第34章 六座拿破仑半身像(2)

本书讲述了一个柔弱而倔强的农村妇女几十年的生存史与奋斗史。其中详尽记述了主人公的心路历程，人生感悟以及对社会的思考、理解和清醒的认识。作者以自己为例子，旨在敲响所有人人生的警钟，活，要活出精彩！走，要走得坦然！

陀思妥耶夫斯基对于人性的考察，至少在深度上是前无古人的。他常常触摸最极端的精神状态，探究人类灵魂的上限与下限。这使其作品中经常出现病态心理，特别是那些自觉不自觉的反常行为、近乎昏迷与疯狂的反常状态。小说中的主人公，在肉体与精神上的痛苦，就像一种垂死的挣扎，其震撼人心的效果是其他作家难以企及的。

柯南·道尔曾收到一封从巴西寄来的信，信中说：“有可能的话，我很希望得到一张您亲笔签名的照片，我将把它放在房内。这样，不仅仅我能每天看见您，我坚信，若有贼进来，一看到您的照片，肯定会吓跑。”英国作家柯南·道尔创作的福尔摩斯探案故事，一个多世纪以来一直风靡全球，成为现代侦探小说的经典之作，也成为后代侦探小说创作的典范。作品已被译成五十余种文字，被改编成二百多部电影、电视剧。这些脍炙人口、历久弥新的作品滋养了一代又一代的侦探小说迷。这本《午夜撞见福尔摩斯(福尔摩斯探案故事集)》由阿瑟·柯南·道尔著，钟双玲编译，收入了20篇探案故事。这本《午夜撞见福尔摩斯(福尔摩斯探案故事集)》适合侦探小说爱好者。

红番小区有些年纪了，前两年沾某活动的光，刷过一次外墙，很快就像老年妇女脸上的粉，斑驳干燥，透出没有营养的底色来。到处都是横空而过的线缆，阳台一律封死，窗口处投降般伸出些长长短短的衣物来，无论款式还是质地，都在向上天证明，住在这里的人，生活谈不上讲究。但它却在上海寸土寸金的位置，拐到弄口，就是整齐而辽阔的商业区，空气中嗡嗡作响的仿佛不是电流，而是钞票在以光速流动。小小每次从小区走出，穿过两百米弄口，拐到马路上等车，都会有种新生儿奋力钻出母体的感觉，一刻还是憋闷不堪，一刻就天高地远了。

《最后一案》中福尔摩斯和宿敌莫里亚蒂教授在瑞士的莱辛巴赫瀑布决战，双双坠入瀑布之中。好友的不幸让我伤心欲绝，无力经营诊所，对身边的爱妻玛丽·摩斯坦也变得漠不关心，整天昏昏然。俗话说，时间是治愈心理创伤的良药。我开始着手把记忆中有关福尔摩斯的探案经历记录下来，但是这些回忆都是零散的，尤其是关于他的早期生活更是间接和不系统。一次偶然的机会，我了解到福尔摩斯最早办理的一起案件，是关于荷兰著名画家伦勃朗的《耶稣降生图》失窃的案件。

《心理学与交际之道》从心理学的角度对人际交往进行全新梳理，别具匠心。它在对著名的心理学效应和心理实验诠释的基础上，结合日常生活中的实际案例和经典故事，对人际交往中的各种心理现象进行了较为详尽的分析，并提供了简单易行的操作思路和方法。有助于我们在社交中做到剖析自我，认识他人，从而提高自己的人际交往能力，增强人脉，成为受欢迎的人，使我们既能够在与人沟通时无往不利，也能够在求人办事过程中如鱼得水。

不知道你们有没有过这样的感觉，平行的世界里也许还有另外的一个世界存在，他们生活的轨迹也是按部就班，或者生活的很慌乱无章，为什么这样说，难道是信仰使然，其实并非如此。或者说你有没有这样的经历，某一时间某一场景某一句话，你好像是经历过，来到陌生的城市，踏过陌生的街道，沉浸在完全陌生的气息之中，可是某一时间你好像都经历过，虽然那只是你翻开书页的第一眼，但那个时空的轨迹，你再熟悉不过……。

新婚之夜，她昏了过去，再次醒来，灵魂重生，狂女归来！她踢了残暴夫君，撕毁装逼情敌的假面；毁了庶姐的容颜，与亲爹断绝父女关系，这些非她所愿，她只想过安静日子，怎奈美男纠缠，阴谋丛生……

说话是一门情理交融的艺术。不同的场合、不同的对象、不同的时机，要用不同的言辞去表达。正所谓“运用之妙，存乎一心”。本书从“道”和“术”两个层面，为读者阐明讲话的技巧和原则，帮助读者尽兴讲谈，又不失分寸。

一道赐婚圣旨，林家嫡出废材大小姐被人害死。前世被基因改造过的超级人类女博士穿越到废材大小姐身上。什么？太子要踢了她去娶自己的妹妹？很好，太子妃她还不稀罕呢。带着她的妖孽王爷，南征北战，混一个皇帝来当一当。让这世人看看，女子也可称王也可为皇！【情节虚构，请勿模仿】

本书主要内容为失落在沼泽地里的遗宝在哪里、“黄金城”的宝物在哪里、“圣殿骑士团”的珍宝藏在何处、法兰西迷宫的宝藏在何处等。

我的人生是从认识小耗子开始的。后来她穿着一个灰蓝色的褂子，衣角上还有一片灰迹，能想象出来，她的日子并不好过。接着我看见她眼里涌出了泪水，奇怪的是这泪水并没有感动我，反而使我产生了反感。我几乎是凭着本能，拒绝了眼前这个女人。不相信过去那撕心裂肺的一切会发生在她身上。看着她走远我心里才涌上遗憾，我再一次回过身看着她的背影，我再也看不到以前在操场上跑步的那个女孩子，她身后飞扬的马尾巴永远从我心里消失了。从这一个时刻起，我失去了过去，最珍贵的记忆就这么破灭了。

正向人类走来的知识经济时代，是一个全新的时代。伴随着潜在利润的诱惑，新社会阶层的出现与旧社会阶层的逐步消亡，每一个国家、民族、企业和个人都必须适应时代的变迁和需要，调整自己，响应新时代的召唤。知识经济时代召唤新一代的潜在利润发现者和实现者，使社会在迈向更加丰裕的进程中拓展更为广阔的人类生存空间。

陈浩在这篇文章中回忆道：“我们是穿灰军衣的，但不是棉的单的都有，有时只发棉衣，没有衬衣，空壳穿着过了一冬。到来春把里面的棉花抽掉，就成了夹衣。夏季又把衬里拿掉，变为单衣。当寒季再次来临发新棉衣时，破旧单衫就搓绳打草鞋。那时人人都学会了打草鞋的本领：两只大脚趾跷起，把绳套上，然后把旧布衫条一层层扎起来，又快又好。‘小鬼’们爱漂亮，在草鞋头上扎一个红布条或红头绳，确也增加了几分美观，穿在脚上也很舒服。”日宿一村，一个月不知在多少村子住过。