第163章 桑樟湘之秘（1）【加更】

当一切散尽，可否再来一壶酒，一曲红尘？天边，会有光芒照射下来！执着是错的？错了又何罢，因为心中所念，会换来不悔.......我们走了，还有归来的一天，要用整个世界来迎接！

孤身自立，为影子同道，可喜？可悲！这个以剑为首的世界，一个认为思想主宰一切的生物也来源于这个世界，他是人类，可也是浩瀚人类中的一个，一切的事物，听，视，触，感，悟，完全来源于思想。思想是超出生命存在的单独个体，一切源于他，也消失于他。莫子具有此思想，也会将此思想繁衍下去，这就是莫子生命的意义！

一段不寻常的追仙之路，一个怀着对父亲的愤恨，对修真者的愤怒，誓要踏入强者行列成为巅峰强者寻找真相的少年，因为天赐过人而备受欺压……为了变强，不断的踏上杀戮之路，最后才发现，修士原本就是一群可怜虫……

被从天而降的系统砸中，而且各种技能还可以直接点满，徐牧的人生从此开挂！（本书风格悠闲为主，比较咸鱼。）

新文《病娇要上天》已经开始更新，欢迎关注收藏！思君君何在念君君不来自觉长相依愿为长相守难却长相思一切的缘由是从天帝亲赐的天命因缘说起……他本是天界的司缘星君，以无私效力天下苍生为己任。她本是天界的灵池仙子，在瑶池里以打浑闯祸为日常。只是天帝的一道天命姻缘让他们两个从此命归一处……身为仙神有匡扶天下苍生之义，当有一日，面对强敌时即使灰飞烟灭也是在所不惜……“娘子，为夫以后可能不能在护你周全了，你要学会自己保护自己了……”做了几万年的神仙，司缘星君从没觉得殉身天道有何不妥，只是娘子的眼泪让自己好生难过……原曾想和娘子在天界做对让众仙神羡慕的神仙眷侣，如今怕是不能了……灵池仙子凄然，心神倶裂……飞身一把抱住从空中缓缓飘落下来司缘星君，也许你再也听不见我的言语，可是自己想重新看见夫君俊雅温暖的陪在自己身旁，有了夫君，自己才能开心的胡闹撒泼……从来不知这突来的大悲大恸竟然是唤醒自己无穷仙力的钥匙……灵池仙子催动了这股未知的力量……笑着对着自己的夫君说：“往日里都是夫君护我，今日就由你这不学无术的娘子来改变这一切……”

历史学是一门古老的学问，但历史研究的观念和手段却与日俱进。本书据著者近年在北京大学等校的讲演写成，阐述并解释第二次世界大战以来历史研究的种种趋新的倾向：一、突破“大写历史”的理念和以民族国家为历史研究中心的方式；二、注重以往史家所忽略的“边缘”层面，提倡“自下而上”的新文化史的研究；三、倡导“记忆研究”，将普通人对过去的口述回忆纳入历史研究；四、回应全球化的挑战，尝试全球史的写作，以求在新的认知基础上，重拾、重建史家叙述历史演变、诠释历史走向的传统。

本书从注意力缺损多动障碍产生的原因、如何诊断、不同年龄阶段儿童注意力缺损多动障碍的表现、如何进行行为矫正和认知矫正等角度介绍了有关儿童注意力缺损多动障碍的相关知识。本书旨在帮助教师和家长认识、了解与矫正儿童注意力不集中的行为。从而帮助具有这类问题的儿童获得适合他们的教育，帮助这类儿童的家长做合格的家长。

《来年还种莜麦》：要说牛四喜他诗人一个，本来是该找个温情脉脉柔情似水的女才子呀，就是找不着才女也应寻一知识女性为伴呀。问题是他这个“著名诗人”头衔是后来也就是他的二小子都七八岁的时候才争取到的。当初他不行，他1979年师范毕业后在县城中心小学教书，教书之余到文化馆创作组跟人家讨教诗歌创作技巧，人家说技巧就是从生活中来，多看多写。然后他就写呀写，写出来寄给报社发个小豆腐块儿，稿费伍毛一块的。那时土地承包在北边这些山区还没时兴开，老百姓还都挺穷的，可再穷年轻人也得搞对象结婚呀。

什么都可以成真，只要你编得够大胆！哈瑞本是个混迹伦敦的骗子，辗转来到巴拿马后，凭着过去所学成为裁缝。因为深谙聆听闭嘴的重要，颇得上流社会主顾的信赖。原本以为就这样可以抹掉不为人知的过去，没想到，在一个最平常不过的星期五，一个从地狱来的客人找上门，让他打探巴拿马运河主权易手前夕的各方动静。为了自保，哈瑞开始编故事……　　他能量巨大，上得总统办公室，下得反对派囚牢。给总统试装，他可以聆听连政府发言人都不知晓的元首真心话，从过去的狱友那里，他大胆判断巴拿马正酝酿着一场大风暴。这位敏锐的小道消息收集员，出色的八卦分析家兼传播大师，将会导演出怎样惊心动魄的未来？

西村寿行。日本高松人，1930年出生，其主要作品有：《不归的复仇者》、《追捕》。西村寿行这个名字为中国读者熟知始于上个世纪80年代，那时由他的作品《君啊，渡过愤怒的河吧》改编的同名电影(中文电影译名为《追捕》)在中国大陆上映。一时间，男女主人公的形象风靡大江南北。杜丘的坚忍、豪气和真由美的柔美、痴情得到众多老中青观众的认可和喜爱。因为《追捕》，西村寿行和男主角高仓健一同成为风靡一时的偶像。

这是一个考量智商与情商的时代。人生大舞台每天都在上演不同的节目，从老板、上司到中层管理者，再到普通员工，有的尽职尽责，而有的却是作秀、表演，令你真假难辨。惟有跳出圈子，俯视舞台，方能参悟其中的玄机。你在本书一个个发生在你我身边的故事中，一定能找到你的影子，从而认识自己，看清他人，掌控全局，驾驭命运，在职场中立于不败之地!打开这本书，你将收获意想不到的惊喜!

《布洛陀经诗》是中国壮族民间古籍之一。一般认为成书于明代。它共有八篇，序歌、造天地、造人、造万物、造土官皇帝、造文字历书、伦理道德、祈祷还愿等。它唱诵壮族祖神布洛陀创造天地万物，规范人间伦理道德，启迪人们祈祷还愿消灾祛邪，追求幸福生活。这部经诗贯穿着自然崇拜、祖先崇拜的原始宗教意识。《布洛陀经诗》各篇都可独立成篇。

墨白喜欢酿酒，她酿的第一壶酒是为了一个叫覃袁的凡人。很久以后她为那种酒取名叫剜心，听起来并不美好的名字，所以她一生只酿过两次剜心。后来她去了凡间，学会了更多酿酒的方法，也酿过无数的世间美酒，却再没有酿过剜心，在凡间她得到过也渐渐的失去。终于得偿所愿，经历了凡尘走过了凡尘成为了神灵，做了天界的酿酒仙官。“得此失彼，寻复伦常，失者得也，得者失也，此为往生。”那个叫覃袁的凡人曾这样评价过她酿出来的往生，那时候的他，仅仅是一个快要溃散的魂魄。

歌德说：“名言集和格言集是社会上最大的财宝——只要懂得在适当的场合把前者带进会话里，在适当的时间唤起对后者的记忆。”我们人类社会那些出类拔萃的名家巨人，在推动人类社会向前不断发展的同时，也给我们留下了宝贵的物质财富。他们通过自身的体验和观察研究，还给我们留下了许多有益的经验和感悟，他们将其付诸语言表达出来，被称之为名言或格言，其中蕴含并闪耀着智慧的光芒，成为世人宝贵的精神财富。

本书从男孩的品格、自主能力、思维能力、勇敢精神、气度、抗挫能力、自控力等多个方面进行了阐述。