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第62章

李节

《送潭州道林疏言禅师太原取经诗序》云:“会昌季年,武宗大剪释氏,巾其徒且数万人,民隶其居,容貌于土木者沉诸水,言词于纸素者烈诸火。分命御史乘驲走天下,察敢隐匿者罪之。由是天下名祠珍宇,毁撤如扫。天子建号之初,雪释氏之不可废也,诏徐复之。而自湖已南,远人畏法,不能酌朝廷之体,前时焚撤书像,殆无遗者。故虽明命复许创立,莫能得其书。道林寺,湘川之胜游也,有释疏言,警辩有谋。独曰:‘太原府国家旧都,多释祠。我闻其帅司空范阳公,天下仁人,我第往求释氏遗文,以惠湘川之人,宜其听我而助成之矣。’即杖而北游,既上谒军门,范阳公果诺之。因四求散逸不成蕴帙者,至释祠而不见焚而副剩者,又命讲丐以补缮缺漏者,月未几,凡得释经五千四十八卷。以大中九年秋八月,辇自河东而归于湘焉。喜释氏之助世,既言之矣。向非我君洞察理源,其何能复立之,即既立之,且亡其书,非有疏言识远而诚坚,孰克宏之耶!吾嘉疏言奉君之令,演释之宗,不惮寒暑之勤,德及远人,为叙其事,且赠以诗。”诗曰:“湘川狺狺兮俗犷且佷,利杀业偷兮吏莫之训,繄释氏兮易暴使仁,释何在兮释在斯文。湘水滔滔兮四望何依,猿狖腾拏兮云树飞飞。月沉浦兮烟暝山,樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏,鼓长江兮何时还。湘川超忽兮落日晼晼,松覆秋亭兮兰被春苑。上人去兮几千里,何日同游兮湘川水。”

节,登大中进士第。

费冠卿

《闲居即事》云:“生计唯将三尺僮,学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月,扫地春来只藉风。几处旌旗驱战士,一园青草伴衰翁。子房仙去孔明死,更有何人解指踪。”

《酬范中丞见惠》云:“花宫柳陌正从行,紫袂金鞍问姓名。战国方须礼干木,康时何必重侯嬴。捧将束帛山僮喜,传示银钩邑客惊。直为云泥相去远,一言知己杀身轻。”

《秋日与泠然上人寺庄观稼》云:“世人从扰扰,独自爱身闲。美景当新霁,随僧过远山。村桥出秋稼,空翠落澄湾。唯有中林犬,犹应望我还。”

《题中峰》云:“中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。”

《蒙召拜拾遗书情二首》云:“拾遗帝侧知难得,官紧才微恐不胜。好是中朝绝亲友,九华山下诏来征。”又云:“三千里外一微臣,二十年来任运身。今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。”

《桂树藤》云:“本为独立难,寄彼高树枝。蔓衍数条远,溟蒙千朵垂。向日助成阴,当风藉持危。谁言柔可屈,坐见蟠蛟螭。”

《枕流石》云:“不为幽崖隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。傍临玉光润,时泻苔花密。往往惊游鳞,尚疑垂钓日。”

冠卿,字子军,池州人。《久居京师感怀诗》云:“萤烛不为苦,求名始辛酸。上国无交亲,请谒多少难。九月风到面,羞汗成冰片。求名俟公道,名与公道远。力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。马嘶渭桥柳,特地起愁声。”登元和二年第,母卒,既葬而归,叹曰:“干禄养亲耳,得禄而亲丧,何以禄为!”遂隐池州九华山。长庆中,殿院李行修举其孝节,拜右拾遗。制曰:“前进士费冠卿,常预计偕,以文中第,禄不及于荣养,恨每积于永怀。迩来屏身丘园,绝迹仕进,守其志性,十有五年,峻节无用,清飚自远。夫旌孝行、举逸人,所以厚风俗而敦名教也。宜承高奖,以儆薄夫。擢参近侍之荣,载伫移忠之效。”冠卿竟不应命。

杜荀鹤有诗吊其墓曰:“凡吊先生者,多伤荆棘间。不知三尺墓,高却九华山。天地有何外,子孙无亦闲。当时若征起,未必得身还。”

冠卿以拾遗召不起,赋诗云:“君亲同是先王道,何如骨肉一处老。也知臣不合佐时,自古荣华谁可保。”

姚合尝寄诗云:“逍遥缯缴外,高鸟与潜鱼。阙下无朝籍,林间有诏书。夜眠幽洞石,晓饭白云蔬。四海人空老,九华君独居。此心谁复识,日与世相疏。”

李群玉《经费拾遗故居》云:“云卧竟不起,少微空损光。惟应孔北海,为立郑公乡。旧馆苔藓合,幽斋松菊荒。空余书带草,日日上阶长。”

刘虚白

竟陵人。刘虚白擢进士第,嗜酒,有诗云:“知道醉乡无户税,任他荒却下丹田。”出《北梦琐言》。

虚白与卢坦交友,坦主文,虚白于帘前献一绝云:“二十年前此夜中,一般灯烛一般风。不知岁月能多少,犹着麻衣待至公。”

萧建

建与费冠卿同时,建寄冠卿云:“见说九华峰上寺,日宫犹在下方开。其中幽境客难到,请为诗中图画来。”冠卿答诗云:“自地上青峰,悬崖一万重。践危频侧足,登堑半齐胸。飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒瘁瘁,近瀑雨蒙蒙。径滑石棱上,寺开山掌中。幡花扑净地,台殿印晴空。胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。外户凭云掩,中厨课水舂。搜泥时和面,拾橡半添穜。渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石感波雄。涧蔼清无土,潭深碧有龙。畬田一片净,谷树万株浓。野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹梢风。边鄙筹贤相,黔黎托圣躬。君能弃名利,岁晏一相逢。”

建,登进士第,终礼部侍郎。

袁不约

不约有深秋之句云:“愁声秋绕杵,寒色碧归山。”又有客去之句云:“送将欢笑去,收得寂寥回。”张为取二联于《主客图》。

范栌云:“李固言在成都,则李珪郎中、郭圆员外、陈会端公、袁不约侍郎、来择书记、薛重诗事皆远从公。可谓莲幕之盛。”

不约,登长庆三年第。

孙纬

《中秋夜思郑延美有作》云:“中秋中夜月,世说慑妖精。顾兔云初蔽,长蛇谁与勍。未追良友玩,安用玉轮盈。此意人谁谕,裁诗寄禁城。”

纬,咸通八年宏词登科。

周祚

“莫道春花独照人,秋花未必怯青春。四时风雨没时节,共保松筠根底尘。”祚以此诗得名,张为取作《主客图》。

崔澹

“怪得轻风送异香,娉婷仙子曳霓裳。惟忧错认偷桃客,曼倩曾为汉侍郎。”澹《赠美人》。太中末,崔铉自平章事镇淮海,杨收为支使,收状云:“前时里巷,初迎避马之威;今日藩垣,便仰问牛之代。”澹之词也。

澹终于吏部侍郎。

卢频

《峡蝶行》云:“东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。”

《东西行》云:“种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。”

频又有“春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。”句。“一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。”句。右张为取作《主客图》

李廓

《夏日途中》云:“树夹炎风路,行人正午稀。初蝉数声起,戏蝶一团飞。日色欺清镜,槐膏点白衣。无成归故里,自觉少光辉。”

廓,李程之子也。登元和进士第。大中中,拜武宁节度使,不能治军。补阙郑鲁言:“新麦未登,徐必乱。”既而军乱,果逐廓。按《旧史》:“廓有诗名,大中末,累官至颍州刺史,再为观察使。子昼,亦登进士第。”

廓《长安少年行》云:“金紫少年郎,绕街鞍马狂。身从左中尉,官属右春坊。刬戴杨州帽,重薰异国香。垂鞭踏青草,来去杏园芳。”“追逐轻薄伴,闲游不着绯。长拢出猎马,数换打毬衣。晓日寻花去,春风带酒归。青楼无昼夜,歌舞歇时稀。”“日高春睡足,帖马赏年华。倒插银鱼袋,行随金犊车。还携新市酒,远醉曲江花。几度归侵黑,金吾送到家。”“好胜耽长夜,天明烛满楼。留人看独脚,赌马换偏头。乐奏曾无歇,杯巡不暂休。时时遥冷笑,怪客有春秋。”“遨游携艳妓,装束似男儿。杯酒逢花住,笙歌簇马吹。莺声催曲急,春色送归迟。不以闻街鼓,华筵待月移。”“赏春唯逐胜,大宅可曾归。不乐还逃席,多狂惯衩衣。歌人踏日起,语燕卷帘飞。妇好唯相妒,倡楼不醉稀。”“戟门连日闭,苦饮惜残春。开锁通新客,教姬屈醉人。倩歌牵白马,自舞踏红茵。时辈皆相许,平生不负身。”“新年高殿上,始见有光辉。玉雁排方带,金鹅立仗衣。酒深和碗赐,马疾打珂飞。朝下人争看,香街意气归。”“游市慵骑马,随姬入座车。楼边听歌吹,帘外市钗花。乐眼从人闹,归心畏日斜。苍头来去报,饮伴到倡家。”“小妇教鹦鹉,头边唤醉醒。犬娇眠玉箪,鹰掣撼金铃。碧地攒花障,红泥待客亭。虽然长按曲,不饮不曾听。”

《鸡鸣曲》云:“星稀月没入五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,月中角声催上马。才分地色第二鸣,旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手,夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。”

《镜听词》云:“匣中取镜祠灶王,罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色,今夜潜将听消息。门前地黑人来稀,无人错道朝夕归。更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,愿得照见行人千里形。”

《猛士行》云:“战鼓惊沙恶天色,猛士虬须眼前黑。单于衣锦日行兵,阵头走马生擒得。幽并少年不敢轻,虎狼窟里空手行。”

《送振武将军》云:“叶叶归边骑,风头万里干。金装腰带重,锦缝耳衣寒。芦酒烧蓬暖,霜鸿捻箭看。黄河古城道,秋雪白漫漫。”

小说载:“廓从其父程过三亭渡,为小石隐,足痛,以呼父。程曰:‘太华峰头,见有仙人手迹;黄河滩里,争得隐人脚跟。’”

廓《落第诗》云:“榜前潜制泪,众里自嫌身。气味如中酒,情怀似别人。暖风张乐席,晴日看花尘。尽是添愁处,深居乞过春。”

姚合有《送李廓侍郎赴夏州诗》云:“酬恩不顾名,走马觉身轻。迢递河边路,苍茫塞上城。沙寒无宿雁,敌近少闲兵。饮罢挥鞭去,傍人意气生。”

李频

频,字德新,睦州人。与里人方干善。给事中姚合名为诗,士多归重。频走千里,丐其品藻,合大加奖挹,以女妻之。乾符中,以工部外郎为建州刺史,卒。

《吴州月夜与曹太尉话别诗》云:“早晚更看吴苑月,西斋长忆月当窗。不知明夜谁家见,应照离人隔楚江。”

《送茶山人归洞庭》云:“却共孤云去,高眠最上峰。半湖垂早月,中路入疏钟。秋尽虫声急,夜深山雨重。当时同隐者,分得几株松。”

《湖口送友人》云:“中流欲暮见湘烟,苇岸无穷接楚田。去雁远冲云梦泽,离人独上洞庭船。风波尽日依山转,星汉通宵向水连。零落梅花过残腊,故园归去及新年。”

《过四皓庙》云:“东西南北人,高迹自相亲。天下已归汉,山中犹避秦。龙楼曾作客,鹤氅不为臣。独有千年后,青青庙木春。”

《陕下怀归》云:“故园何处在,零落五湖东。日暮无来客,天寒有去鸿。大河冰彻塞,高岳雪连空。独夜悬归思,迢迢永漏中。”

郑谷《哭建州李员外诗》云:“今归终故里,末岁道如初。旧友谁为志,清风岂易书。雨坟生野蕨,乡奠钓金鱼。独夜吟还泣,前年伴直庐。”

罗隐《题方干诗》云:“中间李建州,夏汭偶同游。顾我论佳句,推君最上流。九霄无鹤板,双鬓老渔舟。世难方如此,何当浣旅愁。”

姚合《答频诗》云:“一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。思归知病长,失寝觉勤劳。衰老无多思,因君把笔毫。”

贾驰

《秋入关诗》云:“河上微风来,关头树初湿。今朝关城吏,又见孤客入。上国谁与期,西来徒自急。”

驰,唐末人。会昌间,陆贞洞、王涤辈题三乡诗,驰后留赠云:“壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。”

驰有《秋入关诗》及“东风吹晓霜,雪鸟双双来”之句,张为取作《主客图》

薛能

能,字大拙,汾州人。会昌六年进士。大中八年,平判入等,补盩厔尉,辟太原陕虢河阳从事。李福镇滑州,表观察判官,历侍御史、都官、刑部员外郎。福徙西川,取为节度副使。咸通中,摄嘉州刺史。归朝迁主客、度支、刑部郎中。俄刺同州。京兆尹温璋贬,命权知尹事。出领感化节度,入授工部尚书。复节度徐州,徙忠武。广明元年,徐兵赴溵水,经许,能以前帅徐军吏怀恩,馆之州内。许军惧徐人见袭,大将周岌因众怒逐能,自称留后。能全家遇害。

能《申湖诗》云:“昔年依峡寺,每日见申湖。下泪重来此,知心一已无。雨霖舟色暗,岸拔木形枯。旧境深相恼,新春宛不殊。方来寻熟侣,起去恨惊凫。忍事花何笑,喧吟瀑正粗。堪忧从宦到,倍遣曩怀孤。上马终回首,傍人怪感吁。”

《谢刘相寄天柱茶》云:“两串春团敌夜光,名题天柱印维杨。偷嫌曼倩桃无味,捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市,尽应难觅为供堂。粗官寄与真抛却,赖有诗情合得尝。”

《献仆射相公》云:“清如冰玉重如山,百辟严趋礼绝攀。强虏外闻应破胆,平人长见尽开颜。朝廷有道青春好,门馆无私白昼闲。致却垂衣更何事,几多诗合咏关关。”

从事蜀川日,每短诸葛功业,其诗曰:“流运有功终是挠,阴符多术得非奸。”又云:“阵图谁许可,庙貎我揶揄。”又云:“焚却蜀书宜不读,武侯无可律吾身。”能后镇徐州,《上元夜偶作》云:“谁见将军心似海,四更亲领万人游。”自负如此。果军乱被害。

《上元诗》:“偃王灯塔古徐州,二十年来乐事休。此日将军心似海,四更身领万人游。”又云:“十万军城百万灯,酥油香暖夜如蒸。红妆满地烟光好,只恐笙歌引上升。”其后死于徐州。

能镇徐,慕容溥、刘巨容、周岌俱在麾下,来数年,溥镇徐,巨容镇襄,岌镇许,俱假端揆。故能诗曰:“旧将已为三仆射,病身犹是六尚书。”

能《题后集》曰:“诗源何代失澄清,处处狂波污后生。常感道孤吟有泪,却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。纵到缑山也无益,四方联络尽蛙声。”

“青春背我堂堂去,白发催人故故生。”此能诗也,然无子美大体丰度。

郑谷《读许昌诗集有作》云:“篇篇高且真,真为国风陈。澹伫虽师古,纵横得意新。剪裁成几帙,近世诗人游作,公篇什最多。唱和是谁人。华岳题无敌,黄河句绝伦。《华岳》、《黄河诗》序云:皆二京之内巨题目也。吟残荔枝雨,咏彻海棠春。公有《海棠》、《荔枝》二首,序云:杜子美老于西蜀,而无此咏。李白欺前辈,公有《寄符郎中》云:我生若在开元日,争遣名为李翰林。陶潜仰后尘。公有《论诗》一章云:李白终无取,陶潜固不刊。难忘嵩室下,公有《嵩山》巨篇。不负蜀江滨。公常从事蜀中,著《江干集》。属思看山眼,冥搜倚树身。楷模劳梦想,讽诵爽精神。笔落空追怆,曾蒙借斧斤。”

《秋夜旅舍寓怀》云:“夜锁荒芜独夜吟,西风吹动故人心。三秋木落半年客,满地月明何处砧。渔唱乱松汀鹭合,雁声寒咽陇云深。平生只有松堪对,露邑霜欺不受侵。”

《许州题德星亭》云:“瀵水南流东有堤,堤边亭是武陵溪。槎松配石堪僧坐,蕊杏含春欲鸟啼。高处月生沧海外,远郊山在夕阳西。频来不似军从事,只戴纱巾曳杖藜。”

《褒斜道中》云:“十驿褒斜到处慵,眼前常似接灵踪。江遥旋入旁来水,山阔犹藏向后峰。鸟径恶时应立虎,畬田开日自烧松。行吟却笑公车役,夜发星驰半不逢。”

曹邺

邺能文,有特操。咸通初,为太常博士,白敏中卒,议谥,邺责其病不坚退,且逐谏臣,懿宗立,敏中病足求避位,不许。补阙王谱奏,愿听其请,无使有持宠旷职之讥。帝怒斥谱。举怙威肆行,谥曰丑。高元裕子璩,懿宗时为相,卒。邺建言,璩为宰相,交游丑杂,进取多蹊。谥法不思爱民曰刺,请谥为刺。

《读李斯传》云:“欺暗常不然,欺明当自戮。难将一人手,掩得天下目。”

《杏园即席上同年》云:“岐路不在天,十年行不至。一旦公道开,青云在平地。枕上数声鼓,衡门已如市。白日探得珠,不待骊龙睡。匆匆出九衢,僮仆颜色异。故衣未及换,尚有去年泪。晴阳照花影,落絮浮野翠。对酒时忽惊,犹疑梦中事。自怜孤飞鸟,得接鸾凤翅。永怀共济心,莫起胡越意。”

邺,字业之,大中进士也。唐末以祠部郎中知洋州。

“邻女面上花,空床常对影。况妾不嫁容,甘为瓶坠井。”句。右张为取此句洎《读李斯传》、《杏园上同年诗》作《主客图》。

《老圃堂诗》云:“邵平瓜地接吾庐,谷雨干时手自锄。昨日春风欺不在,就床吹落读残书。”

《送人归南海》云:“数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚,上国每年春草芳。雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长。应无惆怅沧波远,十二重楼非我乡。”右二章,韦庄取为《又元集》。

裴虔余

咸通末,虔余佐北门李公淮南幕,李蔚。尝游江,舟子剡舟,竹篙溅水,湿近坐之衣,公色变。虔余纪一绝云:“满额娥黄金缕衣,翠翘浮动玉钗垂。从教水溅罗衣湿,知道巫山行雨归。”公极欢,命讴者传之。

陈陶

《朝元引四阕》云:“帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。无央鸾凤随金母,来贺薰风一万年。”“玉殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。天鸡唱罢南山曙,春色光辉十二楼。”“万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。”“宝柞河宫一向清,龟鱼天篆益分明。近臣谁献登封草,五岳齐呼万岁声。”

《闲居杂兴》云:“一顾成周力有余,白云闲钓五溪鱼。中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。”又云:“长寿真人王子乔,五松山月伴吹箫。从他浮世悲生死,独驾苍龙入九霄。”

《池塘生春草》云:“谢公遗咏处,池水夹通津。古往人何在,年来草自春。色宜波际绿,香异雨中新。今日青青意,空悲行路人。”

《北梦琐言》云:“大中年,陈陶歌诗,似负神仙之术,或露王霸之说,其诗云:‘江湖水清浅,不足掉鲸尾。’又云:‘饮水狼子瘦,思日鹧鸪寒。’又云:‘中原不是无麟凤,自是皇家结网疏。’又云:‘一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑衣。’又云:‘寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。’诸如此例,不可殚纪。”

贯休《书西人陈陶处士隐居》云:“有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰青溪东。白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。”又云:“高步前山前,高歌北山北。数载卖柑橙,山资近又足。陶种柑橙,令山童卖之。新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。吟狂神鬼走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。”

陶,剑浦人,居南昌之西山。宋齐丘守南昌,因有蒲安之觐。乃自咏云:“中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。”与水曹任畹郎中友善,寄畹诗云:“好向明时荐遗逸,莫教千里吊灵均。”江南后主即位,知其运祚衰替,以修养为事,故诗曰:“乾坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。”严尚书宇镇豫章,遣小妓号莲花者,往西山侍陶,陶殊不顾。妓为诗曰:“莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。”陶答之曰:“近来诗思清于月,老大心情薄似云。已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。”

陶,唐末自称布衣。开宝中人或见之,或云已得仙矣。

“蝉声将月短,草色与秋长。”句。“此屋歌黄竹,何人撼白榆。”句。右张为取作《主客图》。

陶《题徐稚湖亭》云:“伏龙山横洲渚地,人如白蘋自生死。洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。”

方干《哭陶诗》云:“虽云挂剑来坟上,亦恐藏书在壁中。”

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    郑晓龙执导、孙俪、刘涛、黄轩主演的电视剧原著小说,唯一正版,全网独家!继《后宫甄嬛传》后最令人瞩目的小说巨献!“女性大历史小说”开创者蒋胜男壮阔演绎中国首位太后的惊世传奇!她是历史上真实存在的传奇女性。“太后”一词由她而来。太后专权,也自她始。她是千古一帝秦始皇的高祖母。她沿着商鞅变法之路,奠定了日后秦国一统天下的基础。到现在都还有学者坚信,兵马俑的主人其实是她。在芈月爱恨情仇、波澜壮阔一生的叙事里,全景再现大争之世群雄并起争霸天下的宏伟图卷,尽显芈月、楚威王、秦惠文王、赵武灵王、屈原、黄歇、张仪、苏秦、公孙衍、白起……铁血手腕、绝世才华!
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    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 清代圣人陆稼书演义

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  • 演北拳事

    演北拳事

    官方文献中,一般没有滇北这种说法。滇东北滇西北之说倒是有的。因川、滇以金沙江为界,而金沙江在北纬二十九度附近转了个大湾,呈v形,滇北一下子就成川南了。但楚雄的另几个县,比如永仁、元谋、大姚和昭通西北部地区的土著居民,却以滇北人自居。有出门做事者,别人问:从哪儿来?答应滇北。自豪中便有些愤然——别人不知滇北之说。若仅以云南版图看,他们的故乡倒还真在大滇正北。人家的愤愤也非无理。二、作物滇北属于山区。山很不规矩,什么走向的都有,威风凛凛地把一个个小坝子围着。
  • 北市妖怪奇谈

    北市妖怪奇谈

    在这个世界上,人类与妖怪已经共存了数千年。人类成立了A组来对付由妖怪惹出来的奇怪现象。在长期的共存中,妖怪也分为两派,一派融入人类社会,谋求与人类的和平相处;另一派则浑浑噩噩,向往从前肆无忌惮的生活,不小心就惹出麻烦来。