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第2章 山龙篇

昔日华山陈处士,演成太极传当世;

推原天地未分时,只有坎离水火气。

二气盘亘不相离,清者为天浊者地;

坎离一交成乾坤,制造大国如冶铸。

黄舆乃是治中灰,水火煎烹积滓翳;

山情刚燥火所凝,骨骼支撑为砥柱。

昆仑高顶九霄中,此是中天泰帝宫,

海外三山几万里,总与此山脉络通。

阳脉东南来震旦。如人正面向离风,

笃生圣哲临夷夏. 迥与肩背不相同,

大干三条分主辅, 三条各有帝王龙.

帝穴龙神五百里, 若然百里作王公,

但有特龙来数里. 亦许功名铸鼎钟.

欲识龙行先识起,龙若起时势无比;

高山万仞削芙蓉,千里层峦皆俯视。

此龙多生木火形,放下群枝行入际;

一枝一叶有龙神,正龙端向中央去。

只把江南大势看,南龙起顶是黄山;

左翼九华开内府,右翼天目厂东藩。

正龙句曲神仙府,直到金陵龙虎蟠。

山形一起一龙分,数起数分龙益尊,

龙神分去无非穴,正干偏枝力不均。

看龙看起复看断,凡属真龙断复断;

断时百里失真踪,穿江渡海情无限。

山根委曲地中行,不是仙人谁着眼。

识得断龙方识结,结穴元微最难说;

世人求穴近大山,且要案山龙虎夹。

岂知大山龙未歇,纵有窝藏反走泄。

真龙偏结旷野中,踊跃奔腾不伯风;

饶他落在深岩里,也要平坡万象空。

好龙勇猛向前奔,从龙不及过关门;

譬若神驹日千里,难将凡马望其尘。

亦以三春抽嫩笋, 从龙如箨抱其身.

一朝雷雨千宵长, 节高箨落不相亲.

时师只怪无龙虎,真龙真虎穴中锁;

会得天然龙虎时,浪打风吹皆乐土。

龙神节节顾祖宗,如子恋母远相从;

若不祖山为正案,另求特案配雌雄。

百里真龙百里案,宾主威严真匹配;

莫言作案便非龙,但是高峰都不贱。

辨穴先须辨落脉,落脉乃是穴消息;

顶上生峰脉头角,两旁开帐脉羽翼。

粗枝出细好花房,老蛙生珠光滴滴。

也有好龙无脉看,高冈平阜只粗顽;

彼处祖宗多脱卸,数节之前骨相完。

大率真脉有二种,连脉飞脉精神迥;

连脉真踪在本山,飞脉他山复一涌。

本山定是结垂头,他山半作抛珠弄。

也有飞脉远数里,起伏愈多龙愈美,

时师只道余气长,或说罗星水口当。

岂识真龙饶变化,草蛇灭线最难详;

教君到此须求尽,真龙大尽贵非常。

近山飞脉不嫌土,远山飞脉石中数;

若无真土尽浮泥,恐是人工难证取。

与君细论石中机,石是山精骨髓滋;

时师只怪石无穴,谁道真龙石始奇。

真钳真窝石内藏,真龙真虎石两旁;

识得枕棺龙口石,千山玉乳灌心香。

结穴之石此中摧,行龙之石脉胚胎;

不审其中元窍理,满山顽石岂堪裁?

试言结穴有二品:石穴土穴贵相准,

石穴端的是窝钳,慎莫凿伤龙骨髓。

土穴太极晕中抱,内象分明外象隐;

钳窝土穴不须论,太极重轮仔细寻。

真土原来石变化,不同凡土五华文。

世人凿穴但求土, 若逢凡土枉劳神.

穴星圆晕真金穴,此是阳精形神别;

亦有穴象兼四星,不离金体是真结。

龙不起顶非真龙,穴不起顶非真穴。

傍枝傍脉有来情,只要穴后生一突;

紧粘突下作穴星,此法名为接气诀。

亦有真龙向前行,腰间脊上直二停;

凑着龙身下一穴,此作骑龙斩气名。

真龙余气本非穴,撞背来时气未绝;

亦有真龙一脉垂, 是号流神皆可发。

世人见弗识真结,岂意龙领挂明月?

问君下穴有何法?正龙正下是真诀;

时师只说冲脑门,每向龙旁寻倚穴。

精华走失发不全,左右偏枯房分绝。

也有真龙偏侧走,龙是侧来穴是正;

此是龙身一转头,结顶垂头巧相称。

语君结顶是真决, 披肝露胆向君说.

龙不起顶非真龙, 穴不起顶非真穴,

结顶名为真穴星, 穴星圆晕产真金.

世间万宝金为贵, 此是真阳露妙形.

真龙大地皆同体, 遇著真金莫放行.

亦有穴星兼四曜, 不离金体是真精.

无极天元无别说, 只晓真龙并真穴.

识得真龙与真穴, 天机造化任我夺.

不得真龙与真穴, 我师更有方便法.

旁枝旁脉有来情, 只要穴后生一突.

紧粘突下做穴星, 此法名为接气诀.

人丁财禄两丰盈, 亦堪众子登黄甲.

君看当令富贵坟, 大都接气非真结.

亦有真龙向前行, 腰间脊上有三停.

凑著龙身下一穴, 此做骑龙斩气名.

真龙余气本非穴, 撞背来时气未绝.

亦有龙旁一脉垂, 是号流神皆可发.

世人见发说穴真, 岂意龙颔剩明月

嘱君受穴紧中黏,莫嫌凑杀出球檐;

得龙脱脉真元散,受水受风祸不浅。

我有真人枕中记, 说尽葬山诸大忌.

一一分明告世人, 广度群迷长生意.

第一切忌下空窝,空窝积水寒气多;

葬下淤沮骨腐烂,子孙绝灭可奈何!

凡有水淋生大咎,左淋长子先不宥;

右淋少子少安宁,当背淋来皆莫救。

穴无贴肉若坐空,定有淋漓向穴冲;

水流割脚犹堪忍,水若淋头立见凶。

第二切忌下平坦,穴居平坦真情散;

坐后全无贴体星,平坡漭荡生忧患。

第三莫下天风劫,高山顶上空无穴;

高而有穴不为空,无穴天空真劫煞。

八面风摇骨作尘,此是风轮不可说。

第四莫下龙胁背,龙自他行气不聚;

纵然穴后不空虚,墙头壁下无根蒂。

总之真穴少人知, 只言怪穴不易窥.

正穴正情原不怪, 须将福德合天机.

恨杀堪舆万卷经, 当年曾有灭蛮名.

假托曾扬为正诀. 不误蛮夷误后生.

阴阳两净卦中来, 阳龙节节是阳胎.

阴龙剥换亦如此, 只取清纯向首排.

若是嫩龙终是嫩, 乾坤辰戌皆英俊.

若是老龙终是老, 巽辛亥艮未为宝.

浪说贵阴而贱阳, 天下奇龙阡葬少.

五星只取影中形, 九星变化亦非真.

撰出后天生与克, 岂解先天大五行.

先天五行无生克, 一阳变化皆太极.

真木原从水里生, 真火本是水中出.

语君休忌克胎龙, 木金水火原非逆.

更把方隅分五行, 左回右转别阴阳.

生方旺地求高峻. 堪笑时师掌上寻.

生龙本有生之情, 死龙亦有死之形.

生生死死随龙变, 岂在方隅顺逆行

或取喝形来点穴, 此是仙人留记诀.

好穴难将告后人, 记取真形揣摩合

混沌初分即有山, 世间万物后来添.

器物衣冠时代异, 那得生成太古前.

子微玉髓巧分开, 只为峰峦论应星.

若说龙胎真有相, 后人虚揣失真情.

山上龙神不下水,先贤真诀分明语;

时师却把水来论,衰旺顺逆纷无已。

谁知水法不关山,失水乾龙会上天;

直泻直奔皆不忌,虾须蟹眼莫求全.

云阳本是先天老, 众说纷纭如电扫

血泪沾襟歌复泣. 天机泄尽谁人晓.

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