第717章 伪仙傀儡

天启大战三百年后，甲子大雪中止的第一天，昆仑雪域毫无征兆的封了山。这一年，普通又特殊。在昆仑虚上下的缄默中，没有一位修炼有成的神族、地仙得以飞升天界。许多年后，昆仑弟子间仍有传言：那一日，泽氏族长之女、天英门弟子夜瑶，葬身所饲灵兽之口。仅此而已。——暗夜无边，谁能执手同行？——推荐一下自己的完本书：《夜坠星河》，悬疑权谋故事，欢迎同行~

入门五年，苏文鼎修为一直停留在引气中期，是被称为云清双废之一的修真废材。而在一次奇妙的经历之后，一系列带着不可思议的事情都发生在苏文鼎的身上。修真功法的相互冲突，云清派和撼天门，甚至还有金特门，他该何去何从？苏文鼎究竟能不能在修真之路上一路高歌修得至尊，奏响历史最强音？

刀降万鬼臣，剑临万魂服；刀剑本无情，只是人多情；无情的刀剑，在多情人手；又将会如何！

本源聚，阎皇现！人仙神界本源为王，十二本源凝聚为皇。混沌乃是最为神秘的力量，如果是混沌的精华呢？看少年如果获取本源，凝聚阎皇，傲视环宇！

《我意仗剑斩诸天》，新书上线，喜欢的朋友可以去瞧瞧！

本丛书以统一的体例、创新的形式，讲解各项目的起源与发展、运动保健、基本技术、运动技巧、比赛规则等，注重实用性、可操作性，使读者在学习过程中，不仅能够学会运动健身的方法，同时还能够学到保健方面的基本知识。

朱依真是清中叶广西诗坛上的著名诗人，袁枚推之为“粤西诗人之冠”。然而由于历史、地域及其声名卑微等多方面的原因，其作品的流传与影响受到了严重的制约。人们对朱依真及其作品的研究几乎是一片空白。本书着重对《九芝草堂诗存》进行标点、校勘、注释等整理工作，并在此基础上，对朱依真的生平、思想、交游及其诗歌创作的思想内容、艺术特色进行较全面的分析研究，以期获得对朱依真及其作品较全面的认识与掌握，正确评价朱依真的文学成就，弘扬广西地方文学遗产，为今后的文学创作提供借鉴。

风吹过窗台飘来你的消息， 床前明月把相思寄去千里。 你我的缘分恰便似天注定， 猜不透的人心看不懂的你。 心神凝，心神凝， 拾叶一片红尘情， 半世浮生尽空虚， 还是那样喜欢你。假如天堂太孤单，携手地狱又何妨。此生只爱那一人，天堂陪他去，地狱我也堕，但愿梦醒不是一场空。 “我想点一千盏灯，直到我每夜从梦中醒来，它们都不会熄灭。” “为什么要点灯呢？我不是陪着你吗？你还会怕黑么？” “你往下看，每一盏灯都代表一个温暖的家。万家灯火，象征着幸福安乐。” 那时我就明白了，她想要的不是灯，而是一个幸福的家。

乔冬冬是个五年级的男生，他调皮好动，对新鲜事物充满好奇，喜欢幻想，乐于助人，总是希望遭遇新奇有趣的事情，于是在他的生活中，便有了很多好玩刺激的故事，以及好多稀奇古怪又真诚善良的朋友，正是这些事情和朋友，帮助了他的成长。本系列丛书正是描写了这样一个城市中的普通男孩在成长过程中的奇幻故事，第一季出版4本，分别是《电脑骑士战记》、《变形校车魔法师》、《72变小女生》、《拯救狼族特别行动》。

上品无寒门，下品无势族，寒门庶族生来艰难。叶长安出身庶族，生母早亡，父亲失踪生死成迷，后来一朝家破，她被迫深陷国仇家恨中，那时候她便想，她一定要带领庶族中人杀出一条生路来。

人是另一个世界的鬼，鬼是另一个世界的人。正所谓一念成佛，一念成魔。若你肯施舍一点点慈悲，便会发现一个不一样的世界。她游走在人间的边缘，只为摆正世界的倒影。情节虚构，请勿模仿

夜烬勾勾手指，笑得奸诈无比：“暴力女，欠我的两亿什么时候还？”林小荫别过脸，坚决抵抗：“要钱没有，要命不给！”“好！”大手一拦，软香入怀，奸计得逞。“欠债肉还，我吃亏些！”当林小荫把怀里粉嘟嘟的小肉肉塞到夜烬怀里后，如释重负：“那，肉还你，我们两清了。”抱着女儿的夜烬依旧笑的很是阴险：“谁说的？”“你不是说……唔”还没说清楚嘴巴就被霸道的封上了，缠绵悱恻的吻结束，看着瘫软成一坨的女人，某男理所当然的说：“我是说用我的肉。来，闺女饿了，把衣服脱了。”林小荫仰天长叹，看着笑的咯咯叫的女儿，瞬间觉得早已掉进狼窝了，这大狼小狼怎么会放开嘴边上她这块肥肉呢？

恶魔，我只爱你。丫头，我只宠你。爱你爱进心中，宠你宠入骨髓。

谢尔顿最引人入胜的作品之一，荣登《纽约时报》年度畅销书榜。在西班牙这块充满激情与热血的土地上，禁欲、遁世的修道院显得格格不入。政府的一次搜捕行动迫使四名修女走出一度庇护她们的高墙：一个是意大利黑手党头目之女，一个是美国工业寡头的遗孤，一个美艳不可方物，一个拥有天使之音却丑若无盐。她们带着各自的秘密，与几个热衷独立的巴斯克人一起，开始了横跨全国的大逃亡……

世界级心理学之父勒庞一生中最重要的作品！揭示心理操纵的真相！勒庞以对群体心理特征的研究而著称。他认为人群集时的行为本质上不同于人的个体行为。群集时有一种思想上的互相统一，勒庞称之为“群体精神统一性的心理学定律”（law of the mental unity of crowds），这种统一可以表现为不可容忍、不可抵抗的力量或不负责任。群体行为可能是突然的和极端的；智力过程可能是初步的和机械的。这是当时盛行的几种“群体心理”理论之一。在群集情况下，个体放弃独立批判的思考能力，而让群体的精神代替自己的精神，进而，放弃了责任意识乃至各种约束，最有理性的人也会像动物一样行动。