第94章

身为公主的她，虽然拥有高贵的身份，但是事实上呢？后宫争宠，母妃离世，小小年纪就伤痕累累，任人欺负。她是二十一世纪的医学鬼才，拥有和植物沟通的能力，处事随心随性，狂放不羁，一次试验失败，醒来却来到了一个历史上不存在的国度，灵魂附身在她的身上。从此，她变成了她，在这个世界大方异彩……【情节虚构，请勿模仿】

她是北辰王府唯一的血脉，却背负不祥人之名，人人避之而不及。可一转身，她是毒医无双的鬼医，人人皆想拉拢。身负父兄之仇，一朝风云骤起，杀机四伏，她一人一银针虐小人，震苍穹，风华尽显！不祥人又如何？桃花开遍众男求娶，然而就被某人尽数掐尽！他是太子，绝色妖异，看似荣宠尊贵，却只是一只挡祸的棋子。他一路相随，为她遇神杀神，倾覆天下，血染江山，只宠她一人。

她是二十一世纪的潮女，不走寻常路是她的习惯，雷人是她的爱好！不寻常的她莫名其妙的穿越到了一个异世界，变成了一个六岁的小屁孩，还有了一对让人看到就赞叹的绝色爹娘，和一个长得像魔兽世界母牛的巨无霸奶娘！一夜之间，无父无母的她突然成了‘西奇国’独一无二的公主！既来之，则安之，在这里做做古人，当当公主，有人宠，有人爱也不错！可可可……这个西奇国也太神奇了吧，居然是中西结合，古代与现代的交接点，看到一个穿着古人衣服骑着摩托车过去的人，她的脸瞬间变成了一个大大的‘囧’字。这到底是一个怎样雷人的世界啊？难道是要她这个‘雷人公主’把雷人进行到底？他是大中朝的三皇子，他是正义的传播者，光明的带领者，到处宣扬‘正义’，就快赶上法那什么功的宣传了，表面看上去文文弱弱，实际是个深藏不露武林高手，平时装得很弱，不轻易展露武功。因为不想继承他老爹那无聊的皇位，被逼来到‘西奇国’准备娶城主的女儿为妻，他和他的三个兄弟，谁要是娶得慢了，谁就得回国当皇帝，那他也只好努力了，但但但……这个，他未来的娘子，也太雷人了吧，居然要创建什么‘板砖帮’，拉帮结派，非法聚众，这还了得！他一定要好好纠正下这个小妮子的邪恶思想，给她来个彻底的洗脑！

她穿过来之后，被逼着替姐出嫁最悲催的不是这个好不容易救好姐夫，阿姐也回来了为什么她还不能回家呢？

【一对一温馨暖文】心心念念的未婚夫要退婚，趾高气昂的施舍侍妾之位。孙锦绣被人陷害推下荷花池，一朝身死，再次睁眼之时她变成了她。国际医药世家继承人孙雯穿越而来，从此痴傻村姑变身无良神医。少失考妣，兄妹三人穷困潦倒，仅余几亩酸土田，两间泥胚房。爷爷不疼，奶奶不爱，婶娘家贪心不足，欺上门来。叔叔能忍，婶婶不能忍！开荒山，种草药，在古代照样倒腾出个医药公司，彻底垄断医药市场，名扬四海，赚得盆满钵满。助幼弟走上仕途，帮长兄发展生意，顺便将自己那满脸的痘痘一扫而光，原来痴傻丑女竟是个娇俏美人！未婚夫贪婪成性，想要抢占珍贵药方。外祖家心安理得抢占她辛苦成果！抬脚，踹！送你离开千里之外！【ps:此文1v1】然后。。。然后。。。孙锦绣有一天忽然发现，她的身份原来并不只是农女那么简单【此乃温馨农家女励志成长文，讲述一介小小农家药女温馨的田园创业史】

画云博士在海外生活20多年，她的教育研究具有国际化的视野和开放的心态。本书通过她育子和教学的经历，深刻剖析了亲子关系和师生关系的本质，并为优化这些关系提供了许多具体的操作方法。这些方法的灵魂即无条件的爱，它令许多教育问题迎刃而解。本书中西合璧，教育理念前沿。虽然从内容方面来看，谈的是家庭教育和学校教育；但从价值和功用上说，也可以成为一个人自我成长的良好读本，其中的反思、诚恳和自我觉醒意识，尤其值得我们学习和借鉴。——著名教育专家《好妈妈胜过好老师》作者尹建莉《我把美国教育方法带回国》作者是资深的教育专家画云博士。

《血红血热：1942年前后的沂水记忆》以1942年的山东沂水为中心点，以日军针对国军苏鲁战区和八路军山东军区的大扫荡为着重点展开叙述。本书分为上下两部分，第一部分主要写国共两军面对强敌的坚守和英勇对抗；第二部分写老百姓与军队的血肉联系。

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血型影响性格，性格决定命运。一本带有神秘科学色彩的《血型与星座A》，将引领你踏上认清自己、了解他人的探索之旅。在轻松的探索旅程中 你将意外发现A型人独特的性格解码、职场潜能的法则、婚姻爱情的视点攻略、健康的养生秘诀以及轻松理财的灵活小妙招。

顾语初喜欢了四个月的男神和她表白了，她激动的不行，但却没有答应他因为学习的原因，因为父母的原因。男神不懈的追求让顾语初内心起了波澜，但是，当准备放下一切防备和男神在一起的时候。他们吵架了，顾语初的闺蜜刘梓涵趁虚而入。表白了男神，男神却意外的和闺蜜在一起了，之后的生活很平静，直到他的出现把这一切寂静都打破了……

她被亲自将她检控入狱的他，无法自持地紧拥入怀。强势的深情让她痛苦而无力抗拒：你为什么不肯放手，不肯放过我？他：你失去的那一年，我会用一生偿还……

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文学理论建设对当前中国文艺学界来说是一个迫切而又有着重大现实意义的问题。本书把20世纪80年代中期刘再复提出的文学主体性理论和近年杨春时提出的主体间性文学理论这两种知识形态纳入同一个问题论域作为研究对象，以此介入当代文艺学的建设问题的思考，并展开由之而产生的相关文学基础理论问题的直接探讨。作者认为，主体性理论和主体间性理论都不足以对文学理论中的全部问题作出解答，对文学的本质也无法作出完整的阐释。人的主体性的历史建构应该遵循和符合人的自由与全面发展这一最高目的；在此目的论视野下，才能更为合理地进行流动的、多样的同时也是时代性的主体性的建构。