送许巡检序（壬辰）
至元间漳之南胜冦作郡民往往结寨以自保长泰有寨曰天城居民最多而逼于贼龙溪士许君存衷倾赀募兵击贼亡筭遂解其围天城之民不至污染而父子兄弟夫妇获相保以生存衷之功也事平存衷恬然不自言后十有四年宪帅两府荐授南胜定南寨巡检将行过予执别盖自冦平之后多以功状来上若今永春尉胡君长泰主簿方君予尝与论事知其才足以有为皆为文以送之矣存衷以一介书生奋势不自顾而力与贼抗以卫其民非灼知大义之所在其能然耶此岂与武夫悍卒同日而语哉昔者窃议之中州江南归于版圗者厯岁滋久国家之法制莫非以惠安元元为本然而盗贼之窃发或连数城其故何欤守令之失职武备之不修有以致之然也闽粤去朝廷万里方盗之起警报上闻非旬日不可达及选将用兵声罪致讨而贼势益张诚宜使其民自相为保谨斥堠置烽燧声势相倚而缓急相救则盗虽剧可平矣古者寓兵于农其意或出于此顾以百万之师使之长驱逺征寒暑之异候饥渴之失宜吾未见其利也况于州县困于送迎黎庶疲于供给故曰莫若民为保为计之善漳之御冦已试之眀验何惮而不行哉向也存衷之处布衣捍御之功已章眀若此今为王官以捕盗为职业功名之立将兆于斯行大夫君子其得无言以送之乎
浸铜要畧序（壬辰）
徳兴张理从事福建宣慰同考满调官京师会国家方更钱币之法献其先世浸铜要畧于朝宰相以其书之有益经费为复置兴利场至正十二年三月某甲子奏授理为场官使董其事理持其副属余序之序曰钱币之行尚矣然而鼓铸之无穷产铜则有限理之术乃能浸铁以为铜用费少而収功博宜乎朝廷之所乐闻也当宋之盛时有三司度支判官诗申能以药化铁成铜久之工人厌苦之而事遂寝今书作于绍圣间而其说始备盖元佑元年或言取胆泉浸铁取矿烹铜其泉二十有二五日一举洗者一曰黄牛七日一举洗者十有四曰永丰青山黄山大岩横泉石墙坞齐官坞小南山章木原东山南畔上东山下东山上石姑下石姑十日一举洗者十有七曰西（阙）焦原铜积大南山横槎坞羊栈陲旻冷浸横槎下坞陈军垆前上姚旻下姚旻上炭灶下炭灶上何木中何木下何木凡为沟百三十有八人政和五年雨多泉溢所浸为最多是书理之先赠少保府君讳潜所撰以授其子赠少师府君讳盘成忠府君讳甲少师之孙参知政事忠定公讳焘实序志之我武宗皇帝诏作至大钱理之从祖讳懋与理之父讳逖以其书来上皆命为场官未及铸印而场司罢至理复因是蒙被异恩几于古之世官惟其父子祖孙专于一事其讲之精虑之熟可知己何患乎冶铸之无功寳藏之不兴哉虽然生之者众食之者寡为之者疾用之者舒顾上之人力行何如耳昔者张氏若赠少师讳根著述传学者忠定公事业在信史公侯复始将在乎是异时之所立当不止于此也理字伯雅
潏水集序（壬辰）
潏水集四十巻宋中大夫集英殿修撰李公之文也公讳复字履中世家开府之祥符其先人累官闗右遂为京兆人公年十有六取国学解自以年少十年不试礼部方刻苦学问元丰二年登进士第不就制举宋用兵灵夏时相诱公为侍从公毅然却之边臣请造战船战车公则又力疏其非役乃罢其节概之粗见者若此所藴之大者固未试也参知政事观文殿学士吴越钱忠肃公从公之孙龟年龟朋得公文集将刻而传之不果钱公之孙左丞相成国公象祖称公学问渊源文章尔雅议论醇正淳熙九年守信州乃刻于公库以成先志今百七十年矣素少读夏书建安蔡氏于禹贡导河积石之下引公数言且谓公之学甚博自是欲求公他文久而弗得比供奉翰林始获读公全集犹是贾丞相似道家本广信舒彬文质以书来言曰吾郡所刻潏水集仅存而多所脱落彬逰京师遂摹刻其书以来彬又从儒学假旧藏本补其阙以遗素仍假翰林本校定然彬与素皆贫恨力不能完其版姑序识之使吾后之人知先正之文日就湮没其难致如此彬之髙谊讵可忘哉公尝谓汉唐之文人皆竭其精思自谓阔步一时曽何所补亦小技而已其志必欲发道之奥眀理之隠求其文之可传也
永丰王氏族谱序（壬辰）
广信王君志道以其家谱示余于京师曰此大母俞夫人手笔也吾少孤大母鞠而教之七世祖朝奉府君家训八事亦书于谱尚书韩公无咎内翰洪公景卢为府君挽诗书诸壁间夫人惧夫壁有时而壊则又书于谱若夫人之于王氏承家启后之意何其懿哉素昔修宋史知君之先有大勲劳欲为之仿欧阳谱法撰次为书请以夫人手泽椟藏于家庙顾旦暮驱驰有不暇及君将归江南乃以序为属叙曰王氏其先琅琊人转徙大名成安其可见者唐末处士肇肇子景为洛州録事赠将作监将作子迁赠光禄卿光禄生明遭宋之兴克树大业为推诚翊戴功臣赠太子太傅其后仕者相踵而起其居永丰者由太傅四世孙同始至君又十有二世矣夫以太傅际风云之会功名显赫着在彛鼎厯数百年之久而胤冑繁衍厥有其由方其将兵数万下江南兵至洪州不妄杀人市不易肆革李氏之敝法而薄其赋税呜呼此岂武夫悍将所能哉至若朝奉之训不可起无益之争兴无故之讼骨肉自相吞噬用度过为侈靡轻弃祖业谋拆故居废四时祀先之礼忘在庭义方之训其为言至简非独王氏可以服行之凡为人子孙者以是更相告语则兴者不能以遽废废者亦可以使其兴也叙其谱而推本其原而及其先训亦所儆夫世之人且以自厉焉
文殊师利菩萨无生戒经序（癸已）
梁武帝时菩提达摩至于金陵问答不契折芦渡江留楞伽经曰此可传佛心宗震旦之人有为佛氏学者敬信而诵习之因是而开悟者未易悉数盖天竺距中国十万余里言语不通文字亦异则其书之未及翻译者尚多有之不独楞伽而已皇元泰定初中印土王舍城刹底里逊曰指空师见晋王于开平论佛法称旨命有司岁给衣粮师曰吾不为是也因东逰髙句骊礼金刚山法起菩萨道场国王众诸臣僚合辞劝请少留师乃出文殊师利菩萨无生戒经三巻欲使众生有情无情有形无形咸受此戒闻者欢喜谛听血食是邦者曰三岳神亦闻此戒却杀生之祭愈増敬畏师之言曰直指人心见性成佛我道则然说法放戒老婆心切故是经因事证理反复详眀读者若楞伽之初至叹息希有呜呼五浊恶世其人之迷谬已甚不有以警动开谕之终无以为入道之基矣师之学得于南印度吉祥山普明尊者天厯皇帝诏与诸僧讲法禁中而有媢嫉之者窘辱不遗余力师能安常处顺湛黙自悔居无何诸僧陷于罪罟师之名震暴中外四方信向弥笃今皇帝眷遇有加资政院使姜金刚既施财命工刻是经以传门人达藴请予为序
上都分学书目序（癸巳）
开平距大兴且千里大驾岁一行幸恒以仲夏之月至及秋则南还故百司之扈从者骤往倐来无复久居之志在上者固简其约束而弗遑有所程督国子监岁以助教一员佩印分学学正学録或一员伴读四人实从诸生之在宿卫或从父兄多至数十人以禀给庖隶自随学馆即孔子庙西北为之逺絶尘嚣人事稀简助教专于教事非休假不出户可以稽经诹史探索精微之藴百司扈从者求如分学之安适亦云鲜矣至正十三年助教庐陵毛君文在实在行中乃节缩餐钱之羡购书一千二百六十三巻为三百五十册置于分学盖上都书最难致昔贺泾阳王为留守尝遣教授董君买书吴中藏于学宫刻书目于石凡文臣之嗜学者往往假读之比还必归诸典守者先是分学亦假其书或他司已假则不可得有志于竞辰者甚为之惜顾分学买书自毛君始继至者将岁岁而増益之当至于不可胜筭诸生学古以入官治心修身一征诸方册毛君之功夫岂少哉祭酒鲁郡王公移牒开平府俾以其书与儒学旧书并藏置书目一藏崇文阁一藏开平儒学一随分学而余序其端是年分学者学録李文伴读刘寿张俨苑致陈信也
艾蜚英竒纳克实山百韵诗序（乙未）
余好考求宇内山川风俗物产独北方无载籍至其地者往往不能言虽言之不能悉也往年古田主簿番阳萧澄尝为和宁学官出其所撰和林赋又有李生者亦番阳人为兵马司吏其人儒者颇记録其槩余将撰次为和林志顾有所未暇尔同郡艾君蜚英为内史府掾史甘贫励行氷蘖自持同列疾其异己令式百司官曺凡后至者当逺役君名最居上乃令分府北行闻者为之不平君欣然曰吾壮逰之愿毕矣即日就道馆遇竒纳克实山下暇日因登是山作诗百韵千言以纪述其胜至正十一年季春之月也后五年孟秋之月君为左警巡院判官与余皆谒告养痾録其诗相寄铺张皇元之丰功大业此固余之素志又足以助成其书故幽忧之疾为之洒然以苏君之为惠者至矣古人有云登髙能赋可为大夫其君之谓与因书其后以归之
杜氏世谱考异序（乙未）
至正八年天台杜君昌闾奉其世谱航海以达京师俾史官临川危素为之序素以杜氏世大族何以序为君自是相见辄以为言乃取其书玩绎之有未尽合者因旁稽他书着为杜氏世谱考异一巻叙曰昔者周成王封其弟叔虞于唐唐子孙改封为杜其后宗族散处他国隰叔奔晋为士师因为士氏会食邑于范又为范氏故宣子谓鲁叔曰陶唐氏御龙氏豢龙氏豕韦氏唐杜氏范氏皆其祖也杜氏之后泄适鲁为大夫出奔于楚生大夫绰绰生段段生赫为秦大将食邑于南阳衍子孙因居焉世称杜衍赫三子上党太守秉生南郡太守札札生御史大夫周唐大厯七年安平公颙六世孙太子宾客信尝修谱宋中兴馆阁书目犹载此书则尝刋行于世矣以司徒岐国安简公之善著书罗络古今号为精宻未遑自修其谱何耶欧阳文忠公有言自春秋诸侯之子厯秦汉千有余岁得不絶其世谱而唐之盛时公卿家法存于今日惟杜氏则其谱宜最为详尽而犹有所抵牾学者之欲考求故实夫岂易言哉素尝求史馆遗书于行者过越问祁国正献公之后无有也至黄岩得太子赞善梓州通判谊丞相清献公及其子浒之事刋诸宋史又尝撰世徳之记以遗君考异之作抑亦见素于杜氏深致意焉他日君归其乡搜访考订使归于一是山林之下宜有好古博雅之君子以补素之不逮云尔
说学斋稿一百三十三首予前三十年从吴纯甫借观今吴氏之书往往散失予一日忽忆此书亟问其家幸而尚存为之甚喜盖公所自书前有临川危素太朴着七字而篇别不为聨巻纸尾皆暗记所作年岁独以赋颂赞记序为次以此知公自珍其文若此盖録藏之以待编次者也然尚有其半而轶矣说学斋稿者亦予向时所见标题亦公之真迹今复脱去昔宋太史称公在至正中以文名天下渊深精纯独继欧虞之后予家苦无书而公集五十巻尚未之获见故命童子録而存之嘉靖三十八年六月癸亥归有光跋
