得来何妨违理，多财尽管无才。纷纷尘事实奇哉，只怕天公尚睡。
休虑人粗事俗，当愁运蹇时乖。一生虽有命安利，须晓炎凉世态。
却说小人国内独家村上，这个柴主，你道是谁，不是别个，他姓钱名愚，号士命。他父母是没有的，兄弟也没有的，只有一个妻房习氏，小名如斌，年方四十四岁，生下一个儿子，名唤百锡，年方一十八岁，尚未娶妻。那钱士命自己年交六十九岁，身长三尺，头颈自小歪的，前生不是凡人，今生是天上串头神下降，容貌异常，比众不同，生得来：头大额角阔，面仰髭须跷，黑眼乌珠一双，火烧眉毛两道。
骨头没有四两重，说话压得泰山倒。臀凸肚跷，头轻脚摇，两腿大肚皮小，天生大卵脬。
那大卵脬有一时要气胀起来，随身两个小撞，一个叫趋炎，一个叫附世，一个立在左边，一个立在右边，把他大腿捧了，将这卵脬，用力慢慢的呼出来，其中的气，渐渐平了，钱士命心内才得快活。若有一时要撒屁，下身重大，两腿粗胖，也须要这两个在两边把他阔臀掇起，然后待他把屁慢慢的放出来。
这两个趋炎附世，平生习惯，最喜干这样勾当，所以常侍左右，并不自知忸怩。然而钱士命自来却没有人使唤的，原是一个穷人赤底的，自从做卖柴主人的时节，用着不识轻重、不知分量的一条蛮秤，横冲直撞，生意兴隆，财源茂盛。忽一日正在那里卖柴，半空中飞下一件东西，扔在那一条蛮秤上。钱士命见了，喜出望外，连忙拿来藏了，你道是什么东西，原来是个金银钱，这个金银钱，却是母钱，就是同那时伯济落在海中的子钱，是天生的一对。他自此以后，家道日隆，小人国里竟算是一个大阿哥了，挣下多少南庄田、北庄地，又得了一个大大的官儿，封为自泛将军。独家村一带地方，都是他家的住房，门前有棵大树遮阴，朝南一对孟门。孟即是大门，是他们的土语。
孟门里面第二进，是个佛中厅，里面第三进是一所堂屋。堂屋下一口天生井，朝外挂一顶狒轴，狒轴上面画的是一个狒狒其形，与猩猩相似，故名曰假猩猩。两边挂着一副对联，上联写着：大姆哈落落；下联写着；阿谜俚沮沮。梁上悬着一个朱漆匾额，上书梦生草堂四字。只因钱士命的母亲，向日怀孕在身，睡梦中不知不觉产下一个儿子，就是钱士命，其时适值此堂落成，喜之不胜，这个匾额，就是这个意思，以示不忘之意。靠北摆着一只建几，建几下面并着一只硬桌，左有摆八把有主椅。
梦生草堂旁边，一间矮斋，斋中摆几条雕凳，别人到他家里去商量事故，必要在这矮斋中讲话。梦生草堂里面，第四进是一所自室，自室中也有小小的一个匾额，题我在这里四字。两边也挂着一副对联，上联写着青石屎坑板；下联写着黑漆皮灯笼。
朝外挂一副横披鸾画，上面画一只青鸾。画底下摆一张炕床，炕上铺一条狒鼠绣褥，褥上盖一条厚棉被，底下衬一条乞席，炕边摆一把称孤椅。这个室中上面水泄不漏，四面不露光明，钱士命不拘时候，坐在这称孤椅里，暗昧不明，几不知天地为何物。自室后面房屋不计其数，原有三大圈堂四大厅，正是：家值千贯，身值千贯。
一日钱士命在自室中走出来，恰到梦生草堂中，忽见豪奴走进报道：“外面有个人，特来问候将军。”钱士命道：“是哪个？”豪奴未及回答，抬头已见一人：表模做样，曲背呼腰，贼形贼势，鬼头鬼脑，巧言令色，肋肩谄笑，一见柴主，低头伏校这个人姓施号叫利仁，原是钱士命家里走动的，一个帮闲人，年纪不多，只有五六十岁，满口牙齿落尽，身材短小，小人国内的矮人，有名的，叫做无齿小人。其时到了钱士命家，走至梦生草堂的阶下，见了钱士命，不敢开口，只顾磕头。钱士命道：“施利兄有话请说，你不是道士，为何把屁股向起天来？”施利仁道：“久慕府上有个金银钱，是天下第一件至宝。
吾想至宝原是人生难得见的东西，今在府上，不可错过，故特造府奉拜，欲借这个金银钱一看，未识允否？”钱士命道：“你这个人，太看得这个金银钱了，我这个金银钱，岂是轻易动得的！你改日斋戒沐浴了，待我择了吉日，备了香案，祝告一番，然后同你到那里去，只好望一望，也不可拿它出来，怎么说出一个借字来？然吾却不怪你，你是个没有金银钱的人，自然不晓得其中的道理，你且起来。”施利仁道：“是啊是啊，小的原觉造次，但世间罕物，素所尊重，愿求一见，勿负小的一片诚心，告辞了。”钱士命道：“你若要见这个宝贝，常常到吾府来伺候伺候，或者有缘遇着，可以见得的日子。”一头说话，两人走出门来。钱士命立在孟门边，施利仁大树底下，正要分手，远远看见一人，好像不是小人国内的人物，但见他：鼻直口方，眉清目秀。低声哑气，面黄肌瘦。进退两难，无路可投。步步小心，常恐落于人后。
施利仁想道：“这个人来得诧异，必非我辈中人，待吾去问他。”遂走向前边说道：“你是何等人，看来不是我国内的人品，问你姓甚名谁，家居何处？”那人道：“小生姓时名规，号叫伯济，中华人也。闻得此间独家村上，有个人叫什么柴主，未知住在哪里？”施利仁道：“噤声，这柴主两字，岂是说得的么？若是我们将军听见了得！你是中华人，不晓我们海外的话儿，你要到他家去，你须随我来。”时伯济跟了施利仁，走至大树底下，见了柴主。钱士命道：“施利兄，你去问他，他是何人？”施利仁道：“他叫时伯济，中华人氏。”钱士命道：“你中华人为何到此？”时伯济道：“小生是个大学秀才。”钱士命道：“秀才是第一等的废物。”时伯济道：“只为游学出门，身边带了一个金银钱。”钱士命道：“嘎，金银钱在哪里？”施利仁在旁边听得了，连忙跪下说道：“原是中华富饶之地，上邦人物，失敬失敬，乞借金银钱一看。”时伯济道：“不意行至海边，这个金银钱失去，身子落在水中，方欲上岸，又遭挫跌，一路飘流至此。”钱士命道：“你空长六七尺，是个无用之徒，必然手头松，不经意，所以一个金银钱也失去。”施利仁道：“看他满面滞色，哪有福招留这个金银钱在身边！你不淹死，还是你的造化，你如今要访问钱将军，是什么意思？”时伯济道：“我闻得燧人说他敬重斯文，故而特来访问。”施利仁道：“这位就是钱将军。钱将军，他既远来，你府上少个佣人，着他在府上使唤使唤，何如？天色已晚，明日再来奉候，小的去了。”钱士命道：“时伯济你住在我府上，也罢。吾要问你，你这个金银钱不见了，可晓落在何处？”时伯济道：“落在海中。”
钱士命沉吟良久道：“你随我进来。”那时时伯济无可奈何，只得随他进去。但是这小人国内，房屋低小，走进此门，必要低了头儿，正是：在他门下过，怎敢不低头。
是夜钱士命就令时伯济矮斋中歇息，他自己却在自室中去睡了。然身儿虽在炕上，一心想着这金银钱，哪里还睡得着，翻来覆去，一夜无眠。
一更里呀，思量这个钱，今来古往独推先，惹人怜。说来个个口流涎，形如坤与干，又如地与天，世人谁敢来轻贱。算来正与命相连，今夜教我怎样眠。我的钱啊，提起你，谁勿羡。
二更里呀，思量这个钱，钦心久仰在先前，实通仙。一文能化万千千，好换柴和米，能置地与田，随身所欲般般便。教人怎不把情牵，胜如爹娘共祖先。我的钱啊，称卖命，是古谚。
三更里呀，思量这个钱，朦胧如在眼睛前，乐无边。精神强健骨头颤，心中真爽快，眉间喜色添，此时才得如我念。谁知却是梦魂颠，依旧身儿在炕眠。我的钱啊，醒转来，越留恋。
四更里呀，思想这个钱，怎生落在水中间，恨绵绵。心头无计泪涟涟，一时得勿着，心思想万千，如何设法来谋面。越思越想越凄然，这件东西非等闲。我的钱啊，要见你，何时见。
五更里呀，思想这个钱，心中许愿意甚虔，告苍天。千愁万绪若无边，区区若到手，时时供佛前，焚香跪拜心无厌。至诚至敬不虚言，伏望钱神赐悯怜。我的钱啊，早早来，如吾愿。
一夜里呀，思量这个钱，翻来覆去不安眠，意心坚。腹中好似火油煎，黄昏思想起，直到五更天，东方发白心难变。几时飞到吾跟前，弄得区区心想偏。我的钱啊，勿负我，心一片。
钱士命想了一夜，清晨起来，坐在称孤椅里呆想。忽见施利仁来走到面前，说道：“将军闷坐在此，想来有心事么？”
钱士命道：“你哪里晓得吾的心事。”施利仁道：“将军在这里，莫非想这个海中的至宝么？”钱士命道：“你怎么晓得的？”
施利仁道：“将军何不把府上这个母钱，引那海内的子钱出来，这叫以钱赚钱法，管教唾手可得。”钱士命道：“妙极，妙极！
你若不说，吾却忘了。”钱士命即忙拿了家中的金银钱，同施利仁来至海边，两手捧了金银钱，一心要引那海中的子钱到手，但见手中的金银钱，忽然飞起空中，隐隐好像也落下海中去了。
此时钱士命眉头一皱，计上心来，顿时起了车海心，要把这个海水车干，正是：一钱落水，晓夜思量；两钱落水，连夜车浜。
不知海水车与不车，且看下文分解。
