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第5章

昊太極左仙公葛公之碑

梁華陽隱居陶弘景撰

道冠兩儀之先,名絕萬物之始者,固言語所不得辯,稱謂所莫能荃焉。云何以文字述,云何以金石傳,古其遂休也,則曰月空照遂嘿也,則生人長昏。是故出關導以兩卷,將升璃其玉文,令懷靈抱識之士知杳冥之有精焉。自時厥後,弈代間出雲篆龍章之牒,炳發於林岫,瓖辭麗氣之旨藻蔚於庭筵,其可以垂軌範著謠誦者迄于玆辰。昔在中葉甘左見駭於魏王象奉擅奇於昊主,至如葛仙公之才英俊邁蓋其尤彰彰者矣。公于時雖歷游名嶽,多居此嶺,乃非洞府而跨據中川,東視則連峰入海,南眺則重蟑切雲,西臨江游,北傍郊邑,斯港顯之奧區,出處之關津。半尋石井,曰汲莫測其源,三足白麂百齡不異其質,精靈之所弗渝,神祇之所司衛。麻衣史宗之儔,相繼棲託,後有孫慰祖亦嗣居彌歲山陰。墦洪宇文盛少秉道性,志力剛明,前住餘姚四明噢國為立觀,直上百里榛途險絕既術識有用為物情所懷。天監七年,郡邑豪舊遂相率與出制不由己,以此山在五縣衝要舍而留止,于玆十有五載,將欲移憩壇上,先有一空碑久已摧倒,洪意以為蔭其樹者尚愛其枝,屍仙公真聖之遺蹤而可遂淪乎。乃復建新碑於其所,願勒名邊以永傳,隱居不遠千里寓斯石而鐫之。仙公姓葛,諱玄,字孝先,丹陽句容都鄉吉陽里人也。本屬琅琊後漢驃騎僮侯。盧讓國於弟來居此土。七代祖艾,即驃騎之弟,襲封僮侯。祖矩,安平太守黃門郎。從祖彌,豫章等五郡太守。父焉,字德儒,州主簿,山陰令,散騎常侍大尚書。代載英哲,族冠昊史。公幼負奇操超絕倫黨,神挺標峻清輝卓逸,墳典不學而知道術,纔聞已了,非復軌儀所範思識所該,特以域之,情理之外置之言象之表。昊初,左元放自洛而來,授公白虎七變鑪火九丹。於是五通具足,化逛無方。孫權雖愛賞仙異,而內懷精害,翻瑛之徒皆被挫斥,敬憚仙公動相諮稟。公馳涉川嶽,龍虎衛從,長山、蓋竹尤多去來,天台、蘭風是焉遊憩。時還京邑,視人如戲,詭譎惆儻,縱倒河山,雖投亮履墜叱石羊起,蔑以加焉。于時有人漂海隨風渺沸無垠,忽值神島見人授書一函,題曰:寄葛仙公。令歸昊達之,由是舉世翕然,號為仙公。故抱朴著書亦云余從祖仙公,乃抱朴三代從祖也。俗中經傳所談,云已被太極銓授居左仙公之位,如《真誥》并《葛氏舊譜》,則事有未符,恐教邇參差,適時立說猶如執戟侍陛,豈謂三摘靈桃,徒見接神役鬼,安知止在散職,一以權道推之無所復論其同異矣。仙公赤烏七年太歲甲子八月十五曰平旦升仙;長往不返,恆與郭聲子等相隨久,當授任玄都祇秩天爵,佐命四輔,理察人祇,瞻望舊鄉,能無囊景之歎,顧陌後學庶垂汲引之慈,敢藉邦族末班仰述,真仙遺則云爾。

九垓廈絕,七度虛縣。分空置境,聚氣搆天。

物滋數後,化起象前。命隨形轉,神寄業傳。

霜野於衰,竹相翠微。泉墟共往,彭羨獨歸。

生因事攝,年以學析。如金在冶,如帛在機。

仙公珪警,臨齡發穎。襄童比邊,項孺聯影。

濯質綺闈,凝心黛嶺。虎變已據,龍轎遂聘。

謁來臺霍,偃賽蘭穹。碧壇自肅,玉水不窮。

巡芳沐道,懷古惻衷。表玆峻碣,永扇高風。

蘭風寓憩,已勒豐碑。此土舊居,未鐫貞玫。

今之遠裔,仰慕清塵。敬思刊樹,傳芳來葉。

宋勸封,劫云:山川勝境仙聖所居,其盛德茂功顯聞於世者,朕必秩而杞之,惟真人寄言立稱,咸造宗極,出入無吵,與道翱翔,壇宇琳宮,積有年矣。析禳休應,美利在民,肆加褒榮,特建崇號。尚析飲憚,永福此邦,可特封沖應真人。崇寧三年。

勁云:莊周氏云:神人使物不疵癘而年穀熟。仙之謂與爾,修于名山以成妙道,世傳飛升尚矣,在崇寧問,昊太極左仙公葛公之碑固已錫封。乃者部使者從邦陀之請,復以祀檮應響、歲事屢豐之狀來上。朕於方士,說無所嗜,嘉其有功於民,爰命禮官用衍稱謂。若夫乘雲御風,遊乎八極之表,何有於名,然姑以見朕褒表之忱,可特封沖應孚佑真君。淳祐六年。

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