獞人五岭以南皆有之与猺杂处卉衣血食居以栏房善为毒矢射人及物中者焦沸若炙肌骨立尽虽猺人亦畏惮之又善为蛊毒五月五日取百虫于一器令自啖食存者留之持以中人无不死者又为飞蛊一名挑生一名金蚕皆鬼属事之可以骤富害人者内之饮食中令人心腹绞痛面目青黄吐水而脉沉治之以归魂散雄珠丸在胸膈则服升麻吐之在腹则服郁金下之或云蛊神熠耀若日以昏暮飞入人家为祟事之作蛊害人即有利益不则反被其害有不用其术者以钗钏锦段等物置之道旁俾他人得焉名嫁金蚕畏蝟取蝟入其家则蛊神就擒矣凡川湖闽粤皆有此事不特猺獞为然也聚而成村曰峒峒各有长婚姻先结草屋外居谓之入寮自入寮后多设媵婢则妻党畏之不尔谓之懦怯半年而后女归夫家其人远出而归者止于三十里外遣巫提竹篮迓脱归人贴身衣贮之篮中以为前导云为行人收魂归也余俗与五溪三江诸猺相同
论曰古者洪蒙之世睢睢旴旴万民猖狂不知东西禽鹿之与游而猿狖之与居迨五帝三王陶镕以礼乐束缚以政令然后中土之民始知庐处粒食冠裳文物矣至于吴粤文身滇僰椎髻虽太伯端委以治汉武帝开西南夷郡县而置之且不能革其故习盖累世难之也洎乎今日吴粤人材甲于海内而滇南之地绰有华风于都哉固皇家之福祐使然毋亦风气渐开故人文渐著有以超轶万古耶维时黎獠诸蛮生而未尝接缙绅识礼义亦犹洪蒙之民曷怪其俗之鄙俚也顾气运昌炽浸浸乎自北而南矣倘得一二良吏绥以恩惠匡以教化辟其荒芜而郡县之俾之制农桑通文字识君巨上下威仪之节则安知黎獠诸蛮不如今日之吴粤滇南乎余备列之盖有厚望意云
