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媒介安全论：大众传媒与非传统安全
《媒介安全论：大众传媒与非传统安全研究》从哲学、政治学、社会学、国际关系学对安全和非传统安全的跨学科研究着手，论述传播学从拉斯韦尔、李普曼、施拉姆等早期学者到最近的阿什德对非传统安全问题的研究.运用议程设定、沉默的螺旋、涵化理论、框架理论等多种传播理论，梳理传播学特别是大众传播研究对非传统安全的重视与学科脉络。通过默顿大众传播“显性功能”与“隐性功能”理论，论证大众传播传统四大功能（监测、协调、教育、娱乐）中的“隐性”功能-安全，并使之显性化，同时论证安全作为现代功能，独立于传统四大功能的特征。沿着哥本哈根学派提出的“安全是一种言语行为”的非传统安全研究方向，论证媒介安全的基础是媒介安全话语。
教学创新与管理（中小学教务主任工作漫谈）
学校做强，强在运筹。合格的管理会让学校成为知识、生活的乐园，创造力的沃土，最令人向往的理想空间。要健全制度，还要调动气氛，才能使师生言行规范，具有创新思维。学校做强，强在名师。学校的主体之一是教师，为教师提供学习的机会，完善自我；给他们一个竞争的氛围，从竞争中脱颖而出。新课程主张个性发展。就是强调教务主任本身要张扬个性，如果教务主任没有兴趣爱好，那如何为教师提供一个各显其他的舞台，模型式的教师，很难培养出鲜活灵动，性格各异的学生。学校也要创建一种学校文化，让它成为影响全校师生的最重要的因素，从而更加完善“自我”，从而构成学校的综合素质，加强学校的综合能力，推动学校的发展。
尊重儿童权利·译言古登堡计划
科扎克以人的基本权利作为论据，认为：“世上没有小孩，他们都是人”，并且呼吁人们尊重儿童的每一天，尊重儿童的无知和认知世界的努力，尊重他们的失败和泪水，以及他们的财物和物质需求。孩子有权保持他原本的样子。雅努什·科扎克年为我们提供了一个契机，引发我们对于科扎克三个理念的思索——儿童的尊严、权利以及其公民地位。“老医生”希望孩子能够被客观公正地对待。他认为，我们要和孩子沟通交流，聆听他们的想法，理解他们，了解和满足他们的需求，而最重要的是要给他们时间。在雅努什·科扎克年里，让我们认真思考，我们能为孩子做些什么，让他们拥有快乐的童年，成长为富有创造力、幸福的人。
发展传播学视角下的经济报道
《发展传播学视角下的经济报道》以发展传播学为视角。以二十一年来获中国新闻奖特别奖、一等奖的通讯社类和报纸类经济报道为研究对象，探讨经济报道与中国这样一个后发现代化国家发展之间的关系。《发展传播学视角下的经济报道》认为，获奖经济报道是国家主流意识的体现，具有主要来自以党政机关报（社）为代表的主流媒体、正面反映经济社会主流价值、兼具组织传播与大众传播双重职能、舆论引导和宣传诉求强烈、专业性有待提升等特点。而中国未来的经济报道及经类媒体应努力提升社会责任意识和专业性，朝信息化、情报开发、数据库建设方向推进，并助力于国民塑造理性、健康的现代经济人格。
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逆天娇女，傲世阴阳师
她，是众人口中的煞星，是不详之物，是具有阴阳眼的怪物，死于意外车祸，却不知是被一个女鬼带到了异能世界。依然摆脱不了命运，她只求简单过活，却被众叛亲离，伤的体无完肤……她发誓要逆天而行，与天为敌，血溅三界！成为三界最强阴阳师！他，天界的首席上仙，银色长发，淡紫色的眸子，挺直的鼻梁，美的绝伦绝幻。天界，他是众人尊敬，崇拜的上仙，是玉帝亲笔御赐的御圣将军，是众仙娥爱慕的对象，众仙嫉妒巴结拉拢的目标。他却甘被贬下凡，只为于她相守，只为保护她，陪伴她。他，是魔界至尊无上的魔尊，翻手为云覆手为雨。却唯独倾心于她，扬言无论付出多大的代价也要得到她。他，冥界一抹孤魂，渴望阳光，却被自己的亲叔施咒被压在十八层地狱永世不能翻身。不能转世投胎，每日每夜在怨恨中渡过。在疯狂的报复厮杀中，他遇到了她，并被她所感化，甘愿成为守候在她背后的一抹孤魂。
