第27章 人生变幻莫测，需随机应变处之

“做事做到位”不仅是一种理念、一种精神，更是21世纪至高无上的做事准则。美国著名作家阿尔伯特·哈伯德说过：“不必等待他人的安排，自觉而出色地把工作做对做到位，世界将会给他巨大的回报，无论是金钱还是荣誉。”可见，能否把事情做到位关乎着一个人的前途命运。对于现代组织来说，也许最应该提的两个字就是“到位”。毫不夸张地说，现代组织里从来不缺聪明人，也从来不缺能够做大事的人，但是缺乏那种能够将工作踏踏实实地做完并做到位的人。不管你是初入职场的新人，还是久经磨炼的职场老手，在激烈的职场竞争中，把工作“做完”只是最基本的要求，“做到位”才是我们的最终目标。

创造力=体验深度×热情强度“体验”孕育创意，“热情”激发创造力。观察力、记忆力、想象力三大思维力点燃你的创造热情，发散性、推理性两大思维模式开启你的创意体验，让你在自我检测的过程中轻松掌握高效的分析问题、解决问题的思路和方法，提升创造性。最终，开启你的无限创造潜能。

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段渝主编的《巴蜀文化研究集刊7》内容介绍：伊尹是商王朝开国的辅弼良臣，一名伊挚、尹挚，单称伊，又名阿衡，辅佐成汤伐灭夏桀，建立了商王朝。汤之后，太甲不遵汤法乱德，伊尹放太甲，摄朝政，保证了早期商王朝王室政权的平稳过渡。伊尹的治国大略流芳后世，到春秋战国时期乃有伊尹学派形成。

听爷爷说，早在有我之前的某一年，他和奶奶带着我爹，还有姑姑们，挑着铺盖卷和锅碗瓢盆，从保定府的乡下老家出发，讨饭出关，走过漫长的关东土道，来到了松花江边，想寻一处富足的地方落脚。他们乘大帆船沿江而下，来到一个地方，看到岸上的大松木堆积如山。工人们抬着巨大的原木“嗨哟，嗨哟”地喊着号子。剥树皮的女人和孩子们跑上跑下，卖烧饼、麻花、切糕、蹄膀肉的小贩高声叫喊。水上大帆船桅樯林立，正在升帆的船工们喊的号子与归楞的工人们喊的有所不同。两种号子一样地整齐、高昂，透出苦难中奋斗不屈的气概。

发现自己依旧停留在昏暗的黑石洞中，兰波遮住刺眼的神光向所罗门转过头去，却看见这个一无是处的家伙正带着不可捉摸的微笑看着自己，胸口突然小小地痛了起来，就像被温柔的獠牙轻轻咬啮着。就在这一刻，蔷薇色的朝霞突然照亮了山巅的青空，这亘古不变的笼罩于龙之大地上的辉煌曙色，仿佛向异国的青年们庄严地宣告着，那个原以为永远看不到尽头的长夜，已经湮灭于不可抗拒的光明之中。

异世重生，神秘吊坠，父母的离奇失踪，一切事件的背后，究竟是谁在操控……“放心，有我。”还是那么的暖心，这一世，终是没有负你。

那些埋藏在大地之下的石砖瓦砾、珠宝器物……是记载先人讯息的密码。它们静静地、默默地守候着远古的秘密，等待着后人去发现，去破译。看人类祖先是如何用粗犷、古朴、自然的方法来描绘、记录他们的生产方式和生活内容的。

公元一九三八年元月，日本东京，新年的钟声还没有完全消失，帝国都城仿佛被注入了一针强心剂，大街小巷都沉浸在一种近于病态的狂欢之中。原因很简单，就在二十多天前，也即一九三七年十二月十三日，帝国的军队攻破了国民政府的首都南京，这是一个大胜利，要知道自打明治维新以来，征服这个隔海相望且幅员辽阔的古老国家，是帝国几代领导人的梦想，如今已然唾手可得，能不令天下臣民欢呼吗？有了中国这个资源丰厚的战略策源地，那么由帝国独霸整个亚洲也是指日可待的，于是，这个新年就有了别样的意义。

小说讲述五个中国人游历土耳其时的所见所思所感以及与导游彭亮之间所发生的故事。彭亮是一个阳光的土耳其男孩，曾不远万里来中国学习中文，但又极其维护本民族的历史文化，他的人生经历，折射了两种文化的融合与碰撞，他对祖国的热爱，对历史的迷思，引起了五个中国人的共鸣。

王爷红杏出了墙，还想把她往回抢？送你两个字！做梦！咱也是有行情滴，敌国皇帝呵护备至，墙角早就被撬倒。想要让她再滚回做皇妃？对不起，本人已死，有事请烧纸……【情节虚构，请勿模仿】

一个21世纪的倒霉修魔者流落到了异世界，他要如何回到地球呢？是从魔界还是修魔界，还是深渊界，亦或是神界和灵鬼界？哪里才能找到回家的路？前路不可知，孤单上路的他会遇见些什么呢？什么是神？什么是魔？修真是道，修魔也是道，看我修魔成神。

现代诗歌发展至今，已经很难辨识流派，事实上也很少有诗人乐意接受被贴上的标签。流派少不代表写诗的人少。诗歌写作大多成为抽屉里的秘密，发表出来的已经不太能代表这些秘密又安静的写作。作者笔名十生，原名马抱抱，青年诗人。让诗歌向本质回归，写诗也越来越成为个人的事情，和刷牙洗脸一样。每个诗人都是孤独的岛，都是宇宙中脱离轨道的自由的小行星。