著书者留名与否,实有幸有不幸焉。《通志堂经解》一书,本为徐乾学所辑,同官纳兰成德慕之,央友与徐关说,言此书卷帙浩繁,锓工颇费,愿出赀镌印,署其姓名。徐曰:“但愿传薪于后学,岂吝纤芥之浮名?”慨然允诺。阅者知为纳兰氏,不知出徐氏手也。后阮元又辑《皇清经解》,集汉学之书汇为一部,与通志堂不同轨,盖通志堂专释经义,《皇清经解》专讲考据。维时讲汉学者,相继而起。至同、光之世,科场文字多重博雅,士风靡然相尚,于是人知有阮氏,不复知有纳兰氏矣。今科举已停,废经不读,日夜占哔,惟此教科之书,不复知有阮氏矣。
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