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第1章

干清门侍卫差使谓之挑虾家有顺治十八年缙绅册上刻御前一等虾某二等虾某三等虾某则虾是清话官名

自明以来缙绅齿录俱刻于京师西河沿洪家老铺余藏有嘉隆至康熙朝四十余册会试齿录犹是洪氏汇集所印

高祖纯皇帝御极六十年亲以大宝授之仁宗真千古稀有每岁颁朔二品以上大臣入干清宫仍给乾隆六十一年至六十四年历纪文达公曾拜此赐亲标月日于黄绫面上盖纪恩也藏之足备掌故

盛京英崿峪其地产小果名英崿秋时以银壶进贡荐奉先殿岁以为常

蒋协揆攸铦有一目十行之敏在军机曰睿皇欲观会榜题名录公即默写以进二百数十名其差者只一县名耳此与宋张文定公纲记相国寺染簿皆天纵也

吴荷屋先生着帖镜六卷既列帖目次序复详着某刻何字残泐何处断裂一览了然帖贾无所容伪故曰镜

李义山故处士姑臧李某志文状以风水为患松楸不立风水二字见此

毋将隆传大司农钱自乘舆不以给共养共养劳赐壹出少府少府如今内府

黄昆圃先生万卷楼故居在京师李铁拐斜街

披靡二字可以分用种劭传军士皆披

元诸后太子诸陵皆在独石囗北毡帽山

耿王金印其制不甚大篆文耿王之印现贮礼部库中

古人茔地于未安埋之先辄焚楮锭买诸冥司质诸神明其事虽不见于经传而近年出土者有汉地节二年石刻杨舋买地券吴黄武四年砖文九江男子浩宗买地券陕西新得金明昌碑刻买地券其文曰维大金明昌七年岁次丙辰五月庚辰朔十七日祭于囗囗囗囗亡考元囗已于明昌三年七月十三日殁故囗囗囗囗囗相地囗门吉宜于京兆府长安县囗西乡囗前囗东南原安厝囗囗谨用饯九千九百九十九贯文兼五彩信币买地一段东至青龙西至白虎南至朱雀北至玄武内方句陈分掌四域囗囗墓伯封部囗囗道路将军整齐阡陌千秋万岁永无殃咎若囗干犯诃禁者将军停长收付河伯今以牲牢酒囗囗味香新奉囗信契财地交相分付工匠修囗安厝以后永保休吉知见人岁月主保人囗囗直囗故囗囗亦将囗先有居者永避万里若违此约地府主使自当其祸主人内外存亡囗皆安吉囗囗如五帝使者囗囗律命按明昌仅六年至次年十一月改元承安此砖系五月埋刻故称七年

年未不惑早见二毛心厌恶之读山房随笔载蒋复轩镊白发诗劝君休镊鬓毛斑鬓到斑时已自难多少朱门少年子孽风吹上北邙山差堪自慰

宋张伯玉郎中公达赠陈虞卿之奇诗小圃移花山客瘦夜窗捣药橘童寒橘童字颇新

石苞传有毁家纾国干干匪躬之志干干应是蹇蹇异文扁舟之扁平声杭大宗榕城诗话载黎士宏闽酒曲云新泉短水拍香浮十斛梨香载扁舟竟作仄用依其土音

柳浑诗近来无奈牡丹何数十千钱买一颗今朝始得分明见也共戎葵不校多颗字读平声

爨龙颜碑轺车越斧棨戟憧{忄盖}越即钺憧{忄盖}即幢盖

元耶律希亮传甘州北黑水东沙陀中则言沙陀在巴里坤者非也高居诲于阗记亦曰甘州南山百余里汉小月支故地有别族号鹿角山沙陀云朱邪氏之遗族

唐张巡杀爱妾享士金乌古论黑汉亦杀爱妾啖士忠义一而名有显晦

蓝菊自四月至七八月其开最久宋朱昱有五月菊词云有意庄严端午不应忘却重阳即咏此花

攀龙附凤四大字在今西安贡院为虞世南书腕力千钧系明时所翻原刻四川中江岩上会访之未得

元太祖调白翎图绢本太祖像魁伟雄迈双金龙毡冦着紫龙袍皂靴手擎白翎于笼调之傍立内竖画无姓名惟签有题亦不知何所据也

冯开昌造像不知河人所收拓本文云大隋仁寿元年岁次乙卯三月辛巳朔八日佛弟子冯开昌为七世父母所生父母造石像六区供养仁寿乃隋文帝改元是岁辛酉非乙卯作伪者仅能假袭其文不能推测甲子考之立破

古于同时人手笔亦称真迹宋孝宗谓胡忠简曰朕前日侍太上于德寿宫阁上治迭书画因得卿绍兴戊午所上封事真迹

晋陆机平复帖刻于秋碧堂后由梁氏入朝鲜人安氏仪周手再归成王诒晋斋现存郑亲王府郑王别刻一本

予性好读史幼病元史芜陋欲仿五代史记注凡有关于元一代典章制度名臣碑版墓志无不详细录载更访求各家之文收罗十余年得百数十家半系传钞精本或四库中所无而元刊尚在者拟先为元文选以十家作一集陆续刊刻道光庚戌首集既成尚未散布即毁于乱嗟乎文之显晦数也余今心绪衰耗无能为役矣仅存元文选目留待后者

陕西碑文有石安字智疑匠名按魏地理志咸阳郡领石安县即今咸阳县

盛子昭寒山行旅图绢本立幅宽三尺五寸高亦如之树木槎枒万山寒色渔舟一叶江雁羣飞有戴笠策蹇于栈道中者有荷伞冒雪而行者两三茅屋高挂酒帘昔年江行入蜀景象宛在目前

汉厉王铃见于京都厂肆阮云台相国跋云西汉侈宫室者二人一为广陵厉王一为大司马董贤董第在长安瓦文高安万世较未央瓦尤精致广陵王宫名中殿遗址在扬州甘泉山麓都城高耸故曰广陵国铃与石皆存石有中殿第廿八等字铃有中殿言三字此铃金质坚炼制度浑朴班驳陆离非唐宋所能及按中殿言三字取尚书工以纳言之意故曰言册书臣不作福不作威王其戒之厉王济侈于广陵不亡何待

放翁诗善用阴字以心地清闲故体帖得到如乞借春阴护海棠正开却要日微阴月过花阴故故迟春在轻阴薄霭中无不入妙一年佳处是初寒寒字妙处又为放翁觅得

许有壬至正集滦阳驿东北四十里有双冢昔有久戌不归者其父求之适过此山下相抱大笑喜极而死皆葬于是谓之喜逢囗俗呼喜峰囗者误

味之浓者曰酽音验广韵酒醋味厚也放翁诗茶酽无端废午眠东坡诗江城白酒三杯酽

北周文王庙碑除原州刺史在任清俭与民水菜不交水菜二字仅见

孟蜀时王锴字鳣祥最著书名予于道光丙午出守潼川知城外有琴泉寺即杜诗之慧义寺也昔有塔于乾隆年间为雷震圯内贮法华经全部皆鳣祥所书一时分散恨不见之竭力访求于老兵家获数纸以二纸赠刘宽夫太守宽夫割其半给刘燕庭方伯予仅存一纸装裱藏之笔法娟秀迥胜翻本灵飞经唐时小楷真墨宝也当日更于田间搜得武成三年经幢移置寺内邀众友联吟绘琴泉寺卷付之住持

当十钱起于周武大布后唐第五琦铸干元重宝宋许天启铸崇宁通宝唐宋行之无不物价踊贵盗贼充斥甲申杂录荆公作相尝欲作当十钱神宗曰刑狱自此滋张矣遂已

筒瓦古制甚大如未央铜雀全者径尺非若今之小而许民间用也石林燕语郭进守雄州宋太祖为之造第尽用筒瓦有司言非亲王公主不应用宋主大怒卒用之

赵孟俯书襄阳歌白纸本字大寸许冲和圆稳风神潇洒当是松雪翁盛年书法款子昂为仲宝书下有朱文赵孟俯印后人添盖本纸赵麟赵肃二跋隔界有石田翁闵声皇甫钦题

宋韩驹陵阳集殿幕书事花深曲水潺湲出柳暗长廊胧{月忽}[音弄送]明放翁诗鸡已参差唱窗纔胧{月忽}明[皆倒用胧{月忽}二字作仄声]

李俊名诗功名大抵黄粱梦薄有田园便好闲余谓人生若俟有田园方好闲恐有了田园又未必闲矣后见小坡诗必待三径足何时赋归田又云邯郸一梦破怀抱良蹁跹

李允传无所下借注下音假今有所假借于人而书下借必疑其误

唐沈佺期则天门赦改年诗笼僮上西鼓振迅广阳鸡笼僮疑是鼓声

谢应方于元至元五年乙卯在鸣凤王氏家塾作募朋友置十七史疏得中统钞九百四十五贯印置共四百六十册又装潢作料费二百贯藏书淡泊斋盖其时无汲古阁版故十七史之难得如此

宋王得臣麈史唐丞相乘马故诗人有沙堤新筑马行迟之句至五代则乘檐子庄宗闻呵声问之乃宰相檐子入内是也檐子即轿国初京师无不乘轿唯有四人两人之分不知何时多改坐车今则一二品大臣方乘轿

屋之有厅所以听事故古之厅即作听吴兴有项羽庙土人呼为愤王遂于郡听事安床幕为神坐二千石皆于听拜祠王俭曰鲁有灵光殿汉之前厅也听事为崇光殿外斋为宣德殿晋王浚传勒登听事浚乃走出堂皇又谢奕携酒就听事引温一兵帅共饮

宋孔端中绍圣间为淳安令时誉翕然都下酒家至谓之语曰酒似淳安知县彻底清元泰不华为台州守夜宿村家闻邻妇姊姒纺绩者姊曰夜寒如此我有瓶酒在床下汝可分其清者留以奉姑下浊者吾与尔饮之姒如言注清者于他器且曰此达元师也吾等不得尝矣姊曰到底清耶笑而罢二事殊相类

清真寺徧天下莫知所创其寺中有天宝元年碑乃户部员外郎侍御史王鉷所撰其文不过援彼道以强合于圣道谓西域有谟罕默德生孔子之后居天方之国及隋开皇中其教遂入于中国散漫于天下至天宝时命工部督工官罗夭爵董理匠役创寺以处其众而主其教者摆都而立也颇通经书盖将统领羣众奉崇圣教随时礼拜以敬天而祝延圣寿云云按唐书珙由鄠县尉迁监察御史擢累户部郎中正在元宗之时列衔虽与史合然词义俚鄙字体恶劣疑非唐人手笔

土人掘地得军持其形如今小提甬容水升许虽不甚旧磁质亦数百年物也放翁诗手挈军持取涧泉

明陈霆两山墨谈曰中国宋前惟用团扇元初东南使者持聚头扇人皆讥笑之我朝永乐初始有持者及倭充贡徧赐羣臣内府又仿其制天下遂通用之不知元郑元佑有题赵千里聚扇上写山诗又游宦纪闻宣和六年高丽国进奉折迭扇二只又宋曾敏行独醒杂志予藏章伯益草虫九便面皆宋以前折扇之制

八仙庵在长安城西为道侣挂单之所咸丰乙卯冬初何子贞太史来自西蜀旧雨重逢同集庵中黄杨二株婆娑可爱赵耦村上舍福云在座归赋高阳调一阕落落非松亭亭似柏灵根拔地杈枒翠覆仙坛青苔碧藓交加关心怕厄来年闰把绿章上奏天家漫消磨一寸光阴一寸萌芽竹林雅结消寒会[同集者七人]试先摹粉本老干无花惯耐冰霜何须浊酒浇他阑干拍遍人俱醉映酡颜寒日西斜听城头画角频催暝趁归鸦岂知君方壮年负俊才竟以此绝笔耶

有以韦氏墓志来售者夫人讳檀特字毗耶梨卒于永隆二年名号皆用译语可见当时佛法盛行志无书撰姓氏盖唐代人人能书不以之矜贵也

邵才志墓志其衔曰唐故元从奉天定难功臣游击将军守冀王府右亲军典军上柱国勒留堂头高平郡邵公墓志铭志云元和十四年八月廿七日偶遇朋友酒筵至夜有司纠刻以达圣聪诏下书刑贬于坊镇则勒留堂头或贬官之制欤

金楼子傅咸集画赞曰敬图先君先妣之容像画之丹青曹休画其父像对之流涕宋王禹偁画纪云古者自天子至士皆有家庙祭祀其先以木为神主唐季以来为人臣者此礼尽废虽将相诸侯多祭于寝必图其神影以事之淳化甲午岁洛阳处士杨丹写我显考中允府君神采尽妙可知历古皆重画影此事何可废也

明福旗人曾任甘肃大令应是乾隆时人于成辑轩观察瑞处见其指画土尔扈特投诚图驰犬射雁毡裘骆驼携女载妇欣欣然有感慕来王之意长洲顾霁堂掞题七古于上诗云皇威震迭平准夷将军旗纛开伊犁声教暨讫二万里欢声直动昆仑西是时鄂罗斯狡黠比邻控噶鸣征鼙所领部落困争战土尔扈特咸惮之其汗名曰乌巴锡率其台吉哀陈辞愿贡厥契献厥雉望风膜拜心交驰马驼牛羊缀如蚁老幼男妇还提携数万余囗尽内附一朝竞渡伊江湄将军奏闻帝曰俞列爵分土赉有差至今受封三十载沐浴圣泽庆恬熙披图如见投诚意鞲鹰逐兔同游嬉飞者走者各殊态弯弓如月生雄姿白发赤颜相映照依稀莫辨妍与媸明驼美人闲且雅襁负其子行迟迟中外一家春满路冰天雪塞祥风吹谁欤画工与古会不数龙眠李伯时

陈子昂赠严仓曹乞推命录诗云闻道沈冥客青囊有秘篇九宫探万象三算极重玄为后世子平所始

崔骃传庶几夙夜以永众誉众当是诗异文

滦京杂咏海红不似花红好杏子何如巴榄良更说高丽生菜美注高丽人以生菜裹饭食之总输山后蘑菰香蘑菰应即磨菇生菜裹饭应即北人以菜叶裹饭食之谓之菜包也巴榄曲洧旧闻云巴榄子如杏核色白扁而尖长来自西番树似樱桃小而极低然究不知为何果湛然居士西游记芭榄城边皆芭榄园故以名其花如杏而微淡叶如桃而差小冬季而花夏季而实

元欧阳圭斋诗省垣东畔至公堂十五年前战艺场系天历庚午会试院中作也至公堂已久

坊间所刻二十四孝不知所始后读永乐大典乃是郭守敬之弟守正所集谢应芳龟巢集有二十四孝赞序云常州王达善所赞二十四孝以孝经一章冠于编首盖别是一书

耆旧续闻李嘉佑诗门临苍茫经年闭身逐嫖姚几日归张祜诗洛水暮天横苍莽邙山落日露崔嵬东坡诗峥嵘依绝壁苍茫瞰奔流苍茫二字古人用皆是平声而此作仄声按庄子释文莽苍近郊之色也莽莫浪反或莫郎反苍七荡反或如字盖苍莽二字有平仄两读茫即莽字

元史吕思诚传改景州蓨县尹买羊刘智社民李持酒来见刘智社应是今之刘智庙

又曰张复叔母孀居且瞽丐食以活思诚怜其贫令为媒互人以养之媒互人疑官媒也

时人称首府县曰首台按裴坦为职方郎中知制诰命下诣丞相囗囗谢休曰此乃首台谬选非休力也

马朴谭误左传公膳日双鸡读者皆误为二鸡诸类书亦误收鸡类中不知双鸡自是一物最为难得注双鸡当即山海经之双鸟头尾并双此说殊非既称难得则何能日为公膳细玩文义瓮人所以窃更者因图一骛减易双鸡故骛不言二也何须更创新解

郿县五会寺有碑两面凿佛宝鬘璎珞不能以纸椎拓可辨者数十字有花欢喜三字制造奇古唐初之物无疑花欢喜乃闺秀小名别见历城阿弥陁佛会碑

去韦杜南十里有村曰贾里偶过之问诸土人则皆呼加利莫详其义出郭古庙巍然得杨定至元二十七年瓶建遇仙观记乃辨正之县志并其村不载后失碑记恐无考矣

药品中有马宝狗宝独不闻羊宝元张仲深诗注同郡黄直夫于河间武清县得一羝刲之肠中所蓄如弹而黑者六十枚尽弃之留一二以视其土人曰羊宝也可以疗肠胃间疾

隋宋磨侯造象文曰开皇十二年岁次壬子九月八日佛弟子宋磨侯为已弟伏生造象一区愿亡者托生西方妙乐国苌在佛前及以前生父母合家大小一时成佛普同斯福字刻佛座下又一行佛弟子伏生奉养跪象于傍即伏生也石洁白似玉得之供于玉雨堂中

国朝靳文襄置混江龙或谓特为河工留一开销地步其实无益高晋去之甚是观宋实录文彦博传云初选人李公义为铁龙爪以浚河宦官黄怀信更作浚川把天下指笑以为儿戏王安石独信之除范子渊都水外丞置浚川司行其法子渊奏功求赏言疏导水势悉归故道退出民田数万顷朝廷疑其妄下大名府保奏文彦博[时判大名府]言河水汗漫非把可浚虽甚愚之人皆知无益去年退地止因霜降水落今年未尝用把而退地更多臣不敢雷同欺妄奏至上不悦命知制诰熊本与都水主簿陈佑甫河北漕臣陈知俭按视如彦博言是前人皆以为妄矣闻颜鲁愚中丞为延榆绥道亦循故事置爬沙银以治无定河未数年废榆林人尚有言河患由于废爬沙其然岂其然乎

张思道墓志出于长武墓中为邠州韩宝臣刺史所得篆盖大唐故处士张君之铭志云君讳思道字勤玉京兆泾阳人也思理清远心境冲虚膺五百之贤臣仕千年之圣主解褐授绵州参军亲连紫禁谴发丹墀望国门而断心瞻岱峰而谢魄自贝州司兵参军事如意元年四月廿八日殒于私第观此是因事而降官何以犹题处士字特遒劲有初唐意趣

汉武纪太初三年遣光禄勋徐自为筑五原塞外列城西北至卢朐匈奴传汉使光禄勋徐自为出五原塞数百里远者千里筑城障列亭而卢朐使强弩都尉路博德筑居延泽上按汉五原郡在榆林府直北河套之外其北又千余里喀鲁伦河则卢朐即今卢朐河有疑为怀远芦沟之讹者非也居延泽即额济纳海在榆林府西张晏及颜注以卢朐为山名误

黑河即黑水河在怀远县无定河之东离城五十里青冢在其傍元人云夜四鼓时有气直上王逢诗闻道至今魂不返夜深直上气苍然

北地冬间多用毡帘取重暖而压风也其制应起于金元乃贤塞上曲双鬟小女玉娟娟自卷毡帘出帐前杨允吉滦京百咏纳宝盘营象辇来画帘毡暖九重开火镰亦辽金物中庵集有咏火镰诗

岑参天山雪诗北风夜卷赤亭囗一夜天山雪更厚能兼汉月照银山复逐胡风过铁关皆焉耆境地名惟赤亭囗莫知所在其地有赤岸或即赤岸之亭

西域凡南北两路皆统于伊犁伊犁之境东界安西州东北界阿拉善及喀尔喀蒙古北界科布多西北界哈萨克部西南界布鲁特及霍罕安集延等部南界四藏东南界青海蒙古东西七千余里南北三千余里较汉时幅员尤广

今有创为欲弃西北两路者以为岁可省经费百余万闻上颇惑其说询诸臣下文孔修相国奏言南路可弃北路不可弃殊不知南路仅费卅余万岁运布以济北路军饷无南路北路亦不能支北路则驻防万余户已滋生四五万囗更有绿营兵数千设若割弃不第玉门以内无安插之所且厄鲁特索伦诸部落必分投他国边患四起何以御之

尝闻骨种羊系羊骨所种吴渊颖西域种羊皮书褥歌土城留种羊胫骨四围筑垣闻杵声羊子还从胫骨生青草丛抽脐未断马蹄踣铁绕垣行羊子跳踉却在草鼠王如拳不同老湛然居士诗救旱河为雨无衣垄种羊

湛然居士纪西游事诗河中花木蔽春山注西域寻恩子城西辽目为河中府当疑寻恩子为寻斯干之误再读河中春游有感注果云寻思干有西戎梭里檀故宫在焉校刊古籍者地里必先留心

周癸子觚未见原器据拓本亚形中癸下作子盖为其父所作祭器中作爵形右子左作供爵形按说文爵礼器也中有鬯酒又持之此作捧爵状正合说文右作立戟左作立矛曰戟曰矛古人铭器用旌武功而谨世守也

怀远县出地椒草许有壬诗所谓冻雨催花紫轻风散野香刺沙尖叶嫩敷地乱条长者羊食之肉肥而香故滦京杂咏云地椒生处乳羊肥

元稹酬乐天醉别诗好住乐天休怅望匹如元不到京来匹如即譬如

江湖上船走半面风谓之折枪项安世岳州诗风颠下枪[去声]刺泥深

西湖游船无帆惟灵隐斋饭船用之相传湖水不宜用也按元张天雨词注漫翁新制画舫湖中予为名其舫曰浮家泛宅翁姓李字仁仲湖船用布帆自李始然则湖船旧原有帆矣

宋金君卿有题晋羌庐先生庙言先生周威王时庐于山之下号庐君按羌庐即匡庐宋避讳也两湖读匡如羌又朱翼寄胡明仲诗尺一催公甚疾驱盛传今已过羌庐

萱茧鹿葱也食之忘忧梁沈约反以作鹿葱诗而死其诗云尔非苹与蒿岂充麚鹿食谗者取白武帝大怒约以忧死

水陆商贾聚集之所曰马头何承天传到彦之至马头承天自诣归罪王逢诗有马头曲注云马头者大都名姬也目下马头调所由名

祝由科用符箓治病士大夫多不敢延请然考张融传薛伯宗善徙痈疽金楼子中尉何登善能解作外典咒痈疽禹步之法此非祝由科而何

南史孔琳之传议铸印曰愚请众官积用一印无烦改作若新置官又官多印少文或零失然后乃铸盖古时授官必铸印任满后人代又更铸故出土官印颇多

南史傅隆传迁尚书左丞以族弟亮为仆射缌服不得相临徙太子率更令按此即今之回避

唐贾敦颐为瀛州刺史弟敦实为饶阳令旧制大功之嫌不连官朝廷以其兄弟治行相高故不徙以示宠此兄弟不回避之始

宋有两昼锦堂一为韩魏公琦一为章文简公得象居浦城作昼锦堂于县南峰刻仁宗赐诗南渡后迁昌化至处士运之迁瀛川重建元舒迪作记

故非死之谓汉高祖纪故衡山王吴芮张晏曰汉元年项羽立芮为衡山王后又夺之地谓之番君是以曰故昭帝纪故廷尉王平等五人师古曰前此为官今不居者皆为之故也

困学斋杂录撒举字彦举陕人有诗集行于世余每以询关中人无有知者盖撒本非姓或亦金遗

宜君县玉华宫为唐太宗避暑之地剩有娑罗二株其子烧灰能止胃痛常欲往游闻败瓦残垣俱无存矣唐令汝成设法购求仅得半砖无年月惟匠人姓字伪者极多

蜀徼访碑图嘉兴布衣文后山鼎所作也时年八十有一老笔苍秀虽衡山复生无以过之后山精于赏鉴家藏钟鼎书画颇有云林之风余弱冠即闻其名介人致书求画然未尝一面而后山念余不忘古之所谓神交是矣

徐星伯太守松着西夏书将次成就而殁曾见一册较吴氏西夏纪事远胜

徐淞桥明府元礼浙之桐庐人淳谨朴实囗无雌黄书法直造晋唐与郭兰石大理齐名小楷或胜之以拔贡分发河南卒贫不克敛无子其妾余家婢也苋矢志守节亦以困苦而殁呜呼观淞桥字气厚而味醇何命之薄如是耶其名宦俱不显

江西太湖石向不着闻钱直卿上舍师璟舟行偶拾一枚大仅三寸宛如秋后残荷制为小砚余填高阳台一阕纔老残黄重看新翠掌中片叶呈妍醉艳吟红爱伊犹忆当年冷香不到秋深处怎伴他鸳梦双眠有谁怜袖底携来相赏风前文窗拂拭黛轻研怅搴芳去后露坠江边莫是周郎相逢又惹尘缘专诸巷里人何在这天然不费雕镌擘云笺妙笔争题舌上生莲

金石录明以来多传钞惟雅雨堂刻之阮文达有宋椠十卷即读书敏求记所载文达自抚浙至入阁恒携以自随既屡跋之复为其如夫人作记盖窃比诸明诚易安云一日书贾来售惊喜欲狂古香古色真可宝贵余得之亦刻金石录十卷人家小印

唐子畏溪山秀远绢本卷高五寸五分长二丈二尺余是真赏斋旧物前有剑光阁锡山华氏补庵家藏印欵溪山秀远正德己巳九月唐寅画南京解元唐子畏二朱印焦墨皴擦极似马远夏珪而溪桥竹木渔舟柳径杖策看云茅亭闲话沙明雁落山转溪来直觉子畏胸中有万壑千山何止笔端秀远也

陕西五岳庙有汉玉鼎斑色陆离出于满城土中毕秋帆中丞移置庙内欲雨则先润真汉玉之无上品

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    何谓慈悲?慈爱众生并给予快乐(与乐),称为慈;同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦(拔苦),称为悲:二者合称为慈悲。慈悲是一切德行的根源,慈悲是无量智慧,慈悲是大爱。能感知一切众生的痛苦,能善待一切众生,并有想帮一切众生摆脱痛苦的心,就是慈悲心。慈悲心包括放下执著心、保持正心、宽容心、随缘心等。本书共分八篇,以佛学思想为核心,分别从善念、放下、静心、做事、宽容、智慧、平常心、随缘八个方面,讲解了慈悲给我们带来的福报以及怎样修得慈悲心。书中还有“佛陀格言”、“禅机妙语”、“佛家典籍”、“佛心故事”等版块内容,使读者能更好地了解和感悟佛法。我佛慈悲。慈悲即佛。佛即慈悲。
  • 纯阳剑尊

    纯阳剑尊

    长生大道,道家称纯阳,魔教为玄阴,佛门唤真如,少年凌冲凭掌中之剑,弹剑作歌,笑傲苍穹!先有阴阳后有天,道德还在五德前。纵使后天参教化,纯阳玄阴正果牵。九还七返盘龙虎,法相擎天飘摇舞。清微元神入大道,我欲补全造化图!【普通群】:713971360
  • 天价商女:王妃不争宠

    天价商女:王妃不争宠

    相传,东璃国有一富商之女,貌若天仙,却生的一副花痴本性,不喜经商只爱美男。曾不惜倾天价换来一纸婚配,大婚当夜却惨遭毒害。明眸再次醒来,“什么花痴+废材。”“姐明明就是财痴+天才,好不好。”某位大能就曾说过:有钱有势才是大姐,这很靠谱的有木有。“什么,李美人要侍寝。”“准了,一万两。”“什么,潘小妾要上位。”“准了,五万两。”某大爷,一脸黑线的看着藤椅上数钱数的不亦悦乎的小女人。“敢情这是把爷我给卖了。”“爷要侍寝。”“准了,一万两。”某女........
  • 腹黑小白兔:小姐危险

    腹黑小白兔:小姐危险

    初见时,他是个丑陋无比的老头,浑身戾气的想要杀她。再遇见时,他完全对她着了迷,但却是因为她特殊的体质让他更迫切的想要算计她。再然后,他救出她,作为条件他彻底留在了她身边,但算计的心思却依稀没有那么迫切了。在逃亡的那段时间,只有他们两人相互偎依,她受伤病重,但他却没了算计的心思,只想好好保护她。那一瞬心意的确定,他雀跃无比,等到的却是她对他的驱逐。他做了那么多努力,甚至不惜催眠她改变对他的感情,但另一个对她无比重要的人却在此时出现了。所以,他跟她是注定了有缘无分吗?今生的牵绊沉沦让他无法自拔,当眼前有个选择放在他面前时,他为了他们的将来,是否会应下?
  • 椋鸟

    椋鸟

    椋鸟,某些种类在饲养条件下可习人语,但鸟终究无法成为人。一群被世界所遗弃的生物,被鸟儿的歌声所吸引,重新的活着,尽力的活着。他们在黑暗里欢笑着,在光明里搞笑着(雾)。这是秋意椋月的旅程,也是所有人的,欢迎您与他们共同前行。目前诈尸性更新中。
  • 家长是孩子的心理辅导师

    家长是孩子的心理辅导师

    孩子的健康是家长最关心的问题。成熟的家长会面对现实,用科学的知识和方法武装自己,帮助孩子身体和心理都能健康成长。本书曾在北京德育科研网、北京中小学生家长学校网和《现代教育报》连续刊载,点击率高,可读性强,提供了家庭心理健康教育的有效方法,每节还有“亲子活动”和“温馨提示”帮助家长解读家庭教育,感悟丰富人生,从容解决家庭教育中遇到的各种心理问题,并供家庭教育研究者参考。
  • 红参

    红参

    晨光初现,从窗帘的缝隙望出去,天空像只青色的蟹壳。园子里果树上刚泛黄的果儿引来几只雀儿叽喳不休。老海一夜翻腾着没有睡好觉,眼睛发涩,心里不清静,因为三女儿海花张罗着让他相亲找老伴。老海的老伴秋娘,是三年前过世的,如今大儿子海星和二女儿海容都在外地工作成家了,只有三女儿落在当地,也嫁人有了自己的小家庭。丧偶的老海一个人守着一个空落落的园子。中午,三女儿海花顶着日头,气喘吁吁赶了过来。才刚过三十就有些发福,因为走得着急,粉色的脸盘上油汗淋淋,一件紧身的碎花衬衣,腋下湿了一片。
  • 你别欺负我,我后面是三国

    你别欺负我,我后面是三国

    我爸是吕布,我妈是貂蝉,我妹是吕玲绮。我师父包括但不限于:华佗管辂水镜先生,左慈于吉南华老仙;三国曹老板我喊他叔,刘皇叔我和他谈笑风生,孙权和我称兄道弟。你别欺负我,我后面是三国。