〔右明钞《说郛》本标题如是，书题下有“皇元”字者，缘《说郛》中所收各书皆于本书下题唐厶厶撰、宋厶厶撰、或皇元厶厶撰。此《录》不知何人所撰，故但题皇元而缺其撰人姓名。后人移“皇元”二字于书名之上，殊非其旧，今行世本皆然，可知其皆出《说郛》本也。〕
烈祖神元皇帝，
〔《说郛》本“元”作“尧”，汪本作“先”，今从何本。《元史 祭祀志》：世祖至元三年，命平章赵璧等集议尊谥庙号，定为八室。烈祖神元皇帝第一室，太祖圣武皇帝第二室。〕
讳也速该。
〔下又作“叶速该”。《元朝秘史》作“也速该把阿秃儿”。〕
初征塔塔儿部，
〔塔塔儿即唐、五代时之达怛、达靼，辽之阻卜，金之阻幞也。详拙撰《鞑靼考》。〕
获其部长帖木真斡怯、忽鲁不花辈，
〔《说郛》本、汪本、何本，凡“斡”字皆讹为“幹”，今并从何校改正。《秘史》作“帖木真兀格、豁里不花”。〕
还驻军跌里温盘陀山。
〔《秘史》作“迭里温孛勒答黑山”，云在斡难河边。〕
时我太祖圣武皇帝始生，
〔何本无“始”字，从《说郛》本增。汪本作“姓”亦“始”之讹。〕
右手握凝血。长而神异，以获帖木真，故命为上名。初族人泰赤乌部长别林，
〔《说郛》本“长”作“居”，今从汪、何二本。《秘史》海都生三子，一名察剌孩领忽，察剌孩领忽生子名想昆必勒格，想昆必勒格生子名俺巴孩，就做了泰亦赤兀惕姓氏。此泰赤乌即泰亦赤兀惕，别林即想昆必勒格。想昆者，详稳之异译，乃官名，其本名实为必勒格别林，又必勒格之略。海都为太祖六世祖，则别林乃太祖高祖行也。〕
旧无怨于我，后因其主阿丹可汗
〔《说郛》本“丹”作“舟”，今从汪、何二本。某氏曰：“《秘史》（一），俺巴孩之后，为泰亦赤兀惕氏。俺巴孩为金人所虏，寄语其十子中之合答安太子，令其复仇。合答安太子即此阿丹可汗也。”桐庐袁氏刊何校本中，附光绪朝士校语，杂出顺德李仲约侍郎（文田）、萍乡文道希学士（廷式）、嘉兴沈子培先生（曾植）之手，今以无从识别，故浑称某氏云。〕
二子塔儿忽台、忽邻拔都
〔诸本“忽”作“不”（那珂通世云：“不，乃兀之讹”），从下文及《秘史》改。“忽邻”作“忍邻”，从李侍郎说改正。何校于“忍邻拔都”下云：“《秘史》作‘乞邻秃黑’。”维案：《秘史》“塔儿忽台乞邻秃黑”八字，乃一人之名，不得云“二子”。此当是塔儿忽台为一人，忽邻拔都为一人。下文有泰赤乌部长沆忽阿忽出、忽怜、忽都答儿。拉施特书：塔儿忽台同祖兄弟忽力儿把阿秃儿、盎库兀库楚，皆为泰亦赤兀部长。忽怜及忽力儿把阿秃儿即此忽邻拔都也。〕
有憾，遂绝。烈祖早世时，上冲幼，
〔《秘史》云“九岁”。拉施特书云“十三岁”。〕
部众多归泰赤乌。上闻近侍脱端火儿真亦将叛，
〔何氏云：“《秘史》有脱朵延吉儿帖，疑即此也。”〕
自泣留之。脱端曰：“今清潭已涸，坚石已碎，留复何为！”遂去。上母月伦太后
〔《元史 后妃表》：“烈祖宣懿皇后，讳月伦。”《秘史》作“诃额伦”。〕
麾旗将兵，躬追叛者大半还。夙将察剌海背中枪
〔何本“夙”作“部”，汪本作“俗”，今从《说郛》本。又，何本脱“背”字，《说郛》本作“皆”今从汪本。《秘史》云：“脱朵延吉儿帖又将察剌合老人脊背上刺了一枪。”〕
创甚，上亲视劳慰。察剌海曰：“先君登遐，
〔汪本作“自君登避”，何本作“自居登避”。何改“自先君登遐”，正与《说郛》本合，但多一“自”字耳。〕
部人多叛。臣不胜忿，远追苦战，以致然也。”上感泣而出。时上麾下搠只塔儿马剌
〔《秘史》作“拙赤塔儿马剌”。〕
别居萨里河，
〔《秘史》作“撒阿里客额儿”。客额儿，《秘史》蒙文旁注：“野甸。”译文则云“地面”，此《录》多译为“河川”字。此“撒阿里客额儿”与太祖征乃蛮时两次驻军之“撒阿里客额儿”同名异地。下文又有萨里川不鲁古崖，不鲁古崖即《秘史》之不而罕山，在今斡难、克鲁伦两河发源处。《元史 太祖纪》：“崩于萨里川哈老徒之行宫”，今克鲁伦河上游之西有哈老台岭、哈老台河、哈老台泊，即哈老徒。是克鲁伦河源及其上游地并得称撒阿里客额儿，此萨里河即其地也。〕
札答兰氏札木合
〔《秘史》：“那怀孕的妇人，孛端察儿将做了他妻，生了一个儿子，唤作札只剌歹。后来札答剌的人氏，他便是他祖。札只剌歹的儿子名土古兀歹，土古兀歹的儿子名不里不勒赤鲁，不里不勒赤鲁的儿子名合剌合答安，合剌合答安的儿子名札木合，就做了札答阑姓氏。”〕
部人秃台察儿
〔《秘史》作“札木合弟绐察儿”。〕
居玉律哥泉，
〔《秘史》作“斡亦该不剌合”。近仁和丁谦〕
以车臣部右翼左旗之乌兰滚布拉克当之，是也。举众来萨里河掠搠只牧马。搠只麾左右匿马群中，射杀之。札木合以是为隙，遂与泰赤乌、亦乞剌思
〔《秘史》作“亦乞列思”。《元史 孛秃传》：“孛秃，亦乞列思氏。太祖尝潜遣术儿彻丹出使，至也儿古纳河。孛秃知其为帝所遣”云云，是亦乞列思部居今额儿古讷河左右。又《特薛禅传》：“太祖谕火忽曰：‘哈老温迤东，涂河、潢河之间，火儿赤纳庆州之地，与亦乞列思为邻，”云云，此恐太祖新赐之地，非其本土也。〕
兀鲁吾、
〔诸本“兀”作“元”，从何校改正。兀鲁吾即兀鲁兀惕也。《秘史》：篾年土敦子纳臣把阿秃儿生二子，一名兀鲁兀歹，一名忙忽台，就做了兀鲁兀惕、忙忽惕二姓氏。〕
那也勤、
〔诸本作“郡也勒”，据拉施特书，此处有那牙勤，则“郡也勒”当是“那也勤”之讹，今订正。《秘史》：篾年土敦第二子合臣，合臣的子名那牙乞歹，那牙乞歹因他性儿好装官人模样，就做了那牙勤姓氏。〕
八鲁剌思、
〔《秘史》：“篾年土敦第三子合出兀的子名巴鲁剌台，因他生的身子大，吃茶饭猛的上头，就做了巴鲁剌思姓氏。第四子合出剌之子亦吃茶饭猛，唤做大巴鲁剌、小巴鲁剌、额儿点图巴鲁剌、脱朵延巴鲁剌，将这四个名就做了姓氏。”〕
霸邻诸部，
〔《秘史》：“那妇人孛端察儿根前再生一子，名巴邻阿歹，后来做了巴阿邻姓氏的祖。那巴里阿歹的儿子名赤都忽勒孛阔。赤都忽勒孛阔娶妻的多，儿子多生了，因此上做了篾年巴阿邻姓氏。”〕
合谋以众三万来战。
〔《秘史》：“札木合领着他一种并十三部，共三万人。”案：上所记共六部。武进屠敬山（寄）据拉施特书，补豁罗剌思一部，又补翁吉剌、合答斤、撒勒只兀、朵儿边、塔塔儿五部，殆是也。〕
上时驻军答兰版朱思之野，
〔下文作“答兰班朱思”《秘史》卷四作“答兰巴泐主惕”，卷八蒙文作“答阑巴泐渚惕”，而译文作“巴泐渚纳”，盖涉巴泐渚纳海子而误也。考太祖于此地战败后，退入斡难河域之哲列捏地方，则其地当近斡难河。〕
亦乞剌部人捏群之子
〔诸本“乞”作“迄”，汪、何二本“群”作“辟”，万历钞《说郛》本作“郡”，弘治钞本及《元史类编》所引不误，今据以订正。何校云当作“群”，正与弘治钞本合。〕
孛徒先在麾下，
〔诸本“孛”作“字”，从《元史类编》所引改。孛徒，《元史》有传，字作“孛秃”。《秘史》（三）：“一种亦乞列孙的人不图这里做女婿也来了。”“不图”亦即“孛徒”，其来正在答兰版朱思战役前，所谓“先在麾下”者也。〕
至是自曲邻居山
〔汪、何二本作“自是曲邻居山”，今从何校改正。《说郛》本作“王自是曲邻居山”，亦误。〕
遣卜栾台、慕哥二人逾阿剌乌、秃剌乌二山来告变。
〔诸本，“栾”作“奕”，今订正。《秘史》蒙文（四）：“札木合军逾阿剌屼屼惕土儿合兀的，时亦乞列思人木惕客脱塔黑、孛罗勒歹到成吉思所居古连勒古地面告变了。”《元史 孛秃传》：“札赤刺歹札木合、脱也等以兵三万入寇。孛秃闻之，遣波栾歹、磨里秃秃来告。”孛罗勒歹、波栾歹即此卜栾台，木惕客脱塔黑、摩里秃秃即此慕哥，阿剌屼屼惕土儿合兀的即此阿剌乌秃剌乌山，古连勒古即此曲邻居山。但此《录》译《秘史》颇误，不必强为之说。古连勒古地面，据《秘史》在桑沽儿河旁，即今僧库尔河。〕
上集诸部戒严，凡十有三翼，
〔汪、何二本作“凡有十三翼”，《说郛》本脱“十”字，《元史类编》引作“凡十有二翼”。〕
月伦太后暨上昆弟为一翼；
〔何本“一”作“三”，汪本脱此字，今从《说郛》本及《类编》所引改正。拉施特书：“谔伦额格并其族斡勒忽阑人为第一翼，帝及帝之子弟并其从人与各族之子弟为第二翼。”〕
三哈初来之子奔塔出拔都、
〔何本无“三”字，从《说郛》本、汪本增。拔都，《说郛》本作“拔相”，何本又讹为“板相”，今从何校改。三哈初来，即《秘史》之挦薛出列、拉施特书之撒姆哈准也。“三”字与“挦”字及“撒姆”二合音字，对音最切，断不可遗。《秘史》：“屯必乃薛禅生二子，一名合不勒合罕，一名挦薛出列。挦薛出列的子不（勒）帖出把阿秃儿。”此奔塔出拔都即不勒塔出把阿秃儿也。〕
秃不哥逸敦、
〔拉施特书：“三翼为撒姆哈准之后人布拉柱把阿秃儿，又有客拉亦特之分族人。”洪文卿侍郎（钧）云：“《录》中，秃不哥逸敦之名未见。‘客亦特’与‘哥逸敦’音近，恐《西域史》误以人名为部名。”屠敬山云：“秃不哥亦敦，当是秃不哥克烈亦敦之脱误，亦即《秘史》秃别干客烈亦惕之异文也。秃别干为客烈亦惕之分族，故旧史称肖乃台为秃伯怯烈氏。拉施特书之客拉亦特即客烈亦惕之异文。所谓分族，即指秃别干也。”二说并持之有故，兹两存之。〕
木忽儿好兰统阿答儿斤、
〔汪、河二本作“木儿忽好兰”，今从《说郛》本改。下文有“答儿斤”，木忽儿哈檀即是人也。《秘史》：“篾年土敦第五子合赤温的儿子名阿答儿乞歹，兄弟中间好间谍，就做了阿答儿斤姓氏。”〕
察忽兰统火鲁剌诸部，
〔诸本无“统”字，从洪侍郎说增。“火”，或作“大”，从汪本改。拉施特书作：“又阿答儿斤人将曰木忽儿忽阑，又火罗剌斯人将曰察鲁哈火鲁剌，今称郭尔罗斯。”《秘史》作“溪罗剌思”，《秘史》蒙文（四）有溪罗剌思察合安，疑即此察忽兰也。〕
及鲜明昆那颜之子迭良统火力台不答安辈为一翼；
〔拉施特书：“四翼为苏儿嘎图诺延之子得林赤并其弟火力台，并博歹阿特人。”案：拉氏《部族考》，博歹阿特氏中有火力台，则苏尔嘎图那颜亦当是博歹阿特人。屠敬山以晃溪坛氏之雪亦客秃当之，非也。博歹阿特即不答安。《秘史》：“篾年土敦第六子合阑歹的儿子争粥饭，无上下，因此就做了不答安姓氏。”〕
札剌儿及阿哈部为一翼；
〔拉施特书：“五、六翼为莎儿哈秃月儿乞之子薛撒别乞，并其从兄弟泰出及札剌亦人、莎儿哈秃人。”案：《秘史》，札剌亦儿人此时在太祖所者，有脱忽剌温兄弟三人，并薛扯朵抹黑之子阿儿孩合撒儿、巴剌二人。阿哈部未详。〕
答里台、火察儿二人
〔汪、何二本“里”作“圣”，《说郛》本作“圣”今订正。案：《秘史》，答里台斡赤斤为太祖季父，忽察儿为太祖仲父捏坤太子之子，故同在一翼。〕
及朵忽兰、捏古思、火鲁罕、撒合夷、嫩真诸部为一翼；
〔何本“朵忽兰”作“忽都兰”，“撒合夷嫩真诸部”作“撒合弟直部”，汪本亦脱“嫩”、“诸”二字，今并从《说郛》本改正。拉施特书：“九翼为答里台、斡赤斤及捏坤大石子、火察儿族人达鲁，并都黑剌特、努古思、火儿罕、撒哈夷特委神诸部。”案：此朵忽兰即都黑拉特，洪侍郎谓即《秘史》纳臣之子朵豁剌歹之后。捏古思即努古思，《秘史》作“捏兀歹”，不著其所自出。拉施特书谓海都子察剌孩领忽二子更都赤那及乌鲁克勤赤那之后，然后文此二族自为一翼，则拉氏谓努古思即赤那思，或未然也。火鲁罕，未详是人名？抑部族名？撒合夷，《秘史》作“撒合亦惕”。卷四蒙文有温真撒合亦惕，温真即此嫩真，但《秘史》旁注：“人名”。据此则部名也。〕
忽都图忙纳儿之子蒙哥怯只儿哥为一翼；
〔诸本“忽都”作“忽相”，今订正。《秘史》（一）合不勒合罕子有忽秃黑秃蒙古儿，卷四蒙文作“忽秃黑秃蒙列儿”，《元史 宗室世系表》作“忽都鲁咩聂儿”，即此忽都图忙纳儿也，然其子名不里孛阔，非蒙哥怯只儿哥。拉施特书，无此一翼，其第八翼为蒙格秃乞颜之子程克索特及其弟，皆为帝之从兄弟，又巴牙兀特人酋曰汪古儿。洪侍郎疑此蒙哥怯只儿哥即蒙格秃乞颜，然则此处上下并有脱文也。《秘史》蒙文（三）：“蒙格秃乞颜的儿子翁古儿同敞失兀惕巴牙兀的两种人也来了。”拉氏书之程克索特当是程索克特之误，即《秘史》之敞失兀惕，拉氏误以部名为人名，又岐蒙格秃乞颜二子与汪古儿而二之，盖非。〕
忽都剌可汗之子搠只可汗为一翼；
〔忽都剌，汪、何二本作“忽兰脱”，《说郛》本作“忽相剌”，今订正。〕
按坛为一翼；
〔汪、何二本“坛”作“〈土玄〉”，今从《说郛》本。拉施特书：“十翼为忽都剌合罕之子拙赤汗及其从人，十一翼为按坛亦忽都剌子。”《秘史》：“忽图剌忽罕生三子，一名拙赤，一名吉儿马兀，一名阿勒坛。”〕
忽兰、脱端二人为一翼；
