第37章 职场实用攻略(7)

成大事者认为，一个人要想把话说好，就需要遵循一些法则。在这些法则的指导下，你自然能够在人群中游刃有余。具体来说这些法则主要涵盖了六个方面：谨慎、时机、底气、氛围、换位和自制。这六个方面也是说话艺术的六个结点。谨慎意味着重要性。不懂得谨慎原则，轻率武断、信口开河的人不仅不会得到别人的信任，还容易给自己招致祸患。谨慎不仅是一种原则，还是一种习惯。说话谨慎是人们在日积月累中沉淀下来的习惯，是很多经验和教训的总结。

团队精神是企业真正的核心竞争力，没有完美的个人，只有完美的团队。大雁精神的实质——团队、沟通、领导力、目标、纪律、分工……学习大自然中最完美的“大雁团队”，建造完美的企业、组织和机构，个人要在团队中走向卓越，必须学习大雁精神。

说话是一门情理交融的艺术。不同的场合、不同的对象、不同的时机，要用不同的言辞去表达。正所谓“运用之妙，存乎一心”。本书从“道”和“术”两个层面，为读者阐明讲话的技巧和原则，帮助读者尽兴讲谈，又不失分寸。

赚钱与财富是两个概念，财富包括精神、情感、生命等内容，没有学识是不足以铸就真正的财富的，财富是一种境界。当今人类已经进入一个智慧信息的时代，是以知识为本的时代。这个时代的经商需要有灵活的头脑，智慧可以改变命运，智慧可以创造财富，拥有智慧可以从根本上掌握开启未来的钥匙。正所谓观念创造未来，智慧创造财富，创新成就可能。

关于友情，古诗说：海内存知己，天涯若比邻。哲人说：世界上没有比友谊更美好，更另人愉快的东西了。没有友谊，世界仿佛失去了太阳。人的一生中，无论是童年、少年、成年，哪一个阶段都离不开友情。友情，是更雨季的伞，严冬的炭，它以不求回报的热量，慢慢温暖我们的心灵。本书汇集了几百个友情故事，以友情告自来进行点拨，使广大读者在故事中体味友情，回忆友情，以一颗关怀的心去面对身边的人与事，让友谊之花处处开放，使人类的大家庭更加和谐、美好。愿精彩的故事、优美的语言、新颖的版式、漂亮的配图带给你最与众不同的感受，助你的人生更上一层楼！

本书内容既有一些古今中外著名的发明创造的小故事，也有一些新观念、新方法的思维创新的故事。它们个个寓意深远，文学气息浓厚，让孩子在阅读的过程中了解创新的重要意义，体会创新的无限乐趣，激发孩子们的创造热情。

张成龙成为金融部门的一分子，完全是他爸爸张引明一厢情愿望子成龙搞定的。从“成龙”这个赫然的名字上，就可以看出端倪来。本来张成龙的志向是上美术学院当画家，就是在高考填报志愿的时候，强势且又蛮不讲理的张引明硬是逼他填了所财经大学，并且还细化到专业就是金融。哭过一场鼻子的张成龙只得遵从父命，带着他爸爸望子成龙的梦想去上了财经大学。转眼四年就快过去，安心下来读书的张成龙决定去考研究生，可是他爸爸的指示又来了，说农行在招应届大学毕业生，要他抓紧去报名参考。张成龙阐明出自己的想法，准备把就业的事向后搁一下。

世人皆知东厂厂公韩征权倾朝野，心狠手辣，能小儿止啼是人人都避之不及的“九千岁”、“立皇帝”只因一时心软，留下了下属献上的故人之女小丫头自此麻烦不断，破例不断，却渐至上瘾韩征：这小丫头不知道我是太监？再酱酱酿酿下去，可就要出事了！施清如：我管你是真太监还是假太监，我这个人向来有仇报仇，有恩报恩上辈子的仇人我一个都不会放过，上辈子对我有恩的你，这辈子我自然也该以身相许！

一直来，我们推崇敦厚、谦让的品格，从小，父母一边潜移默化一边耳提面命地教育我们要谦让，要相信吃亏是福，从而导致了大部分人不好意思，所以遇事不争，委曲求全。随着时代的发展，目前社会越来越遵循丛林法则，适者生存，弱肉强食之下，不好意思已经是懦弱、无能、自卑的代名词。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

在这样的字面认知下，很多家长开始出现“散养”的教育理念。孩子刚刚进入早教由于环境不适应哭闹，家长就说他不喜欢，我们走了；孩子出现打人咬人的行为，家长说小孩儿都这样，长大就好啦；孩子在游戏中遇到困难，家长说这个孩子不喜欢，老师教的太难啦！面对孩子出现的各种问题，总是会放下一句“他高兴就好，他不喜欢就不要做，人家国外小孩儿都这样的，长大就好啦！”，却全然忘记了作为家长在尊重孩子的性格特点基础上，自我带教技能的提升以及需要对孩子作出的最基本的引导。“轻松”不等于“没有作业”；“自由”不等于“放纵”；“开心”不等于“没有规范和引导”。

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其实没啥特别的，就是一个铭子的故事改编。别问铭子是不是我，我只能说，小说源于生活，高于生活。

英国著名科学家法拉第，年轻时由于工作紧张，神经失调，身体虚弱，后来不得不去看医生，可医生没开药，只说了一句话：“一个小丑进城，胜过一打医生。”只要拥有6种阳光心态，就自然不被病痛折磨。

作者从著名汉学家拉铁摩尔本人在中国的人生经历出发，从知识建构的角度梳理20世纪初至今中国学界对于拉铁摩尔及其理论的接受过程；通过对他在中国边疆地区（东北、蒙古、新疆等地）所进行的田野考察活动的细致梳理，对他与当时中国学界和政治界的联系进行分析，并在此基础上对拉铁摩尔在华研究过程中所提出的相关核心概念与理论范式进行归纳与反思，并为我们更好地认识我们的祖国及其边疆地区提供一个历史的文本。