词为诗馀,乐之支也。乐府之名,始於西汉,有鼓吹、横吹、清商、杂调诸名。六朝沿其声调,更增藻艳,与词渐近。唐人清平调、郁轮袍、凉州、水调之类,皆以绝句被笙簧。於是太白、飞卿辈创立忆秦娥、菩萨蛮等曲,而词与诗遂分。至宋而其体益备,设大晟乐府,领以专门名家,比切宫商,不爽铢黍於依水和声之道,洵为盛矣。迨金变而为曲,元变而为北曲,而曲又与词分。明分北曲为南曲,愈趋愈靡。是知词之为体,上不可入诗,下不可入曲。要於诗与曲之间,自成一境。守定词场疆界,方称本色当行。至其宫调、格律、平仄、阴阳,尤当逐一讲求,以期完美。
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