪二十一年修，稿本（华东师范大学图书馆藏）
清冒沅纂修。沅江苏如臯人，光绪二十一年任丽江知府。丽江郡志，自管学宣修《志略》二卷，其后百四十四年光绪甲午，会稽陈宗海来权府事，延李福宝编纂府志，未讫成，而宗海调普洱，乙未沅任知府，续辑成书。其书全编分天文、地理、建置、食货、学校、祠祀、武备、秩官、选举、人物、艺文、杂志十二门，子目五十有四。卷帙超管学宣《志略》数倍，丽江文献从此详备足征矣。未见刻本，此稿旧为武进盛宣怀收藏。
中甸县志稿三卷首一卷末一卷民国十八年修，稿本（云南省图书馆藏）
近人段绶滋纂修。绶滋剑州人，民国二十六年任中甸县县长。按中甸有志，创修于清光绪七年张翼夔纂《新修中甸厅志书》三卷；绶滋依其志稿重修，开纂于民国二十六年，至二十八年始成，亦未付印。当时助采辑者，有土守备刘恩、陈延平，区长孙珩，土千总松耀奎、杨汉钦等。此志体裁颇为简洽，创例维新，摭罗今古事物，尽入无邆。全编分为五卷，卷首总纲，卷上自然，卷中政治，卷下社会，卷末杂记。总纲所述：“中甸原名建塘，居于金沙江环抱之间，与西康之里塘、巴塘接壤。元以前本为吐番游牧之地，明季丽江木氏移民渡江屯殖；当时木氏之分布，北通巴塘，西北越阿墩子，西达藏边，伏居、江曲、建塘地面，皆曾归木氏。迄明末清初，藏番以势驱逐木氏，始渐南徙建塘，内附于清。雍正三年改名中甸，初移剑州州判分驻，属鹤庆府管辖，后升为厅，属楚雄府，后又改隶丽江府。民国元年改为县，属腾越道，撤道后，属云南省。”自然述气候、山川、物产诸门，政治述职官、选举、学校、社会诸门，新旧尽载无遗，但无特出之例。惟社会一门，叙宗教及少数民族之语言文字甚详。宗教中甸有喇嘛教，黄教、红教、佛道混合教、回教、巫教、夷教、卯东教等，以黄教为最盛。自清雍正已未西藏达赖五世奏请清廷准其消灭红教，遂建归化寺为黄教会聚之所，全盛时该寺有喇嘛一千二百二十六名。此门纪归化寺，列人事、经济、组织、建筑、佛像、经藏、武力、宗派等细目，全寺每年喇嘛需供给口粮青稞七千九百七十六斗七筒二撮，烧茶三百三十两及酥油等费，折银八十两等琐细事实。其次以夷教为盛，夷教即倮罗教；其教不立寺宇，不供神像，教主曰阿舒洛，译意即汉言老虎，谓其权威如虎。掌教者曰笔摩，译汉言为道士；另一派称曰若严，译汉言为和尚。若严一派，则无经卷，念经咒，师徒以口耳相传。笔摩一派，有《夷经》，首叙其教主九代世系，次言洪荒之初有六天曰、七月亮，无人，有大蛇大蛟，后生大神格阿洛，运神通灭五曰六月，灭大蛇大蛟，然后生人。其余诸教，则以卯东教犹盛，即摩些族之吉教，有摩些文象形字经典。中甸诸族之语言文字，有汉语、回语、藏语、摩些语、倮罗语、力些语、苗语七种。文字有回文、藏文、摩些文、倮罗文四种，摩些文亦称东跋字，为东跋萨拉所造，摩些人今多通用，以东跋经艰深难解，除教徒外莫可解也。此种文字，仅以单字连续成句，无拼音文法。倮罗文有一定母字，但无变音符号及母音子音之拼法，今倮罗人犹通用之。按此志记县境诸族之文化习俗甚详，且对少数民族极示尊意，而无俾视之辞。中甸虽为云南极边之一邑，而民族有六，此志于研究少数民族之学者，极有参考价值。原稿今藏云南图书馆，近来各省市图书馆有传抄本，兹从上海图书馆抄本著录摘要。
维西见闻纪一卷清乾隆三十五年刊本（上海图书馆藏）
清余庆远纂修。庆远字囗〈王累〉度，囗〈王累〉楚人（湖北随县有溳水）。此记庆远官丽江府通判时所作焉。维西在滇徼外，属丽江通判治理，明时内附，清康熙间为达赖喇嘛所管地，雍正七年设流官于此。按此记记沿革略而不详，又天时、土宇，风俗之类皆不载。定志类四纲，而细目四十有二。一气候，谓近城至阿墩子，地五里气候不同，二道路，分坪、山、石、江四目；三夷人，记种族有六，及黄教、红教；四物器，包括物产用器，分目琐细。又其例言谓：“地峻则视天低，而星辰大，此一异也。夏曰较楚为短，冬日较楚为长，证时宪书所列不谬。维西曰晷较之省会，夏日微长，冬短。地境惟浪沧、金沙江岸有可耕土。维西夷人六种，金沙，浪沧产金，其岸之山产银及铜。”例言非述编例，而所述之事，则为可参考之资料也。
维西县志四卷民国二十一年修，抄本（上海图书馆藏）
近人李炳臣修，李翰湘纂。炳臣字鸿翼，剑川人，以陆军上校署理维西县事。翰湘维西县人，陆军上校，曾任贵州永从知县。按此志为翰湘与翟鸿钧、秦佳士、刘思恕纂辑，分大事记、天文志、舆地志，职官志、民政志、司法志、财政志、教育志，交通志、农政志、工业志、商务志、物产志、氏族种族、方言志、礼俗志、宗教志、艺文志、金石志、艺术志、人物志、轶事、前志源流、本志纂修始末诸门。卷前列全县疆域图、沿革图、水系图、交通图、农矿物产图，除卷前有列图外，各门亦间有插图入之。按其书体例散乱，而纪载详尽。大事记自汉迄今，记明以前为略，明以后则详。谓维西唐、宋为吐番地，元置西临县，明为丽江木氏土司地；清雍正五年改设维西厅，民国改厅为县。述前志源流，谓县志始于邑贡生余庆远纂《维西闻见录》，成于乾隆已丑；其后通判叶如桐修有《厅志》，成于光绪壬午。此外又有各区土司习惯录、维西厅风土人情调查表，均成于光绪间，纪少数民族之风俗人情。诸书均以抄本流传，迄此志之成，而终无刻本。
普洱府志二十卷清咸丰间刊本（上海图书馆藏）
清郑绍谦纂。绍谦字受山，桂林人。按此志已刊者，卷一列圣诏谕诗文，卷二志图，卷三建置，卷四疆域，卷五营汛、关哨，卷六山川，卷七丁赋，卷八物产，卷九风俗，卷十学校，卷十一祠庙，卷十二典礼，卷十三兵制，卷十四秩官，卷十五选举，卷十六人物，卷十七列女，卷十八土司。未刊者，卷十九艺文，卷二十杂记。卷前有“公白”略云：“《普志》一部总目二十，子目五十有五。受山纂辑全稿呈政于黄仙峤先生，秩满荣归，为所湮没。兹将留存副稿先行付梓，俟后访得全稿，再为续刊补足，以成全志，公白。”观历来方志之刊行，无此公白之例，按公白为绍谦所撰，又何称公曰，真不伦之至矣。
永昌府志二十六卷首一卷清康熙四十一年刊本（徐家汇藏书楼藏）
清李文渊纂修。文渊字再复，号黄龙，辽东人，由监生历仕府县，康熙四十年升任永昌军民府同知。永昌为汉永昌郡，唐初为姚州郡地，南诏段氏始置永昌府。元、明、清仍为永昌府，清时属云南布政司，领宝山、永平二县及腾越、龙陵二厅。明嘉靖间始修郡志，久佚，此志为知府罗纶，命同知李文渊主纂修，书成于康熙四十一年。其书定例为二十六门，附目三十五。永昌矿产甚富，此志叙述亦详，黄金产于上江及永平银龙江，铜出于孟桀，铁出于永平花桥山，有铁厂，玛瑙出于宝山金鸡村，墨玉石出于宝山法宝山，宝沙出腾越，可用以治宝石玛瑙。药材所产亦富，按志所述凡百十七种。
