龙虎卫上将军术虎公神道碑
生而静之谓性,静而应之谓材。材与性出于天,其初则通,而中有大不同者。盖性者材之体,而材者性之用;体喻则璞也,用喻则璞之雕也。然性不害为不及,而材每患于有余。惟其不及,故勉于成;惟其有余,故趋于坏。人知椎钝朴鲁、拙于变通、艰于镌凿之为无所取,而不知聪悟敏给、敢于负荷、安于堕窳,为大可哀也!古有之:博学,虽愚必明,况贤者乎?困而学之,又其次也,况不至于困者乎、以是论公,则学之力为可见矣!公讳筠寿,字坚夫,姓术虎氏,世为上京人。五世祖术不从武元下宁江,王业渐隆,论功第一。一命银青荣禄大夫,节度宁江。开国之后,一门世封猛安五人、谋克十七人、尚县主者三人。子孙以世官故,移戍西北路桃山之阳,因占籍抚州。勋贵之盛,国史家牒详焉。曾大父布苦德袭猛安,积官镇国上将军;妣完颜氏,金源郡夫人。大父查剌,明威将军、比部详稳官;妣温敦氏,金源县君。考阿散,怀远大将军、霸州益津县主簿,后用公贵,赠镇国上将军;妣金源郡君陀满氏,进封太夫人。公即益津府君之长子也。初名云寿,道陵特旨改焉。大定二十九年,以人门选充亲卫军,骑射骁捷,时辈无能出其石。初著籍,即衙直点检司。泰和中,元妃李氏兄弟贵宠方盛,内外谄附。大奴文童者以事陵轹平民,市人聚观,无敢为救止者。公见之,唾掌大数曰:“若人奴耳!何敢尔邪?”直前击之,马筮乱下。奴流血被面,号诉于都点检喜儿。人为公危之,公泰然自若,谓同列言:“点检公宫闱之长,果解事,当加重我;或以一奴故而害正人,岂久于富贵者?我何惧为!”喜儿召公入,善言慰之曰:“外人见吾家鹰犬,且知爱之;君乃能办此,可谓不畏强御矣!奴辈傥复恣横,无惜教督之。”公用是知名。尝问一策论老生曰:“世谓亲卫军举不能官,其病安在?”生言:“公辈年二十许隶籍,又二十年乃出官,四十而学从政,盖已晚矣!况卫士之职,尊君之外,无复余事,平日唯知威制强胁。积习既久,岂复有平易近民者乎?”公复问:“然则如何而可?”生曰:“公试取律令读之。”公退而读《律》。不二三年,条例及注释问无不知。他日又问生:“我读《律》,知大纲矣!窃谓刑法但能治罪恶之有迹者耳;假有情不可耐,而迹无可寻者,何以治之?”生曰:“圣人作《春秋》,不诛其人身。子能读《春秋》,则治心与迹,两俱不困矣!”公复从人授《春秋》。泰和中,行台驸马都尉揆南征,诏给亲卫军二百五十人以从,而公为之长。破罗山,得经生曹鼎,从之讲授。从是言论开廓,又非吴下阿蒙矣。尝言:“吾初读《律》,继而授《春秋》,因之涉猎史传,粗见成败。比死者须一见天子,不有所建明可乎?”复取刘颜辅弼名对、陆宣公奏议,成诵之。其强学坚志类如此。八年军还,用行台荐,收充奉职,宣谕良厚。大安初,奉诏使高丽,立节清介,不听以馆妓给使令;互市之利,仅不废故事而已。御史上之,即日授中宫护卫,寻迁之御前。至宁初,右丞纲军居庸,诏公为参谋。数与纲议不合。纲积不能平,檄公从缙山高琪军。时大朝兵已薄居庸,游骑旁午,道路阻绝。公从僮仆二三辈夜出关,无一卒与俱。会高琪移军合河,公驰赴之,比至而军已溃。单骑南还,且战且走,仅入南山。与都统兴哥收溃卒四千、骑二千,距险而阵。军中遣译人好谓公言:“我无他求,止欲得马耳!”公报言:“渠欲得马,我欲得吾人之被掠耳!果以吾人见归,马非所惜也。”约既定,相与结盟,与马十,得老幼千余以归。以功加镇国上将军,赐马十匹。贞祐二年,扈从南迁。公愤懑欲有所言,而无自发之。行及新乐,为上言:“妃后车乘,彩画鲜明,徒事外饰;而适用之具,或不足任重而致远。设有意外之变,非臣子所敢言!盖积弊之极,以致今日,非独此一事而已。”宣宗感悟,诏公以便宜提控尚辇局。七月,以扈从劳,授器物局副使。一日,内出鞠仗,命料理之,工部下开封市白牯取皮。公以家所有鞠仗进,且言:“车驾以都城食尽,远弃陵庙,正陛下坐薪尝胆之日。奈何以毬鞠细物动摇民间,使屠宰耕牛以供不急之用?仇敌在迩,非所以示新政也。”上不怿,掷仗笼中。明日,出公为桥西都提控。是岁临秋,公度远近设候望,河朔无警,则听河防民丁暂归,省薪粮以赡军,公私便之。四年冬十一月,潼关失守,枢密院檄公守虎牢。虎牢陵谷迁,无险可,仓卒中作大桥以距西师。桥甫成而敌至,相去百举武,长兵已相接矣。公横槊桥上独当之。西师十六辈弃马,潜由涧中路伛偻而上,欲出公军士之后,军为小却。公策马大呼,后骑随进,声势甚张。十六人者皆仓皇失措,展转涧底。公下马立视指麾,后骑乘高而下,顾盼之顷,枭六首而还。汜水东数城,西师虽不侵突,而群不逞有因乱相剽窃者。独公所镇,军民按堵如故。诸县就河阴为立生祠。枢密院别帅军二万戍虎牢。此军至自河朔,剽掠成俗;且主帅驭之无纪律,变在旦夕。民谓公可恃,自陈苦急。公言之帅。帅言:“我军皆盗贼强梗之余,当以渐柔服;急则生变,咎将谁执?”公知帅不能军,缚暴横尤甚者三人,斩之以徇,军中肃然。俄改武器署令。五年,除同知定国军节度使事。自夏阳抵潼关,上下千里,戍卒五万,公兼领之。因上奏关辅被兵之后,残民疲于供给,在所城堑之役,乞以农隙为之。秦民赖焉。兴定二年,改同知陇安军节度使事;三年改环州剌史。夏人大举入寇,城中军不能二千。公以老幼妇女乘城。度寇至木波,地狭道险,利用设伏。自将步骑五百,乘夜袭之,寇果惊溃南走。追斩千人,夺老幼数千,获将领一人。寇奔往西道,公复邀击之,斩首数百,获牛羊万余。庆阳总管子容,以巡检幕客再能有名马二,欲取之。倚公同局之旧,私遣掾属赵以情告公。公耻以求索见污,为赵言:“彼部落族以马为死生。凡马且不可得,况名马乎?”于是总管者怨且惭,乃座再能有叛计,遣赵掾勒公捕送。赵复得以此胁再能:“献马可免罪。”再能率所部千人,州署前望阙泣拜曰:“我曹受恩百年,何尝有一人萌异志者?幸太守申明之!赵掾在,我亦不为冤死鬼矣!”公欲两解之,总管愈怒。驰奏:“再能有叛计,刺史不奉府檄,拥护罪人,可并按之。”有诏京兆行台穷治其事。参知政事把公、延安帅完颜公,保公无他。诏勿问,犹以州府不相能,两罢之。平凉行台奏公为马步军都总领。公自以无罪,横被废弃,郁郁不自聊,虽擢置亚帅,非其好也。居无几何,偕过官游崆峒,遂有终焉之志。不三数日,遘疾,疾遂革。所亲问后事,公强起应之曰:“我武人,不死疆场而死床箦,独是为介介尔!此外何必言!”言终而逝,享年五十有一。实五年七月之十一日也。元光改元,冬十月,诸孤扶护东还,权殡汝阳。积官龙处卫上将军、金源郡侯。先娶夹谷氏,云阳令阿合门之女,前公卒;再娶徒单氏,秘书监欧里白之女,后公十有八年而卒。并封金源郡夫人。子男五人:长仲道;次仲贞、栎阳监酒;次仲坦、阌乡令;次彭孙、孙,俱早卒。女二人,皆适士族。男女皆前夫人出也。男孙二人:祖安、老安;女孙一人,尚幼。公仪干秀伟,资禀沉毅,清检公勤,为人寡言笑,不妄取,即事亲孝,友爱诸季,恩礼备至。及弟兄析居,公悉有以处之曰:“季弟通贵,无俟分财;其弟战殁,其孤当恤;小弱弟蚤失怙恃,尤可哀者。”孰多孰寡,咸适其当。公所取唯白玉帽环一双而已,曰:“此大门时物也!”在军中余十年,与士卒同甘苦,至盛夏不操扇。或问之故,曰:“古名将类如此,吾愿学焉!且身历艰苦,亦从俭入奢之义也。”或言:“军士近年,例无战志,殆不堪用邪?”公谓:“不然!犹之鹰隼:往在田闲,悉能自取食;人得而畜之,岂遽忘搏击邪?妇人女子为气所激,尚能持刃而斗,况男子乎?吾谓兵士无不可用,亦犹鹰隼养之未至耳!”公既耽嗜书史,故亲授三子者学,夜参半犹课诵不已。三子服教,悉能自树立,有闻于时。某岁,仲坦举公柩北归,卜葬于辉州苏门北之某原。枉道过好问新兴,授公行事之状,涕泗百拜,以神道碑铭为请。仲坦从好问游,有昆弟之义,义不可辞,乃为件右之。惟公故大家,生长燕、云闲,州闾贵游,华靡相尚。公家累钜万,僮仆千人,帷帐、轩车、琴、筑、、槊,可取诸左右;而足能被服俭素,攻苦食淡,不变老人大父国俗真淳之旧,此一难也!带刀宿卫,从事独贤,而于番宿更休之余,为幼学壮行之计,心乐性熟,寝食不废,乃如寒苦一书生。虽明昌右文,海内向化,家存籯金之谚,士有桥门之盛;至于以卫士而治儒术者,唯公一人,是又一难也!流品既高,朝誉既著,高墉射隼,足致要津;公则刚近乎仁,义形于色,未信不虞于谤己,而奉公宁至于失名。蹭蹬一麾,有识兴叹!使之得时行道,持众美而效之,君文武志胆,用无不可;徒以一言忤旨,不得久居中。何泰和封殖之难、而贞祐摧折之暴也!彼以假儒衣冠、生死利禄、碌碌无补,苏而复上、六经扫地、没世不复;反以武弁待公。自今观之,其贤不肖,果何如也?铭曰:
北方维强,闲气维雄。以宗起身,而以名起宗。金石独止,而无并流;脂膏共处,而不自丰。直前径行之谓刚,有犯无隐之谓忠。匪惟公贤,简策之功。丞相材官,危戮邓通;北山谏书,乃在笔公。使公不学无术,犹当有古人之风。大冠如箕,钜儒宗工;徼巡周庐,寔命不同。乃如之人兮,禄不计庸。我铭墓石,郁孤愤兮何穷!
恒州刺史马君神道碑
死生之际大矣!可以死,可以无死,一失其当,不以之伤勇,则以之害仁。然自召忽、管仲,折衷于圣人之手,斯不必置论;至于忠臣之于国、义士之于知己,均为一死,而中有大不相侔者,盖不可不辨也。尝谓意气感激,众人之所同;夭寿不二,君子之所独。今夫传记所载,猝然就一死以取千载名者多矣!及就其平素考之,果尝以千载自望乎?夫惟志士仁人知所以自守也。不汩于义利之辨,不乖于去就之理。端本既立,确乎不拔;静以养勇,刚以作强。其视横逆之来,曾虚舟飘瓦之不若;控搏之变,如寒暑旦暮之有常。心为权衡,自量轻重:知有泰山之义,而不知有鸿毛之生。结缨之礼不至,无取于海隅之伏剑;漆身之志既笃,不屑于督亢之献图。孰先孰后,必有能次第之者!语有之:“君子无终食之闲违仁,造次必于是,颠沛必于是。”信斯言也,匹夫为谅,自经于沟渎,其可与求仁而得仁者一概论乎?君讳庆祥,字瑞宁,姓马氏,以小字习里吉斯行。出于花门贵种。宣政之季,与种人居临洮之狄道,盖已莫知所从来矣。金兵略地陕右,尽室迁辽东,因家焉。太宗尝出猎,恍惚闲见金人挟日而行,心悸不定,莫敢仰视,因罢猎而还。敕以所见者物色访求。或言上所见殆佛陀变现,而辽东无塔庙,尊像不可得,唯回鹘人梵呗之所有之。因取画像进之,真与上所见者合。上欢喜赞叹,为作福田以应之。凡种人之在藏获者,贳为平民,赐钱币,纵遣之。君之祖讳迭木儿越哥,父把骚马也里黜,又迁净州之天山。天山占籍,今四世矣。此地近接边堡,互市所在,于殖产为易。君家勤俭,自力耕垦、畜牧,所入,遂为富人。君之父生三子,其二蚤卒,独君资禀聪悟、气量宏博,侪辈无出其右。年未二十,已能通六国语,并与其字书识之。泰和中,试补尚书省译史。使者报聘丽、夏,君率在行中。大安初,卫绍王始通问大朝,国信使副,倚君往复传报。皇帝赏君谈吐辨捷,欲留不遣;君百计自解,竟获复命。其年乙里只持译书,多所征索,君白于有司,诸所征物,皆画一供进。自以身在名取之目,匿而不言。乙里只见卫王,自陈所以名取君者。王召问,君面奏不愿行之意,辞情恳到。王为感动,连赐之酒,出内帑重币,并所酌金钟赏之。宣宗迁汴梁,乙里只再至,复斥名索君。朝廷幸和事可成,谕以敦遣之旨。君以死自誓,行议遂寝。于是。君相以腹心倚君,频岁迁擢。乃自常调中,特恩授开封府判官、进官昭武大将军。内城之役,奏充应办使。城成,以劳迁凤翔府路都总管判官。元光二年秋,大兵有深入之耗,行台檄君与治中胥某分道清野。去城不三四里,猝为游骑所驰,君与其子三达,俱为所执。兵人欲降君,拥迫而行,言语相往复,竟不屈而死。得年四十有六,实十一月之二十二日也。三达以是夜亡还。主帅恶于坐而不能救也,出骑兵千人,舆尸而归。三军之士为之恸哭,官吏士庶,旦夕临者三日,葬之。寻具君死节,驿奏之。诏赠恒州刺史、辅国上将军,立像褒忠庙,岁时致祭,且征一子入侍。皆异恩也。君娶马氏,子男三人,长即三达,次铎刺,次福海;女一人,适杨氏。君严于教子,动有成法,必使知远大者。三子亦能自树立,有君之风。女弟适安氏,甥天合,父殁后,躬自教督,逾于所生,习诸国语,洎字书授之,为它日起家之地。其后马氏宅相,果有成之者。己酉秋九月晦,三达涕泗再拜,以君墓铭见请。予谓南渡以来,死节之士皆耳目所接见,恒州之事,固已饱闻而餍道之矣!盖君平生时,每谓所亲言:“君父之恩大矣!在狄道,则捕为生口而全活之;在辽东,则衣食之,衣食之矣、又纵遣之;在大兴,则开仕进之路,而官使之,官使之矣、危急之际又以心腹倚之。顾以尽此身以答万分耳!”是则忠义奋发,不谓之素定于胸中可乎?是可铭也!乃为论次之。君尚多可称,弗著;著所以与享于褒忠者。铭曰:
墓木柏松,碑石蛟蛇。君得所以归,而行路赍嗟。莫啬者才,赋君则多;沉潜而刚,悃愊而无华。曾是象胥,孰从渐摩?主恩岱崧,我乃负荷。何以矢之?之死靡它!参乎吾前,不磷于磨。宁以四方之强,偕妾妇而媕婀。河源九天,放为颓波;砥柱中流,终古不颇!彼美人兮,何直去裔而即华?匪我前知,神理不遐。汉貂七叶,其必尔家!
赠镇南军节度使良佐碑
天兴元年六月乙亥,尚书左丞臣蹊,上故御侮中郎将陈和尚死节事,且言:“臣以使事至朔方,有为臣言者:‘中国百数年,唯养得一陈和尚耳!’乞褒赠如故事,以劝天下。”事闻,诏赠镇南军节度使。尚书省择文臣与相往来而知其生平者,为褒忠庙碑。宰相以东曹掾吏部主事臣某应诏。臣尝考于朋友之际:汉李陵以力尽降匈奴,武帝族其家;陇西士大夫至以李氏为愧,而司马迁亦以陵故而下蚕室。盖天伦之重,美有以相成、恶有以相及,所系之大如此!惟镇南之事壮矣!以圣朝承学之臣之多,而猥用下臣概之,古人所以为辱者,臣与有荣焉。谨百拜稽首而论次之。按萧王诸孙曰乞哥者,于国姓为疏属。其上世以上京军戍天德,因而家焉。泰和南征有功,授同知阶州军州事。及阶州反为宋,战于嘉陵江之上,死之。是生镇南。镇南讳彝,字良佐,以小字陈和尚行。贞祐中,年二十余。北兵破丰州,执之而北。时从兄安平都尉鼎,亦以力战殁入北中。二人者名为群从,而义均同父。故镇南之母留丰州,而安平母事之。镇南居帐下岁余,托以省母,乞南还。北人以一卒监之。至丰,乃与安平杀监卒,夺十余马,奉太夫人而南。北军觉,合骑追之,得由他道以免。既而失马,载太夫人以鹿角车,而兄弟共挽之。南渡河,朝廷官之,安平得以世爵为都统,镇南试护卫,中选。宣宗知其材,未几转奉御。安平行帅府事,奏镇南自随,诏以提控从军。安平敬贤下士,有古贤将之风,辟太原王渥仲泽为经历官。仲泽文章论议,与雷渊、李献能相上下,故镇南得师友之。天资高明,雅好文史,自居侍卫日,已有秀才之目。至是授《孝经》、《论语》、《春秋》、《左氏传》,尽通其义。军中无事,则窗下作牛毛细字,如寒苦一书生。仲泽爱其有可进之资,示之新安朱氏小学书,使知践履之实,识者知其非吴下阿蒙矣。三年,安平罢帅职,例为总领,屯方城。军中有太和者,与镇防千户葛宜翁斗,讼诉于镇南。镇南在其兄军中,一军之事皆与知之,非特于其部曲然。葛之事不直,即量笞之。葛素凶悍,耻以理屈受杖,竟郁郁以死。留语其妻,必报镇南。妻乃以侵官讼于朝,且有挟私仇之愬;积薪龙津桥之南,约不得报则自焚。朝廷乃系镇南方城狱。国家百余年,累圣相承,一以人命为重,凡杀人者之罪,虽在宗室,而与闾巷细民无二律。南渡以后,郡县吏以榜掠过差辄得罪,去者相踵也。议者疑镇南狎于禁近之习,倚兵阃以为重,不能如奉法之吏;横恣之犯,容或有之。使者承望风旨,即当以大辟。奏上,久之不能决。镇南聚书狱中而读之,盖亦以死自处矣。安平病久而愈。明年,诏提兵而西,因朝京师。上怪其瘦,问:“卿宁以方城狱未决故邪?卿第行,吾今赦之矣!”明日,台谏复有言。后数月,安平以物故闻,始驰赦之。有旨:“有司奏汝以私忿杀人。私忿未必有,至于非所得笞而强之,非故而何?汝兄死矣,失吾一名将;今以汝兄故,曲法赦汝,计天下必有议我者。他日汝奋发立功史,国家有所赖,人始当以我为非妄赦矣。”镇南泣且拜,悲动左右,竟不得以一言为之谢。乃以白衣领紫微军都统,再迁忠孝军提控。五年,北兵犯大昌原,势甚张。平章芮国公问谁可为前锋者,镇南出应命。先已沐浴易衣,若将就木然者。擐甲上马不反顾。是日,以四百骑破胜兵八千,乘胜逐北,营帐悉迁而西。三军之士为之振奋思战,有必前之勇。盖用兵以来,二十年,始有此胜。奏功第一,手诏褒谕,一日名动天下。忠孝一军皆回纥、乃满羌浑部落及中原人被掠避罪而来归者,骜狠陵突,号难制之甚。镇南御之有方,俯首听命,弭耳帖伏,东而东,西而西,易若驱前豕而逐狐兔。所过州邑,常例所给之外,一毫不犯。每战则先登陷阵,疾若风雨,诸军倚以为重。六年,有卫州之胜;八年,有倒回谷之胜。始自弛刑,不四五迁为中郎将,官世袭。于是四方内外,知方城之狱、圣天子所以定国是、结民心、厉士气以宏济于艰难者,至矣!其当之也,不以一人之私而废万世之法;其贷之也,不以匹夫之细而伤天下之功。不然,则生杀与夺,廷尉平一言之顷而决,何至历十有八月之久邪?陛下之所以御将,镇南之所以报国,君臣之闲可以无愧千古矣!副枢密使蒲瓦无持重之略,尝一日夜驰二百里而趣小利,诸将莫敢谏。镇南私为同列言:“副枢以大将而为剽劫之事,今日得生口三百,明日得牛羊一二千,而士卒以喘死者不复计。国家所积,必为是家破除尽去矣!”人以告蒲瓦。蒲瓦一日置酒,手劝诸将,及镇南,蒲瓦曰:“汝尝短长我,又谓国家兵力,当由我而尽,至以比刑人时德全,诚有之以不?”镇南饮酒竟,徐曰:“有之。”蒲瓦见其无惧容,漫为好语云:“有过当面论,无后言也!”元年,钧州陷,北军下城,即纵兵以防巷战者。镇南避隐处。杀掠稍定,即出而自言:“我金国大将,欲见合按白事。”北兵以数骑夹之,诣牙帐前。问姓名,曰:“我忠孝军总领陈和尚。大昌原之胜亦我,卫州之胜亦我,倒回谷之胜亦我。死于乱军,则人将以我为负国家;今日明白死,天下必有知我者矣!”北人欲降之,斫其胫,不为屈;胫折,画地大数,语恶不可闻;豁口吻至两耳,噀血而呼,至死不绝。北人义之,有以马湩酹之者,云:“好男子!他日再生,当令我得之。”时年四十一。铭曰:铭亡
辅国上将军京兆府推官康公神道碑铭
维金朝入仕之路,在近代为最广,而出于任子者十之四。国初,监州县酒税亦以文资参之,故任子多至大官;其不达者犹得俎豆于大夫士之列。大定以后,杂用辽制,罢文资之注,酒使副者纯用任子,且增内廷供奉台儤直之目。凡历监当久,及课最者得他迁,谓之出职,如唐人入流之比。是后榷酤日增,风俗随坏,六七十年之闲,遂有愚贤同滞之叹。论者以为此诚选曹泥法之弊。至于廉耻道丧,自同商贩,亦为任子者有以来之。然且以国家旧人观之,使人人有士君子之操,清慎自守、不为利惑,有如吾辅国康公者,其敢以今日任子法待之乎?公讳某,字德璋。康氏世为辽阳人。曾祖某,辽澄州刺史;祖斌,天会中进士,仕为咸平路转运副使;考道安,不慕荣利,优游乡里,以读书讲道为业,临终敕诸子言:“凡人在仕籍,岂有忧饥冻者?事当从正,货利不得关诸心。”后用公贵,累赠辅国上将军、京兆郡侯。公即侯之长子也。大定中,以咸平君荫历邯郸、沂州酒官。明昌五年,积迁乐安盐使司管句。资廉介,动以绳墨自检,佩服遗训,无敢失坠。及莅是职,至家所食亦就市买之。盐司所辖灶户,旧出分例钱以资司官管句,历三周岁,乃成考,所得不下万缗。公皆让之同官黄思忠,不毫末取也。诸管句分办岁课,额外久有积贮者,谓之附余,管句私用之。有司视之以为例而不禁也。及公当受代,悉籍所余上之,官使范文渊大为惊异,叹曰:“康君奉公乃至此邪!”用课最当迁。且本道提刑司荐公材可临民,七年,得升陈留令。时旱已久,公下车而雨。明年复旱,民大艰食,而无从赈贷之。公出俸粟为之倡,县豪杰共赞之,所得至万斛。全活不可胜计,虽旁县亦有受其赐者。承安二年冬,朝旨更定户籍,异时郡县通检,名为聚讼,豪民猾吏,囊橐为奸。若新增、若旧乏,往往不得其实,徒长告讦而已。公精敏有干局,县人之肥瘠先已默识之,差次高下,一出其手。籍既定,无一人有言不平者。秩满,赴常调吏工部,连辟为曹甸河防都提举、都水使者,言于朝:“马蹄埽河从东北流,害田为多,闭之则由徐州东南入海,所经皆葭菼荒秽之地,河壖腴田,可利东明诸县。”乃檄公董其役。而河水湍驶,土木不能胜,水面高出堤上,危欲奔溃,已报都水而督之愈急。公具香火祷河伯,一昔水落丈余。时人以正直感通许之。寻被按察司荐,泰和三年迁河北东路转运司户籍判官。五年,选授襄陵令。平阳县属此为难治。公发奸击强,尤更致力,旬月之顷,治效卓然。明年秋,在所蝗害稼,已及县境。公率士庶斋沐致祷,其日蝗径过,无留者。复为按察司所保,八年授京兆府推官。公仁心为质,加更事之久,故决狱之际,多所平反。京兆大府,公使库例有所给,官属月酒常费之余,率卖之民闲。公独以为不可。尝谓所亲言:“酒果有定额,吾属侵县官而益私藏,非害公乎?”三白渠业户,每以争水为讼,或至杀人浚渠。京兆檄幕官行视,幕官奉故事,往不加意。公受檄,为亲至渠上,求致讼之故;果得石刻,记渠以青石为之地。盖渠路岁久为泥滓填塞,受水才半,分溉不能给,因哄起而争之。公率役夫浚渠,以石地为限,渠深常岁丈余,自是无致讼者。俄致仕,爱林虑山水,有终焉之志。以贞祐二年五月之五日,遘疾终于私第之正寝。累官辅国上将军、护军京兆郡侯,食邑千户,食实封一百户。两娶高氏,俱封京兆郡侯夫人。子男一人:瑭,兴定五年擢词赋进士第,官正奉大夫、钧州刺史,权沁南军节度使、兼怀州招抚使。孙男二人:天英、世英,孙女三人,曾孙女一人,俱尚幼。瑭以癸卯十月十有二日,奉公之柩,葬于林虑县三阳里东南原,礼也。既卒事,以公事状来谓某言:“刘内翰极之志先府君墓,已纳之圹中矣。神道有碑,碑当有铭,敢质之以为请。”某于塘为同年生,义不得辞,乃为之铭,并叙其平生如此。其铭曰:
秩侯其腴,山泽其癯;身处脂膏,不以自濡。执法与游,御史与居;退食自公,饮水饭蔬。清白所遗,吾以观发源之水初。士不于材,相彼洁污;百艺不足,一节有余。赵、张三王之治声,非不蔼如,使九征至焉,而有所愧,君子盗诸。贪夫我愚,曲士我迂;我愚我迂,不与义俱。无碑有铭,大书特书。是维古廉吏之墓,可勿表欤?
奉国上将军武庙署令耶律公墓志铭
公讳辨才,辽太祖长子东丹王之八世孙。曾祖讳内剌,赠定远大将军。祖讳聿鲁。考讳履,章宗明昌初,拜尚书右丞,谥文献公。生三子,公其长也。资倜傥,躯干雄伟,每以志节自负,不甘落人后。年十八,以门资试护卫;校射者余七百人,皆天下之选,而公中第三。俄以公事免。泰和中,从军南征,攻取三关,以十一骑轻身入光州。时宋已复三关,复夺而出,身被十三创。以功授冀州录事判官,转曹州司候。中夏受兵,山东西路行台檄公戍东平。寻诣北军议和事,遂为所劫。行及居庸关,潜谋归国,夺老幼数万入都城。宣宗嘉其功,授顺天军节度副使,赏赐钜万。扈从南渡,奏充孟津提控。兴定中,选授京兆府兵马使、静难军节度副使,左降河中府判官,复次同知睢州军州事、兼归德府推官,历中京兵马副都指挥使。召见,问以军政利害,公慷慨为之言:“将相多非其材。”遂忤权贵,出为许州兵马钤辖,召授武庙署令。壬辰正月,公之季弟,今中书令楚才,奉命理索公昆季北归。二月朔,谕旨于隆德殿。公涕泣请留死汴京,哀宗幸和事可成,赐金币固遣之。公归,留寓真定。以丁酉岁十一月十有一日,春秋六十有七,遘疾终。夫人靖氏,前公卒。子男一人,曰镛。男孙二人,曰志公奴、谢家奴,皆尚幼。镛以癸卯秋九月,奉公之柩,葬于义州宏政县东南乡之先茔。镛弱冠而有老成之风,以尝从予学,来请铭,故略为次第之。其铭曰:
以射则绝传,以战则无当前;虎视鹰扬,而风义凛然。材则人,耦奇则天。赍志一棺,埋辞九渊。千年而见白日,尚有望于攓蓬之贤。
漆水郡侯耶律公墓志铭从元文类补
金天兴初元三月廿七日,金昌府陷,静难军节度使致仕、漆水郡侯贞死之。公辽族,河闲人。初以护卫事章宗,累迁左将军。贞祐丙子,奉旨分领关陕军。朔方兵猝破潼关,主帅讹可力不支,失利于干石壕之闲,将卒多被俘执。公义不受辱,引佩刀自刺,且投大涧中。刺不殊,下涧数丈,碍大树而止。明日朔方兵退,左右求公,得之,扶舁归洛阳。事闻,朝廷驰遣尚医救之。即拜同知河南府事。未几,改孟州经略使、历归德知府、西安军节度使、昌武军节度使、知河州,再任昌武。入为殿前右副都点检,换左副,转武卫军都指挥使。河南改金昌府、升中京,以公权留守,行帅府事。俄拜静难军节度使。明年请老,闲居洛阳。至是城陷,公族属有在朔庭秉大权者,得公兵乱中,将由孟津渡北行。公叹曰:“吾家世受国恩。吾由侍卫起身,至秉旄节。向在干石壕已分一死,今北行,欲何求耶?”乃不食七日而死,时年六十七。夫人纳合氏,负遗骨蒿葬聊城。后二年夫人殁,乃合葬焉。夫人在时,尝求予铭公墓;其殁也,其弟重以临终之言为托。故略为次第之。呜呼!世无史氏久矣。辽人主盟将二百年,至如南衙不主兵,北司不理民,县长官专用文吏,其闲可记之事多矣。泰和中,诏修《辽史》。书成,寻有南迁之变。简册散失,世复不见。今人语辽事,至不知起灭凡几,至下者不论也。《通鉴长编》所附见,及《亡辽录》、《北顾备问》等书,多敌国诽谤之辞,可尽信耶?正大初,予为史院编修官。当时九朝《实录》已具,正书藏秘阁,副在史院。壬辰喋血之后,又复与《辽书》等矣,可不惜哉!故二三年以来,死而可书如承旨子正、中郎将良佐、御史仲宁、尚书仲平、大理德辉、点检阿散、郎中道远、右司元吉、省讲议仁卿、西帅杨沃衍、奉御忙哥、宰相子伯详,节妇、参知政事伯阳之夫人、长乐妻明秀,孝女舜英,予皆为志其墓。夫文章天地之元气,无终绝之理。他日有以史学自任者出,诸公之事,未必不自予发之。故不敢以文不足起其事为之辞。呜呼,可惜哉!铭曰:
谓辱也、而不屈焉;谓丧也、而不失焉。颓波方东,有物屹焉。天夺于人,我独也天;孰为为之?乐我所然。国殇累累,骨肉弃捐。维公之藏,土厚木坚。殆天以后死者,为金石无穷之传。铭以表之,慰彼下泉。
尚书右丞耶律公神道碑从元文类补。
右丞文献公,在大定闲所以为通儒、为良史、为名卿材大夫者,其事未远。当代耆旧,尚及见之。好问尝从事史馆,每见荐绅先生谈近代贤臣,莫不以公为称首。公自初入馆,即被顾问;忠言嘉谋,不可一二数。及蓟州召还,世宗始有意大用。公于是时汩没文字闲者余二十年。其衰且病,亦已久矣。故财入政府,即乞罢。未几,果以不起闻。私窃慨叹,以为生材为难,尽其材为尤难。古之人急于拯世,至于分阴为惜,岁不我与,忽焉有赍志之恨。观姚元崇之荐张柬之,与张嘉贞之所以自荐,为可见矣。世宗重惜名器,百执事之人,必择焉而后用,得人之盛,近古所未有。至于孤隽伟杰之士,困于资考、限于铨选、百未一试、兀然而空老者,抑多矣!以公之材,当春秋鼎盛时,不能使之极其所至,以建久安而隆长治,故虽为章宗所相,至论得时行道,识者犹以不能亟用,为世宗惜之。公讳履,字履道,辽太祖长子东丹王突欲之七世孙。东丹生燕京留守政事令娄国,娄国生将军国隐,国隐生太师合鲁,合鲁生太师胡笃,胡笃生定远大将军内剌,内剌生银青荣禄大夫、兴平军节度使德元。公之考曰聿鲁,兴平之族弟也。公早孤,养于兴平。五岁时,尝夏夜露卧,见天际浮云往来,忽谓乳母言:“此殆‘卧看青天行白云’者耶?”兴平闻之,惊且喜曰:“吾儿文性见于此矣。”自是日知问学读书,一过目辄不忘。及长,通六经、百家之书,尤邃于《易》、《太玄》。至于阴阳、方技之说,历象、推步之术,无不洞究。善属文,早为时辈所推。为人美风仪,善谈论,见者戄然敬之。尝以乡赋,一试有司,见露索失体,即拂衣去。荫补内供奉班,寻辟国史院书写。素善契丹大小字,译经润文,旨辞达而理得。大定初,朝廷无事,世宗锐意经籍,诏以小字译《唐史》,成,则别以女直字传之,以便观览。公在选中,独主其事。书上,大蒙赏异,擢国史院编修官、兼笔砚直长。改置经书所》,径以女直字译汉文,选贵胄之秀异,就学焉。一日世宗召问公:“朕比读《贞观政要》,见魏征忠谏,恨不与之同时。近世如征者独未之见,何也?”公乃感奋为上言:“征辈不难得,特太宗不常有耳。”世宗曰:“卿谓我不纳谏耶?卿识刘用晦、张汝霖否?二人者皆不应得三品,朕以其屡有忠言,故越次用之。朕岂不纳谏耶?”公曰:“臣自幼未尝去朝廷,彼二人者,诚未见其谏也。且海陵杜塞言路,天下缄口,习以成风。愿陛下惩艾前弊,开忠谏之路,以通下情,则天下幸甚。”初议以时务策,设女直进士科,礼部以所学不同,未可概称进士。诏公定其事。乃上议曰:“进士之科起于隋大业中,始试以策,唐初因之。至高宗时杂以箴铭赋颂,文宗始专用赋。且进士之初,本专策试,今女直诸生以试策称进士,又何疑焉?”世宗说,事遂施行。十五年,授应奉翰林文字,兼前职。以《大明历》积微浸差,乃取金国受命之始年,撰《乙未元历》云:“自丁巳《大明历》行,正隆戊寅三月朔,日当食而不之食。历家谓必当改作,而朝廷不之恤也。及大定癸巳五月朔、甲午十一月朔,日食皆先天;丁酉九月朔,乃反后天。臣辄迹其差忒之由,冀得中数,以传永久。”书成上之,世推其精密。十九年,迁修撰;二十年,诏提控衍庆宫画功臣像。以稽程降应奉。逾年,复为修撰,转尚书礼部员外郎。章宗为金源郡王,以公该洽,每以经、史疑义为质。公承闲请曰:“殿下注意何经?”章宗曰:“吾方授《左氏春秋》。”公曰:“左氏虽授经圣人,率多权诈,驳而不纯。《尚书》、《孟子》载圣贤纯一之道,愿留意焉。”章宗善之,曰:“醇儒之言也。”二十六年,进本部郎中,兼同修国史、翰林修撰,表进《孝经指解》言:“宋仁宗时,司马光以为古文《孝经》先秦所传,正得其真。因为《指解》上之。臣愚窃观近世,皆以兵、刑、财、赋为急,而光独以童蒙所训者进之君。正以孝为百行之本,其至可以通神明、动天地;为人君者,诚取其辞旨,措之天下四方,则元元之民,受赐溥矣。臣窃慕焉,故敢以为例。”世宗母、睿宗贞懿皇后,睿宗厌世,即为比邱尼。当时朝命尝有“国师”之号。及是世宗议迁祔于景陵,朝臣有以“《孝宁宫碑》所载遗训,当用出家礼葬,不可违改”为言者,事下礼部讲求。“往时主上在潜,贞懿身奉释教,业已受朝命,必当别葬,无可议者。尚以人情所难,恐伤主上孝心,故出明训使之遵行。出于母慈,灼然可见。本不知有今日之事而然。今则子为天子,母后称号,不得不尊;“国师”之命,固已革去矣。向使主上登极之后,贞懿万福,尊崇之数,自有典常,母后圣性明达,必不重违有司之请,以从桑门之教。以此言之,碑文所载不可质于今日,明矣!”从之。世宗尝问宋名臣孰为优,公以端明殿学士苏轼对。世宗曰:“吾闻苏轼与驸马都尉王诜交甚款;至作歌曲,戏及帝女,非礼之甚!其人何足数耶?”公曰:“小说传闻,未必可信。就令有之,戏笑之闲,亦何须深责?岂得并其人而废之?世徒知轼之诗文为不可及,臣观其论天下事,实经济之良材。求之古人,陆贽而下未见其比。陛下无信小说传闻而忽贤臣之言。”明日,录轼奏议上之。诏国子监刊行。俄以疾求解。世宗悯其劳,授蓟州刺史。为郡宽猛适中,旬月之闲,政声蔼然。此州宝坻,盐司所在,濒海之民煎卤而食,盐官时以弓兵捕之,亦有平民被罗织者。一陷于禁,往往为之破产。官吏疾其然,凡以盐事逮捕者,一切勿遣;或捕得弓兵,则幽之狱中。盐司随亦取报。前后数政不能解。一日捕得弓兵,公召僚属,谕以和解之意,即纵遣之。口授文移,过为谦抑,盐官大为感悦,前弊遂革。蓟人至今德之。是年车驾东狩过州,闻公疾稍平,召为翰林待制,同修国史。明年,擢礼部侍郎、兼翰林直学士,进官五阶。世宗不豫,诏公入侍,遂豫太师淄王定册之功。二十九年春三月,章宗即位。进礼部尚书兼直学士、同修国史,特赐孟宗献榜进士及第。初,世宗遗诏,移梓宫于万宁宫。章宗诏百官议其事,皆谓当以遗诏从事。独公奏曰:“非礼也!天子七月而葬,同轨毕至;其可使万国之臣,朝大行于离宫乎?”上从之,乃迁座于大安殿。七月,拜参知政事,兼修国史,进官两阶。公辞以才薄任重,恐贻天下笑。章宗曰:“朕在东宫时熟卿名,今观卿言行,无不可者,故首命相朕。此自朕意,非左右为之先容。卿其毋让!”公乃拜命。自以兼直学士入拜,乃举前代史院在衙,以钱五十万送学士院,学者荣之。明昌元年,进尚书右丞。夏六月丙午,春秋六十一,薨于位。天子闻而震悼。戊申,权殡于都城南柳村。诏百官会丧,中使宣慰其家,赐钱一百万。秋八月辛巳,车驾临奠,宰相、百官陪,赐谥曰“文献”,赐钱二百万,帛四百匹、重币四十端。九月庚午,葬于义州宏政县东南乡先茔之侧。其发引也,敕百官郊送,遣使祭于路,给鼓旗二十事以导。诏同知临海军节度使营护丧事。凡饰终之具,皆从官给,哀荣终始,当世莫及。积官正议大夫、漆水郡开国公。始娶萧氏,辽贵族;再娶郭氏,岞山世胄之孙;三娶杨氏,名士昙之女。公以时制“人子之养于诸父者,不得别赠所生父官”,故三夫人皆亦不为请封。子男三人:曰奉国上将军武庙署令辨才、曰龙虎卫上将军赠工部尚书善才、曰领中书省楚才。女三人,嫁士族。男孙四人:钧、鈜、镛、铸。公资通敏,善辞令,胸怀倜傥,有文武志胆,酬酢事变,若迎刃而解。与人言,必尽诚无隐;得人一善,若出诸己,至称道不绝口。推贤让能,力为引荐。后生辈借公余论,多至通显。论事上前,是非利病,惟理所在,未尝有所回屈。世宗朝御史大夫张景仁领国史,公为编修,受诏修《海陵实录》。他日世宗问侍臣:“海陵弑熙宗,血溅于面,沾及衣袖。景仁何为隐而不书?”或曰:“景仁事海陵,颇被任使,故为讳之。”世宗作色曰:“朕不谓景仁乃有是心。”公曰:“臣与景仁尝有隙。必不妄为盖蔽,然景仁未尝有是心也。”世宗曰:“景仁与卿何隙?”曰:“臣以小字为史掾,景仁以汉文为史官。予夺之际,意多不相叶。且谓臣藏匿《辽史》,秩满,移文选部,使不得调。此私隙也。今对上问,公言也。臣不敢以私害公。”世宗又曰:“隋炀帝弑逆,血溅于屏,史亦书之。卿谓景仁无是心,何不如《隋史》书之?”曰:“炀帝自讳其恶,故史臣不载之《帝纪》而详见于他传,此所谓闇而章者也。海陵以废昏为辞,明告天下,居之不疑。此不同也。且与之弑君而不辞血溅之罪,虽不书可也。”世宗怒遂解。章宗朝,太府少监孛特里先为汉王长史,吏卒苦其苛暴,诬以怨望,语连汉王,有司论当死。公上封事言:“陛下飞龙之始,当以亲亲为先。孛特里之狱,本出构成;就使实如所论,犹当以汉王之故容之,况疑似之闲乎?”书奏,即日原之。初,兴平养公为子,后生子震。兴平捐馆,悉推家资予之。及震卒,妻子贫,无以为资,复收养之。族人有负人债而宦游不返者,公代为输息者十年。既又无以偿,遂代偿之。奉使江左,得金直千万,皆散之亲旧,旬月而尽。薨之日,库钱裁余二千而已。体素臞瘁,一旦暴得吐疾,登至委顿。家人忧惧,不知所为。公曰:“死生如去来,人之恒理,何忧惧之有?取吾冠服来!”服之,怡然而逝。其安常处顺又如此。晚称忌言居士。有文数百篇,论者独推其《揲蓍说》,盖不阶师授而独得之者。癸卯秋八月,中令君使谓好问言:“先公《神道碑》,泰和末,先夫人教授禁中,章宗以魏搏霄所撰《墓铭》为未尽,欲乔转运宇为之而不及也。今属笔于子,幸而论次之,以俟百世之下。”好问再拜曰:“谨受教。”乃为之铭曰:
德星煌煌出东方,让王七世蔚有光。高阳苗裔袭众芳,得《易》贞、干《书》潜、刚。帝前巍冠讲虞唐,德音一鸣凤朝阳。谓公不逢相明昌,谓公为逢违所长。风后、力牧望颜行,老之著作暨典常。兴陵用公殆未尝,丘山万年偾且僵。顾以椳闑待豫章,繄国短修奚我伤?维公之息季独良,不周柱天屹堂堂。有来殷士作裸将,力挈一世归寿康。溯游推之公不亡,千年万家置冢旁。龟石有铭示不忘,渊兮漆水其未央。