第158章

一直以为只是一场实验，一直以为无心的我不会有感情，一直以为我不会为了男人哭泣，可是你的出现打乱了我的节奏，扰乱了我的心神，束缚了我的真心，交错的时空，真的会有结局吗？不同空间的你我让我不知道该如何抉择，是潇洒的说：“这只是虚幻的空间，我没有遗落自己的心，我可以继续潇洒的活在没有你的世界！”还是，放弃我的世界，在这里与你相守？迷失的空间，我该何去何从？【情节虚构，请勿模仿】

施夷光，历史系大一学生，为应付考试临时抱佛脚，半夜爬起啃书啃到春秋末年夫差自刎身亡时，困急睡着，一觉醒来发现自己变成一名叫施无殇的胖女孩，半夜梦醒出现的杀人黑影，自称蠡哥哥的远方客人，青楼不惜以十斛东海珍珠博美人一笑的飘逸公子，还有那与自己穿越前名字容貌皆一样的美女，每个人都似乎有着秘密，在这个不属于自己的时空，每走一步都心惊胆颤，当她步步为营走到权利顶峰时，是爱情的开始还是死亡的临近……穿越千年的历史，是为与你同心结发，还是仰望苍穹指点江山。二十年经略天下，二十年风云叱咤，只为那亘古传说在眉目间描画。

苏含笑，当朝太女，号称大雍第一绝色一一绝顶好色！当21世纪黑榜第一杀手笑罗刹含笑莫名其妙地夺舍重生到这么一具身体上，极品纨绔、好色成性、京城恶霸一一含笑从此开始了背黑锅还情债收拾烂摊子的倒霉人生。然而，女皇的纵容，凤后的怂恿，父君的忧伤，姐妹的沉默，一桩桩似是有意又似无意的巧合，这个一无是处的原太女好像也不是那么简单？背后，竟然隐藏着另一个惊天的秘密…阴阳双脉，绝死逢生，青莲寒玉，玄冥朔天。终于，当所有人渐渐发现…纨绔原来不纨绔，色女才是真君子。韬光隐晦十六载，一朝鸣动天下惊！苏含笑：我最喜欢的人？那还用问么，当然是我自己！我最喜欢的事？嗯…果然还是，微笑着送你下地狱！天下？夺过来玩玩也不错，不过后宫嘛…除了我认定的男人谁也别想进！当强盛的大雍帝国盛极而衰，大陆烽烟四起；当玲珑金鼎重新问世，掀起一片刀光剑影血雨腥风；且看新生的苏含笑谈笑指点江山，再度一统天下，中兴大雍！【本文女尊+男生子+np，雷者慎入！】·推荐青墨的完结文：《凤唳九霄》《重生之侯门邪妃》

千年前，血流成河，夜千魅魂飞魄散，帝北辰跌下了堕仙台。千年之后，夜千魅重生，忘记了之前的一切，开始了新的一次成长。而帝北辰，即使失去了记忆，但是夜千魅的身影依然会让他悸动。凤栖某街上，夜千魅本是蒙着面纱经过，结果却被某个英俊的妖孽男人搂住了腰:“这位小姐，我们，是不是在哪里见过?”夜千魅含笑推开妖孽男:“公子，仅仅是一面之缘我们关系没这么亲密吧？”某男一笑:“感情，我们可以慢慢培养啊！”

李雅34岁时被迫自杀，死后重回到她11岁，一切悲剧都还没有开始的时候，依靠预言般的前世记忆开始了复仇之路，一步一步将敌人算计到蛊中踩死……

张天武二十几岁就已经当上营长，是一个不可多得的将帅之才，平日里他一脸斯文，实际上骂起手下的兵油子也是一副暴躁的脾气，不过，向来反应灵敏的张天武，这天早晨却在转身之时被一位美女特务拿枪顶着脑袋，这让向来骄傲的张天武感到非常不爽，真的是非常非常不爽！

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林浅希望今生一刀干净利落，一刀爱憎分明，可惜看着陆泽川眼睛的时候，就变成了一刀穿心而过，一刀如鲠在喉。别人说，人分两类，迷人乏味。陆泽川这个男人当真是狡猾又可恶，在这两种之间徘徊不定，低眉浅笑的时候那么勾人，叫她把孩子拿掉的时候又多么残忍。--情节虚构，请勿模仿

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血液和脂肪都是人类维持生命的根本，特别是血液还担负着将营养输往全身数十万亿细胞的重任。想要维持血液洁净，就必须协调它与脂肪的平衡。然而众多事实告诉我们，在各种因素作用下，当二者的关系彻底被打乱后就会产生高血脂。这就需要人们重新找到它们之间的平衡点，还血液一个“清白”。

元朝末年，乡下少年沈万三被官府抓了壮丁，机缘巧合之下到大都（北京）刘氏商行做了伙计。凭着善于察言观色的本事，沈万三逐渐学会了商场、官场和交际场上或明或暗的规则，为东家化解了一次次危机。不巧的是，他也掌握了当权人物的一个大秘密，为了自保，只得远离京城，返回江南老家……时局动荡，沈万三用他的处事诀窍，在元朝廷、朱元璋、张士诚、陈友谅几大政治势力中间妥协、迎合、揣摩，走钢丝般化解了一个又一个危机，游刃有余地做着生意。从贩售私盐、倒卖粮食、经营钱庄，到炒作地产、采办军资、海外贸易，他的足迹北上大都，南下南洋，处处有生意，时时有算盘，逐渐构筑起了自己的商业帝国……

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《智商乐园》是智商总动员系列丛书，智商总动员系列丛书让你在开心中学习，在学习中益智，在益智中快乐，永远是老师、学生和家长的共同追求。本系列丛书是一片快乐的阅读天地，童趣但不幼稚，启智却不教条，它能让你开心一刻，思考一回。在开心中学习，在学习中益智，在益智中快乐，永远是老师、学生和家长的共同追求。翻开《智商总动员》——轻轻松松让你踏上寓学于乐的智慧之旅！

本书所讲“易经”，包括“经“和“传”，行文时或注明“经”，或注明“传”，或注明为后来学者论述，或总称“易经”或“易学”。全书收录了略说易经与辩证法、易经的对立统一律、易经的质量互变律、易学循环论的再认识——否定之否定律等近40篇文章。

本书借鉴传播学、社会学、政治学的相关知识，从传媒与社会治理的关系即传媒治理与治理传媒角度，特别是就传媒如何参与社会治理进行了具体探讨。本书包括社会风险语境概说、传媒参与社会风险治理的可行性、传媒参与社会风险治理、传媒与其他社会治理主体、治理传媒五个部分内容，并联系中国媒介现实列举了大量报道个案以及详细的案例分析。