第42章 后 记

2005年初将家庭所有资产投入股市的时候，我对股市收益率的预期是年化15%，当时我做了一个财务自由的规划，那就是赚够500万元，那么即使一年只有6%的收益率，也有30万的现金流入，够花销了，如果能保持住15%的复利，则一年75万现金流，不仅能保住生活开销，还能继续滚大雪球。当然，最终我10年的复合收益率超过了30%，不过我对未来的预期仍然不变，还是15%。

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这个倡导终身学习的时代，在北大、清华等一流学府之外研修来自一流学府的成才课程，已成为学校教育的延伸，并日趋融入主流教育。书中融会了他们在青年学生素质教育中的教学心得和工作经验，很好地体现了知识经济时代“人才”这一称谓的崭新内涵，以及知识经济时代对人才素质的特殊要求。本系列图书自1999年第一版问世以来，历经四次修订改版而持续受到欢迎。十年后的这次全新修订，历时一年有余，对各个分册进行了与时俱进的增加和删改，使之结构更为合理、内容更为丰富、形式更为活泼，以期成为当代青年素质教育领域具有持续生命力的经典读物。

价值投资者的队伍里是有伪价值投资者，但也有做了一辈子股票的前辈。他们的风险意识是牛熊转换的血雨腥风里练就的，我想当成长股爱好者有一天认识到其价值时也会师从。成长股也好，追板达人也好，只要在风险中幸存壮大，也总有玩不动的时候。再饥饿的狮子都有吃饱的时候，吃饱了就要找个阴凉的树下乘凉睡觉。

股灾过后，余震不断。本轮股灾发生时散户有哪些难忘的经历？广大股民从本次股灾中可以吸取哪些经验教训？请看本期《股灾启示录》！

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之后她四海漂泊，住着狭隘的茅草屋，风雨不避。日日清茶淡饭，时时望着远方，默默流泪。没有几年，她已沧桑地不似人形。但她的心底，仍没有一丝一毫忘却过去那场梦。远在邙山修炼的青柏，亦日日夜夜和她做着同样的梦。他抄了半载经书，念了一年佛理，仍旧被旧梦纠缠，被自己曾亲手埋下的一道道线纠缠，至此他也才敢承认，自己也从未忘却过那个女子，那个英豪不羁的巾帼女子。还有那场宿醉方休的约定。

游戏背景下的未来世界，光怪陆离，故事说的是一个赏金天王的成长之路。

入夜，从北京打工回来的合理提着一个包进了村主任家。佛争一炷香，人争一口气。他想在村里建一个桑拿中心。村主任说，合理，你要建洗澡堂子就建洗澡堂子呗，建什么桑拿中心，把我都弄糊涂了。合理说，主任，这桑拿与洗澡不一样。村主任说，一样，不都是洗光屁股？不过是换了个洋说法。你想建就建，不用请示我。村主任爱用请示这个词，显得庄重，气派。村主任是一方的神，大到计划生育宅基地，小到吃喝拉撒睡，人家都有权管哩。主任，不给你请示能行？你得给我找地方呀。我总不能建在半天空里吧。

花痴？草包？废物？看她强势来袭。神器？丹药？神宠？自己送上门。可是那个美男是怎么回事，不就是摸了摸你的脸，至于一直缠着我吗？男主女主1V1，绝对宠文

她是他的一枚棋子，还是屡试不死的那种。看着眼前不修边幅的人儿，魅惑阴郁的眼不禁深究，明明邋遢可恶的要命，自己怎么就栽她身上了？！【新文推荐——火鸟烈焰：千面伊宠】

畅销古言《有种后宫叫德妃》作者作品。乾隆最宠爱王妃的后宫生存史，一经步入后宫，想生存的唯一法则就是——踩在他人的尸体之上！他继承瑰丽江山，拥有如云后宫，但深知一张张笑脸，都不过粉饰太平。“娘娘，万岁爷的鞋，像是不合脚。”一句无人敢说的大实话，改变了红颜的一生。阿玛说，宫里的人不可信，富察皇后却对她推心置腹。世人眼中，她背叛主子魅惑君王，却不知心存怜悯与感恩，才甘愿成为皇后的工具。她是帝后之间的秘密，只有弘历知道她的无奈。红颜以为，此生将忍辱负重地活下去，直到发现被真心怜惜与呵护，直到看见帝王为她落下的眼泪。“你不是红颜祸水，你是朕此生知己。”

很早以前就想写下这部作品，想以此给自己曾经鲜活的生命留下些存在过的轨迹，也希望通过自己的述说，让这世界的一些同类人明白一些不要去伤害的道理，然而时至今日才终于狠下心来写作，也不知道自己是否能完成，只因回忆于我，总是痛到写不下去，这次提笔，也每每是边写边停，不断的抑制自己几年来没有再流过的泪，如果终于有一天，作品得以完成，希望每一个阅读的人，都能仔细品味，只因这一个个的字，都是一颗颗真实的血泪，是用全部的生命来诠释的最真实的人生。

生活节奏越来越快，工作压力越来越大，人们面临的问题也越来越多，伴随这些问题，人们会产生欢乐、悲愁、痛快、难过、焦虑、不安、舒适、压抑等五花八门的情绪，这些情绪经常给我们造成困惑和迷茫。如果我们不能足够重视它们，就很可能会失去自我，让情绪左右我们的人生。《别随情绪做傻事》列举日常生活中经常遇到的各种情绪，列举生动例子来说明其表现，正本溯源探讨了产生情绪的各种原因，让我们更清楚应该怎样面对不良情绪。此外，《别随情绪做傻事》依据心理学书籍给读者详细介绍了应对不良情绪的最实用、最有效的方法。方法简单实用，人们只要稍加注意可以很快掌握这些方法，并得心应手地运用到生活中。

中学语文教学中的作品解读，无效的自我愚弄比比皆是。肤浅的对话、豪华的多媒体包装充斥课堂。最令人悲观的是，权威的理论与生动丰富的阅读经验长期为敌。原因在于：第一，权威理论未及与中国阅读经验结合，尚待完善；盲目迷信，生搬硬套，窒息了阅读的灵性。第二，在方法上，习惯于从表面到表面的滑行，在作品与现实的统一中团团转，缺乏揭示矛盾进入分析层次的自觉，这在根本上背离了“分析”的初衷。目前任务的迫切性在于把文化哲学的分析方法转化为“还原”、“比较”这样可操作的方法，从而把阅读的鲜活的体悟上升到理性的层次。