第1094章 第 节 澶渊之盟百年安3

理科生穿越了搞大建，文科生穿越了能干啥？明正统九年的京师，穿成杨荣嫡孙的杨尚荆陷入了深深的思考，继而挥舞起了科学的大棒。在穿越之后的第二十个年头，他站在乾清宫内的龙椅旁，一脸感慨地念了两句诗：苟利中原以生死，岂可趋避因骂名。

公元前1046年，周武王在进军到距朝歌七十里的牧野地方举行誓师大会，列数了商纣王的许多罪状，鼓动了军队要和商纣王决战。这时候商纣王才停止了歌舞宴乐，和那些贵族大臣们商议对策。这时，纣王的军队主力还在其他地区，一时也调不回来，只好将大批的奴隶和俘掳来的东南夷武装起来，凑了十七万人开向牧野。可是这些纣王的军队刚与周军相遇时，就掉转矛头引导周军杀向纣王。结果，纣王大败，连夜逃回朝歌，眼见大势已去，只好登上鹿台放火自焚。周武王完全占领商都以后，便宣告商朝的灭亡。《中国文化知识读本：武王灭商》以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍了武王灭商的有关内容。

400年前，西班牙人门多萨写完《中华帝国史》，发出“中国社会是世界一个奇迹”的感叹，感叹“统一始终是中国的主导”。黑格尔比较各国历史后说：“只有黄河、长江流过的那个中华帝国是世界上唯一持久的国家。”中外历史学家共同思考，在中国以外的世界里，历史上也曾出现过封建的大帝国，但它们分裂后，再没有统一过，而中国合久必分，分久必合，合合分分，“合”，始终是主旋律，这是为什么？答案是纷呈的，其中中国宗族的族规思想与国家维系的思想体系大体协调一致是一个重要原因。中华民族是世界上姓氏产生最早的民族，其起源可上溯到远古母系氏族社会，经过漫长的发展，蕴藏的文化博大精深，有糟粕，更多的是精华。

本书以“诚信游仙义达天下”为主题，以“有信仰、讲信誉、守信用、尽忠义、遵道义、重仁义”为主要内容，体现了绵阳市游仙区教育和体育局坚持育人为本、德育为先，把信义教育落实到教育教学和管理服务各环节的宗旨。目的是让学生通过阅读本书，建立和规范体现信义内涵的礼仪制度，强化学生信义公约、信义班级评比制度、信义之星评比制度的落实，引导学生信义立身、信义做人。本书用语准确规范，阐述严密，对学生的信义教育工作的开展有积极的辅助作用。

大凉有女帝，手绘盛世。数千年历史长河里的书圣、诗仙、枭雄、帝王、神将、谋臣、大儒、祸水红颜……无数妖孽齐聚繁华大世，百花绽放，欲书人间风流。但风流总被雨打风吹去。少年潜渊而起，欲与天公试比高。……已有完本书《宋仕妖娆》、《历史维修工》，欢迎书荒的朋友移步一阅。书友群：421096750

安小姐在遇见云深之前，也不过只有两朵桃花而已。一朵是她一辈子都无法忘怀的遗憾。另一朵烂到可以。但那些阻挡不了安小姐收获一枚忠犬。云深在遇见安小姐之前，也不过只有一朵桃花而已那唯一的一朵与他青梅竹马但自古青梅竹马都是留不住的之后便遇见了安小姐越来越腹黑越来越爱因她吃醋越来越想将她圈在自己身边我对她，志在必得。--情节虚构，请勿模仿

重生的林诚，把华娱当做了一种生活。不紧不慢的体验着。

陌夕唯很想撞墙，为毛她会变成奶娃娃，躺在这个妖孽的床上，虽然衣服穿的严密，但是，是个女的就会YY的，尤其妖孽还把她揽入怀中。摸着她的发顶，声线魅惑“乖～”的时候，她很想挣扎好不好，但是，为毛胳膊腿都这么短啊喂！妖孽，再不远离，我就流鼻血了！

《野草》是鲁迅先生创作生涯中唯一的一部散文诗集，其中收录了散文诗二十三篇。这些作品，按鲁迅先生的说法是包含了他自己一生的人生哲学。全书以曲折幽晦的象征手法表达了他对现实的失望和愤懑，其文笔深沉隽永，意象玄妙奇美，是中国现代诗歌中的经典佳作，同时，也是研究鲁迅先生思想的重要资料。

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承诺，只是一骗子说给一傻子听的谎言！可是我却用最美的时光去兑换...

少年：我徘徊在命运的间隙无法自拔，如果世界真的有神还请您推我一把，让我打破这规则的囚笼。神：好的，走你！摔在地上的少年挣扎着扑腾着，看着这滑稽一幕，神说：可能用力过猛，下次再加点力量你就习惯了。…………少年：你不要过来啊！老子现在就想浑浑噩噩的过日子，为什么要逼我！读者Q群号：69077992，欢迎聊天灌水提意见。

在莫比乌斯湖（全职猎人）的中心，生长着一棵贯通诸世界的世界树，在犹如创界山一样的世界架构上，每越过一次世界线的分割，一些“全新”的东西也自然会跟着出现。这样波澜壮阔而又充满幻想感的旅途，有时会让人产生犹如置身史诗级RPG游戏之中一样的感觉，类似的经历，或许每个人都有至少一次的心向往之。除非在开局的时候……

凡吾目光之所及，皆为吾之国土；凡吾国土之子民，皆为吾之顺民；凡吾之顺民，皆听吾之令；凡违吾命者，皆为吾之敌；凡吾之敌，皆得死！皇权至上，唯霸独宰！——刘旸

渡尽劫难兄弟在，相逢一笑泯恩仇。一壶浊酒，饮尽此生，一抹柔情，荡涤乾坤。......且看少年少女们荡气回肠的修真之路。