第101章 诈尸（1）

从古至今，神鬼之说遍及华夏，神高高在上，而鬼就在身边。我叫沈逸，但家谱里却没我的名字，我身边的亲朋好友，总是在接触我后莫名死去。某天，表姐造访，为我开启天眼，从此，我走遍华夏大地的每个角落，见识形形色色的古怪奇事。停尸间午夜尖叫，殡葬馆黑色诡影，坟场百鬼夜行……记录，中国最恐怖最惊悚的十大职业之一，我是与鬼结缘、结怨的搬尸工，我是阴阳禁咒师！

我的外婆对我很好，可是，有时候很奇怪，她好像对我充满着矛盾，对我很温柔，可是有时候我会看见她眼底的恨意

父亲拉尸体拉回了一个诡异女尸，将真正应该送回家的尸体弄丢了，犯了这一行的禁忌，最后自己发生了怪事，而我也被卷进了这场事件，不得不接替父亲，替完成他的使命。尸体被掉包，狸猫换太子。后崖乱葬岗，万尸跪拜。骨灰铺路，黄仙行走。尸体出棺，埋葬黑狗。所有的怪事都发生在我的身上，到底是巧合还是命中注定··········

一个神秘的同租女子，一件件深埋于泥土中的往事，那些善恶难辨的真假故事，全都在告诉我，鬼，远远比不上莫测的人心--情节虚构，请勿模仿

孔子飘来：老子曰，看文就得讲礼貌。老子飘来：NO,NO孔子曰的不对，不但要讲礼貌，还要有点表示。恶魔曰：鸡蛋就别送我了，我家里很多……

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儒、释、道三教是中国传统文化最基本的构成要素。长期以来，三教文化对中国文化的发展演变，对中国人的生活方式、文化心态、民族性格的形成与发展，具有十分重要的影响。可以这样说，不了解中国儒、释、道三教的精神旨趣，就不能深透地了解中国文化博大精深的哲理内涵，就不能了解中国人丰富玄奥的内心世界，更不能了解中华民族历劫不灭、坚韧不拔的文化生命和精神动源。中国文化自古是一个多元精神和合体。儒、释、道三教文化在这一和合体中各居于独特的地位，从不同侧面发挥着自身的社会功能，相互冲突，又相兼相容，共同建构着中国人的精神家园和

中国如果不是再1978年前后开启了对外开放的大门，也就不可能有今天屹立于世界经济大国之林的地位，也不可能有今天方方面面如此繁荣富强的可惜局面。许多人现在并不清楚，中国的对外开放是以海洋石油开发为先导的，而且是它擂响了中国对外开放的战鼓并影响了之后的中国30年经济发展史及大国地位的确立。

此版本《寂静的春天》为麦家、苏童、阿来、马家辉，四位知名作家指定推荐版本，茅盾文学奖得主、作家阿来作序深度解读。《寂静的春天》以寓言开头，向我们描绘了一个风景宜人、生机勃勃的村庄像魔咒一般陷入一片死寂，由此引出了以DDT为代表的化学农药对于水源、土壤、动植物甚至人类自身的严重危害。意在唤起公众的环保意识，揭示环境污染的严峻性和紧迫性。这是一本公认的开启了世界环境运动的奠基之作，它既贯穿着严谨求实的科学理性精神，又充溢着敬畏生命的人文情怀，是一本具有里程碑意义的著作。

第一次见面，他莫名其妙的英雄救美。却是狠狠的一脚把她踹开怒吼道，“死小鬼你挡道了，给老子滚开！”第二次见面，“女人，看在你救了我的份上。我不嫌弃你是个低贱愚蠢的人类，和我交配吧。”在他恢复了一半的妖力以后便居高临下的用一副恩赐的模样对她说。千千满头黑线的喊道，“替我谢谢你祖宗十八代，滚——”在遇见情敌以后，某狼抓住某龙的衣服领子恶狠狠的说道，“你这个浑身臭鱼腥味的死半妖给我听好了，千千是我的。受了我血狼族二殿下的一吻，身上便沾染了我们狼族的气味和印记，生生世世就只能是我狼血痕的女人。你敢碰，我就敢屠龙。”千千，“……”

穿越到古代，她成了又黑又丑，全身肥肉，被妹妹和未婚夫背叛，最后只能嫁到农家的乡野村妇，泼辣无理，懒惰成性，臭名昭著。没事，她好歹来自二十一世纪。被背叛？她让渣男后悔！名声不好？她用事实堵住他们的嘴！妯娌不喜欢她？她送她们见鬼！长得丑？她可以慢慢变美……不过她只想种种田，养养娃儿赚赚钱，哪里想到，她那个山里汉夫君竟然一步步青云直上，成了权倾朝野的大人物……【明穿宠文，无空间无异能非女强。这是小说，请勿较真和考据哦。】

如果你从一开始就知道，你喜欢着的那个人，他永远不可能喜欢上你，他不曾给你任何一个眼神暗示，不曾对你暧昧对你微笑，反而在你面前无所顾忌地谈及对另一个人的喜欢，那么你，还有告白的勇气吗？这本书收录了十五个短篇故事。是我将对你的执念深藏不露的那些年，写给你的静默无声的情书。

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有一种超越友情的友情，叫“派克与赫本”，有一种未达爱情的爱情，叫“派克与赫本”。他们在银幕上留下了一段被后世奉为经典的爱情；他们用银幕背后的互相鼓励，换来了人们对纯真友爱的憧憬。他们在灵魂上达成了联盟，世俗的我们展开了想象的翅膀，在淡淡忧伤中感动着。