天生圣君贤辅也不数而亦甚难乎其相遇生而复相遇焉则所以开一代平康之治成乎天所以生物之仁实于是焉在天心无他一干生物人得是心以生非圣君贤辅莫能推而逹之以覆天下而被后世圣君贤辅固天为斯世而生者欤往古勿论已如我高皇帝以至于今圣君贤辅多不世出者其于天所以生物之仁日月雨露风霜雷霆虽愞育凛洌鼔舞震击之不同然遂其所以仁之之心则一也过也或泄之缩也或嬴之轩也或轾之弛也或张之辟也或翕之阂也或达之紏也或舒之隘也或廓之或引之于前或推之于后或委曲以遇或奋迅以决或黙赞之于无形或显相之于既着或牖所未明于已明或增所已能于未能或深沉莫知其端倪或严重不动乎声色凡诸类是言莫能既位弥高斯仁亦溥年弥久斯仁益究若夏忠靖其一也公自结知高皇传及列圣皆任以心膂信如筮龟势利不能敓谗间不能行行谊可质鬼神忠贞可贯金石详兹遗事之集公之缩泄弛张黙赞显相如前所类列皆所以致生物之心以成天与列圣之仁卓乎有非一时所能冀者也开我皇明平康之治以基圣子神孙无疆之统天岂偶生公哉祯获覩兹集敬识数语俾公孙通政君寄序编端庶览者知公仁者之功遇我列圣有如是云时弘治十八年乙丑冬至前二日赐进士嘉议大夫掌詹事府事吏部左侍郎兼翰林院学士南昌张元祯敬识
夏忠靖遗事一帙大率与杨文贞公三朝圣谕录相出入而其气象之弘阔德器之优裕遭逢之正大或过之我国家忠厚一脉源逺流长有由然哉有由然哉予行县至湘阴得之于其曾孙弘济而读之有余感焉遗事旧未有专刻且多所多舛讹公余畧与较正数字遂锓之梓俾其子若孙世守而传焉匪直侈其世美所以昭君度着臣轨励我后人者三事备矣公之勲业有国事有列传有神道碑公之文章有苏常所刻文集六巻杨文定李文正诸老为之序纪载详明予小子乌乎敢赞一词嘉靖甲午岁春三月既望毘陵吴仲书
