第26章 才艺女孩篇(4)

博弈论又称对策论，是赌博、对弈或类似情境下为求利益最大化所采取的策略、手段、方法、措施。博弈论源于生活，其理论只不过是人们日常行动的抽象和总结。本书用直观、形象、有趣的语言讲述了生活中的博弈场景，从而让读者既能轻松读懂博弈，又能掌握博弈论智慧的精妙之处。

说话是门大学问，是门最实用且可赏可鉴的大俗大雅的真正的艺术。同样表达一个意思，但说的方式方法不同，其结果也大相径庭，一个人能否把事情办成，很多时候不在于作了多少，而在于说了多少和怎么去说，台湾著名的成功学家林道安说：“一个人不会说话，那是因为它不知道对方需要听什么样的话；假如你能像一个侦察兵一样看透对方的心理活动，你就知道说话的力量有多么巨大了！”

从一无所有的穷小子到舞台上璀璨夺目的舞者，到美容美发行业的老板，再到巨海教育集团的金牌讲师，三次的人生转折，三次的选择与放弃，秦以金都在涅槃中华丽绽放，世事如棋，需要选择和放弃的太多，而人生的苦楚，正源于不会正确选择，不懂勇敢放弃。

李嘉诚是一位成大事者，他纵横商海多年，在虎狼相争的商战中，不但脚跟稳立，而且能鹤立群雄，这与他诚信做人，以诚为本是分不开的。就如他的忠告中所述的“拥有了信誉就等于拥有了胜利”，“未立事前先立信”，“诚信是扭转困局的法宝”一样，一辈子踏踏实实，勤勤恳恳做事。这就是成大事者对有志于成就一番事业者的忠告。

在越来越残酷的社会竞争中，不张扬、不自满，才能避免招致祸患、逢凶化吉。但是，社会太现实，如果过于低调，甚至委曲求全，就会成为人善被人欺的苦命鬼，到处背黑锅。本书以辩证的思维、犀利的语言深入阐述了别太张扬，也别太不张扬的现实意义，给力破解各种处世死结，以帮助陷入迷茫和人际困惑的年轻人轻松驾驭风云莫测的人生。

路星辰？这名字，好像在哪听过？苏白看向对面的男子，男子身上的白大褂一尘不染，胸前的工作牌别的平平整整，他的脸俊朗且干净，墨黑色的眼睛正看着自己，只是她觉得有一种好熟悉的感觉，可是这人又好像从来没见过。“苏白，十年了，你还真是不记得我了。老同学？”最后三个字，牙挤缝中出来的。在尘封已久的记忆中，终于找到了一个身穿脏兮兮的校服，脖子上挂着一串沉甸甸的钥匙，鼻涕在鼻孔中呼之欲出的男孩子。她再抬头看了看面前这个男人，是和她从小学六年到初中三年同班的那个同学？路星辰？那个鼻涕虫？那个课间操连组队都不想和他一组的路星辰？这变化也太大了，难不成去韩国做了“整容”？

因一手镯而发生意外的事故导致安言的穿越，五岁的安紫颜与母亲颜芸下山寻父却遇仇人，安紫颜死后由异世灵魂的安言附身重生，经过十年之久的苦练，决定下山寻找父亲以及给颜家报仇，却不然在十四岁生日的那天也是准备下山的前一天，来了一个人打破了安紫颜原有的计划，两人之间虽然没有说话，可从不看除了他母亲之外的女人却意外的看了她一眼，可是安紫颜却不知道自己已经被一个见面不过才几分钟的人给看上了。更是在以后的日子里似乎是命中注定的事情一样，时不时的让这两个人牵扯在一起，更是牵扯了一辈子。

《调皮笑话》是一本笑话集锦，是一片欢乐土地。在这里，每一则故事都可以陪伴你度过快乐的一天。幽默调皮的笑话不仅可以让你轻松愉悦，而且还可以给你讲述生活哲理，引领你去思考。

1776年，资本主义世界发生了两件大事：其一，美国通过了《独立宣言》；其二，英国出版了《国富论》。《国富论》发展出了现代的经济学学科，也提供了现代自由贸易、资本主义和自由意志主义的理论基础。即使是在240年后，《国富论》仍是一部经济学家要不断重读的经典，我们现代生活方式中的很多因素都深受本书影响：市场经济的原则、国家干预经济、分工、公平和效率、人力资本思想，有趣的是亚当斯密还解释了为什么歌唱者、表演者、舞蹈家能拿到高报酬，答案读者可以到书中自寻。

T166次列车经过唐古拉山口，海拔飙升到5000米以上，车厢内紧急供氧。我看了一眼手表，凌晨两点半了。等飞驰的列车把一排街灯撂在身后，老太太趴在座位上睡着了。我搜刮脑海里拼魔方的所有公式，我甚至用手机在网上找了各种拼魔方图解。

“总裁，总裁夫人跑了。”“跑了？”温矜枭眉头狠狠蹙起来。“是跑了，因为您给的零花钱不够花。”“封锁整个机场，把夫人带回来。”“是。”“算了，还是我亲自抓吧。”当杨紫喏看见温矜枭的时候，秒怂！“要跑？”“没，没有。”顿时腿软，她不怕他，怕他的压榨~

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歌曲《少年》中唱道：“记忆中的那个少年，骄傲地发出宣言，伸出双手就能拥抱全世界，相信所有的梦想一定会实现，一切看起来都不会太遥远……”青春期的朋友虽恰同学少年，风华正茂，但心智还不够成熟，总认为自己已经成熟且长大，面对父母长辈的过多照顾与干预，常常会陷入矛盾之中。《成长不烦恼：青少年必须学会自制与自谦》为青少年朋友排忧解难。

普通人的末世，没有异能，没有进化，只有苦苦挣扎的人，只有崩溃的社会，只有无尽丧尸和无穷的危险。

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