（二三）“执经自为下说”，“下说”二字聚珍本作“辩说”。范晔后汉书桓荣传李贤注：“‘下说’谓下语而讲说之也。”此条翰苑新书卷二一引作“桓荣为太常，上幸太常府，荣东面坐，设九宾会。后为五更禄终厥身”。初学记卷一八、类聚卷四九、御览卷六一五、续编珠卷一亦引，文字较简略。
（二四）“辅”，姚本、聚珍本作“授”，范晔后汉书桓荣传李贤注引同。范晔后汉书明帝纪永平二年载明帝诏，字亦作“授”。书钞卷六七引作“教”。书钞卷六七所引已辑入明帝纪。
（二五）“诗云”，此下三句原无，而有“示我以德行”一句。姚本、聚珍本作“诗云”三句，范晔后汉书桓荣传李贤注引同，今据改。
（二六）“五千户”，姚本、聚珍本作“五百户”，而范晔后汉书明帝纪、桓荣传作“五千户”，书钞卷六七引同。此条书钞卷一二亦引，字句疏略。
桓郁（一）
桓荣卒，子郁当袭爵，让于兄子，显宗不许，不得已受封，而悉以租入与之。（二）类聚卷五一 永平十四年为议郎，（三）迁侍中。范晔后汉书卷三七桓郁传李贤注
上谓郁曰：（四）“卿经及先师，致复文雅。”其冬，上亲于辟雍自讲所制五行章句已，复令郁说一篇。上谓郁曰：“我为孔子，卿为子夏，起予者商也。”又问郁曰：“子几人能传学？”郁曰：“臣子皆未能传学，孤兄子一人学方起。”（五）上曰：“努力教之，有起者即白之。”（六）范晔后汉书卷三七桓郁传李贤注
皇太子赐郁鞍马、刀剑，郁乃上疏皇太子曰：“伏见太子体性自然，包含今古，谦谦允恭，天下共见。郁父子受恩，无以明益，夙夜惭惧，诚思自竭。愚以为太子上当合圣心，下当卓绝于众，宜思远虑，以光朝廷。”（七）范晔后汉书卷三七桓郁传李贤注
和帝永元三年，（八）西谒园陵，桓郁兼羽林中郎将从，（九）赐马二匹，（一〇）并鞍勒、防汗。（一一）御览卷三五九
桓荣子郁，以明经复为太常。（一二）类聚卷四九
（一）“桓郁”，范晔后汉书卷三七有传。又见汪文台辑华峤后汉书卷一。袁宏后汉纪卷九亦略载其事。
（二）“而悉以租入与之”，此条御览卷五一二亦引，文字与此全同。
（三）“永平十四年为议郎”，此句上聚珍本有“上以郁先师子，有礼让，甚见亲厚，郁以”十五字，是据范晔后汉书桓郁传增入。
（四）“上谓郁曰”，此句上聚珍本有“上自制五家要说章句，令郁校定于宣明殿”二句，是据范晔后汉书桓郁传增入。
（五）“孤兄子一人学方起”，四库全书考证云：“考李贤范书桓荣传注引华峤书云：‘荣长子雍早卒。’范书郁传云：‘荣卒，郁当袭爵，让于兄子泛。’则郁所谓‘学方起’者，当指泛言。”
（六）“有起者即白之”，此条御览卷六一五，玉海卷二六、卷二八、卷一五九亦引，字句较为简略。
（七）“以光朝廷”，范晔后汉书桓荣传云：“永平十五年，入授皇太子经，迁越骑校尉，诏囗太子、诸王各奉贺致礼。郁数进忠言，多见采纳。”其下李贤即引此条文字作注。
（八）“永平三年”，姚本、聚珍本作“永元二年”，初学记卷二二引作“永元元年”，皆误。据范晔后汉书和帝纪，和帝于永元三年“冬十月癸未，行幸长安”。“十一月癸卯，祠高庙，遂有事十一陵”。下文所云“西谒园陵”事即指此。永元元年、二年皆无西谒园陵之举。
（九）“从”，姚本、聚珍本无此字，初学记卷二二引亦无此字。
（一〇）“赐马二匹”，此句上姚本、聚珍本有“上”字，初学记卷二二引亦有“上”字。
（一一）“防汗”，即鞈，革制的胸甲，当心着之，可以御矢。
（一二）“以明经复为太常”，此条原作“桓荣为太常，上幸太常府，荣东面坐，设九宾会。子郁，以明经复为太常”。“设九宾会”以上诸句是桓荣传中文字，为免重复，今删去。据范晔后汉书桓郁传，和帝永元四年，郁代丁鸿为太常。
桓焉
桓焉为太傅，（一）以母忧自乞解职，听以大夫行丧。逾年，使赐牛酒，（二）夺服，即拜光禄大夫，迁太常。书钞卷九三
（一）“桓焉”，桓郁第三子，范晔后汉书卷三七有传。又见汪文台辑华峤后汉书卷一。
（二）“使赐”，姚本、聚珍本作“诏使赐”，御览卷五四六引作“诏赐”。
桓典
桓典，（一）字公雅，举孝廉为郎中。居无几，国相王吉以罪被诛，（二）故人亲戚莫敢至者。典独弃官收敛归葬，服丧三年，负土成坟，为立祠堂，尽礼而去。御览卷四二〇 桓典为御史，是时宦者执政，典无所回避，常乘骢马，京师畏惮，为之语曰：“行行且止，避骢马御史。”（三）类聚卷九三
（一）“桓典”，桓焉中子桓顺之子，范晔后汉书卷三七有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷三、华峤后汉书卷一。
（二）“国相”，指沛国相。
（三）“避骢马御史”，此条御览卷八九四亦引，文字稍异。
桓鸾（一）
鸾父良，龙舒侯相。范晔后汉书卷三七桓鸾传李贤注 鸾贞亮之性，着乎幼冲。学览六经，莫不贯综。推财孤寡，分贿友朋。泰于待贤，狭于养己。常着大布褞袍，粝食醋餐。范晔后汉书卷三七桓鸾传李贤注
除陈留巳吾长，旬月闲迁河内汲令。范晔后汉书卷三七桓鸾传李贤注
（一） “桓鸾”，桓焉弟桓良之子，范晔后汉书卷三七有传。
桓礹（一）
礹到吴郡，（二）扬州刺史刘繇振给谷食衣服所乏者，（三）悉不受。后东适会稽，住止山阴县故鲁相钟离意舍，太守王朗饷给粮食、布帛、牛羊，一无所留。临去之际，屋中尺寸之物，悉疏付主人，纤微不漏。移居扬州从事屈豫室中，中庭橘树一株，遇实熟，乃以竹藩树四面，风吹落两实，以绳系着树枝。每当危亡之急，其志弥固，宾客从者皆肃其行。范晔后汉书卷三七桓礹传李贤注
（一）“桓礹”，范晔后汉书卷三七有传。又见汪文台辑谢承后汉书卷二。范书云：“晔字文林，一名严。”李贤注“东观记‘严’作‘礹’”。
（二）“礹到吴郡”，此句上聚珍本有“桓礹，字文林，尤修志介，一餐不受于人，不应辟命，初平中，天下乱”数句，系摘范晔后汉书桓晔传文句增补。
（三）“刘繇”，姚本同，聚珍本作“刘孙”，误。刘繇，字正礼，为扬州刺史，范晔后汉书献帝纪、许劭传、陶谦传、袁术传、刘宠传均有记载。
丁綝
綝字幼春，（一）定陵人也。伉健有武略。范晔后汉书卷一七冯异传李贤注 丁綝从上渡河，拜河南太守。（二）及封功臣，上令各言所乐，谓綝曰：“诸将皆欲县，子独求乡，何也？”綝曰：“昔孙叔敖敕其子，受封必求硗确之地。（三）今綝能薄功微，得乡厚矣。”上从之，封为定陵新安乡侯，食五千户。（四）后徙封陵阳侯。类聚卷五一
（一）“丁綝”，范晔后汉书卷三七丁鸿传略载其事。
（二）“拜河南太守”，原无此句，聚珍本有，御览卷二〇一引同，今据增补。范晔后汉书丁鸿传载，建武元年，丁綝拜河南太守。
（三）“硗确”，瘠薄之地。吕氏春秋异宝篇云：“孙叔敖疾，将死，戒其子曰：‘王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。’孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。”事又见列子说符篇、淮南子人间训。
（四）“食五千户”，原无此句，聚珍本有，今据增补。御览卷二〇一引亦有此句，只是脱“五”字。范晔后汉书丁鸿传云：丁綝“封定陵新安乡侯，食邑五千户”。
丁鸿
丁鸿年十三，（一）从桓荣受欧阳尚书，三年而明章句，善论难，为都讲，（二）遂笃志精锐，布衣荷担，不远千里。御览卷三八四 丁鸿父綝，从征伐，鸿独与弟盛居，怜盛幼少而共寒苦。及綝卒，鸿当袭封，上书让国于盛，书不报。既葬，乃挂衰绖于冢庐而去，（三）留书与盛曰：“鸿贪经书，不顾恩义，弱而随师，生不供养，死不饭唅，皇天祖祢，并不佑助，身被大病，不任茅土。前上疾状，愿辞爵，章不报。迫于当封，谨自放弃。”（四）御览卷五一五
丁鸿让国于弟盛，逃去。鸿初与九江人鲍骏同事桓荣，甚相友善。及鸿亡，骏遇于东海，阳狂不识骏。骏乃止而让之曰：“今子以兄弟私恩而绝父不灭之基，可谓智乎？”鸿感怆，（五）垂涕叹息，乃还就国。御览卷七三九
丁鸿，字孝公，（六）兼射声校尉。（七）肃宗召鸿与太常楼望、少府成封、屯骑校尉桓郁、卫士令贾逵等论定五经同异于白虎观，（八）鸿最明，诸人称之。上叹嗟其才，（九）号之曰“殿中无双丁孝公”，赐钱二十万。（一〇）书钞卷六一
元和二年，车驾东囗狩，鸿以少府从。上奏曰：“臣闻古之帝王，统治天下，五载巡狩，至于岱宗，柴祭于天，望秩山川，协时月正日，同斗斛权衡，使人不争。陛下尊履蒸蒸，奉承弘业，祀五帝于明堂，配以光武，二祖四宗，咸有告祀。瞻望太山，嘉泽降澍，柴祭之日，白气上升，与燎烟合，黄鹄群翔，所谓神人以和，答响之休符也。”上善焉。范晔后汉书卷三七丁鸿传李贤注 以庐江郡为六安国，徙封为马亭侯。（一一）范晔后汉书卷三七丁鸿传李贤注永元四年，（一二）司徒丁鸿兼卫尉。类聚卷四九 日蚀，司徒丁鸿上疏曰：（一三）“臣闻春秋日蚀三十六，而弑君三十六，（一四）变不空生。夫帝王不宜以重器假人，观古及汉倾危之祸，靡不由世位擅宠之家。伏见大将军，（一五）刺史二千石初除谒辞，求通待报，虽奉玺书，受台敕，不敢去，至数十日。背公室，向私门，此乃上威损，下权盛。（一六）外附之臣，（一七）依讬权门，谄谀以求容媚，宜诛之。”御览卷四五三鸿薨，子湛嗣。湛卒，子浮嗣。浮卒，子夔嗣。（一八）范晔后汉书卷三七丁鸿传李贤注
（一）“丁鸿”，范晔后汉书卷三七有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷三、华峤后汉书卷一。袁宏后汉纪卷一三亦略载其事。
（二）“都讲”，主持讲学之人。范晔后汉书侯霸传云：霸“师事九江太守房元，治谷梁春秋，为元都讲”。
（三）“冢”，原误作“家”，聚珍本作“冢”。书钞卷四八两引，一引作“冢”，御览卷二〇一引亦作“冢”，今据改。
（四）“弃”，聚珍本脱此字。
（五）“怆”，聚珍本同，文选卷三八任昉为褚谘议蓁让兄袭封表李善注引作“悟”，与范晔后汉书丁鸿传同。
（六）“字孝公”，文选卷三八任昉为褚谘议蓁让兄袭封表李善注引作“字季公”，不可信。范晔后汉书丁鸿传作“字孝公”。
（七）“兼射声校尉”，和帝永元十年，丁鸿被征诣公车，不久拜侍中。十三年，以侍中兼射声校尉，见范晔后汉书丁鸿传。
（八）“肃宗召鸿与太常楼望、少府成封、屯骑校尉桓郁、卫士令贾逵等论定五经同异于白虎观”，此句书钞卷六一原引作“肃宗召鸿与诸儒桓郁、贾逵等论定五经同异于白虎观”，范晔后汉书丁鸿传李贤注，玉海卷四二、卷一六六引作“与太常楼望、少府成封、屯骑校尉桓郁、卫士令贾逵等集议”。此句即据诸书所引合校而成。
（九） “上叹嗟其才”，此下诸句书钞卷六一原引作“帝数嗟叹曰：‘殿中无双丁孝公。’”今据范晔后汉书丁鸿传李贤注引增改。
（一〇）“赐钱二十万”，此条聚珍本作“兼射声校尉。肃宗诏与太常楼望、少府成封、屯骑校尉桓郁、卫士令贾逵等集议五经同异于白虎观，使五官中郎将魏应主承制问难，侍中淳于恭奏上，上亲称制临决。上嗟叹鸿才，号之曰‘殿中无双丁孝公’，赐钱二十万”。所增字句，与范晔后汉书丁鸿传大体相同。
（一一）“徙封为马亭侯”，范晔后汉书丁鸿传云：“元和三年，徙封马亭乡侯。”李贤注：东观汉记云“‘以庐江为六安国’，所以徙封为马亭侯”。此条文字即据此酌定。姚本、聚珍本作“元和三年，以庐江郡为六安国，徙封鸿为马亭侯”。也是据范书和李贤注增改。
（一二）“永元四年”，原作“永元二年”，御览卷二三〇引作“永元三年”，皆误。范晔后汉书丁鸿传云：“永元四年，代袁安为司徒。是时窦太后临政，宪兄弟各擅威权。鸿因日食，上封事，……书奏十余日，帝以鸿行太尉兼卫尉，屯南、北宫。于是收大将军印绶，宪及诸弟皆自杀。”今据校正。范书和帝纪载永元四年闰三月，太常丁鸿为司徒，可见鸿兼卫尉不可能在永元四年以前。
（一三）“日蚀，司徒丁鸿上疏曰”，范晔后汉书和帝纪载，永元四年闰三月，太常丁鸿为司徒，六月戊戌朔，日食。丁鸿上疏当在此月。
（一四）“弑”，原误作“杀”，聚珍本作“弑”，范晔后汉书丁鸿传同，今据改。“三十六”，聚珍本同，范书作“三十二”。李贤注云：“刘向上书云：‘弑君三十六。’今据春秋与刘向同，而东观及续汉、范氏诸本皆云‘三十二’，盖误也。”是东观汉记原文作“三十二”。
（一五）“伏见大将军”，此下有脱文。范晔后汉书丁鸿传载鸿疏云：“今大将军虽欲敕身自约，不敢僭差，然而天下远近皆惶怖承旨，刺史二千石初除谒辞，求通待报，虽奉符玺，受台敕，不敢便去，久者至数十日。”由此可以看出，所脱文字为“虽欲”至“承旨”二十一字。
