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鬼王当道，冥妻难逃
他和她七世轮回，每次她却以最惨烈的方式死在他的怀里。次次如此，他拥有大片江山，拥有至高无上的财富，却唯独不能拥有她。终于她累了，劝他放手，他不忍心，终究选择放手，可是放手却远比他想象中更难......第七世，当孽缘再次重现，他是否真的能做到干净利落的放手？————一夜，风泫灵清澈的眸子深深凝视着她：“小狐，说你爱本王！”冉小狐嘴角不停的抽搐两下，见惯了这个男子腹黑冷漠的一面，突然如此温柔真不习惯。“我……我没这爱好，我不喜欢！”冉小狐说完就后悔了，因她看到那个男子眸子闪过一丝戾气，就在她闭上眼睛不断祈祷的时候，他却微微一笑。“你看本王俊美又多金，不仅可以带你飞，还可以带你打怪兽，无聊的时候还可以玩玩本王的獠牙！”
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羊脂球：莫泊桑中短篇小说选
1880年，莫泊桑发表了短篇小说《羊脂球》，一鸣惊人，立刻成为法国文坛的一颗新星。这篇小说讲了这样一个故事：普法战争期间，一辆法国马车准备离开敌占区，但被一名普鲁士军官扣留。车上都是有身份的人，还有一名妓女，名叫羊脂球。普鲁士军官提出要羊脂球陪他过夜，否则不许马车经过。这个要求被羊脂球断然拒绝，但是同车的人哀求她、逼迫她牺牲自己，解救大家，羊脂球最终不得不屈从。但第二天早上马车被放行的时候，没有一个人感谢这位妓女，反而疏远她，鄙视她，甚至有几位夫人称她“贱人”……
改变时局的历史事件（下）
佣农出身的陈胜和贫农出身的吴广组成一支农民起义军，提出了“伐无道，诛暴秦”的口号，中国历史上第一次农民大起义爆发。在往后的数千年历史中，改变时局的历史事件数不胜数，且看本书为你一一道来。
清末民初北京国民道德建设的社会文化史考察
的现代化，即敦促教育国民由传统臣民向现代公民转变，是近一百多年来政府和社会各界都很关心也都在推动的社会大课题。清末民初的北京，作为全国观瞻所系的“首善之区”，在由传统帝都向民国首都转型的过程中，强力发起了从散漫、保守的传统“臣民”道德向具有公共意识与社会责任的现代“国民”道德转型的社会教化运动。这场运动明面上是伦理道德范畴的现代转型，实质上却是清末民初北京文化权力关系（传播谁的道德）、文化阶层关系（谁对谁传播道德）及文化社会关系（怎样传播道德）的深刻综合反映。
多来米骨牌
《杨少衡中篇小说选：多来米骨牌》旨在用小说表达对生活的理解与思考，以文学的方式为时代留下一段记录《杨少衡中篇小说选：多来米骨牌》收入的均是杨少衡近年所创作、发表的中篇小说。作品中诸多基层官员在各自的故事里活灵活现，一起以小说的方式为当下立传，诠释现实，也注目于未来。杨少衡以写官场小说见长，这本小说集仍保持了这一特色，展示了市场经济条件下官场百态，刻画了基层官员的众生相。作者简介杨少衡，祖籍河南省林州市，1953年生于福建省漳州市。西北大学中文系毕业。现为福建省文联副主席，福建省作家协会主席。1979年开始发表小说。近年所作中篇小说多为各种选刊选本选载，并获多种刊物小说奖项。
征服世界英雄的女人们
《征服世界英雄的女人们》是一本历史题材的人物传记图书，古今中外的十几个女人是《征服世界英雄的女人们》的主角。俗话说，男人征服世界，女人征服男人，这本《征服世界英雄的女人们》中的主角都是通过征服男人来征服世界的杰出人物。她们征服的不是普通男人，而是世界上的翘楚，男人中的精英，她们是征服世界英雄的女人。她们性格迥异，追求不一，用的手段也是不尽相同，但有一点是共通的，他们将女性优势发挥到妙不可言的境地，她们同样可以在历史舞台上争取到耀眼的一席之地。