渤泥本阇婆属国在西南大海中前代未通宋太平兴国中国王向打始遣使贡大片龙脑粟米龙脑苍龙脑玳瑁檀香象牙其表以数重小囊缄封之非中国纸类木皮莹滑色微绿而长数尺阔寸余横卷之仅可盈握其字小横读之诏优礼焉元至元中王锡理麻喏复遣使贡方物其使乞从泉州乘海船归国从之我朝洪武四年王马合谟沙遣使朝贡永乐三年遣使封其国主麻邪惹加那乃为王六年王率其妃子及陪臣来朝是年至福建命中官往宴劳之令所过诸郡设宴至京王奉金字表献方物妃笺献中宫东宫上御奉天门赐王宴王卒于会同馆赐谥恭顺葬南京城外石子冈树碑立祠有司春秋致祭以西南夷人隶籍中国者守之封其子遐旺嗣护送归国后十二年洪熙元年皆来朝贡俗以板为城以铜铸甲状若大筒室宇弘敞原田丰瞻习尚奢侈敬爱华人君臣士民之服颇效中国其山川长宁镇国山[御制碑文赐封]其产有药树[取其根煎为膏服之及涂其体兵刃所伤皆不能死]片脑[树如杉桧取之者必齐沐而往其片似梅花者为上]贝多叶[国人以贝多叶与竹编为食器食讫弃之王居亦以覆屋]吉贝[树也以其花织为布]加蒙树[心可为酒]为奇
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科扎克以人的基本权利作为论据，认为：“世上没有小孩，他们都是人”，并且呼吁人们尊重儿童的每一天，尊重儿童的无知和认知世界的努力，尊重他们的失败和泪水，以及他们的财物和物质需求。孩子有权保持他原本的样子。雅努什·科扎克年为我们提供了一个契机，引发我们对于科扎克三个理念的思索——儿童的尊严、权利以及其公民地位。“老医生”希望孩子能够被客观公正地对待。他认为，我们要和孩子沟通交流，聆听他们的想法，理解他们，了解和满足他们的需求，而最重要的是要给他们时间。在雅努什·科扎克年里，让我们认真思考，我们能为孩子做些什么，让他们拥有快乐的童年，成长为富有创造力、幸福的人。
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