第117章 渎佛

穿越不可怕，穿越后从零开始也不可怕，但如果有个前辈比你早穿越，而且人家还当上了皇帝，你说这可怕不可怕？

1935年，红军经川边北上抗日，一部分红军突然迂回直扑四川省省会成都，让领教过红军厉害的“四川王”刘湘慌了手脚，不得不请求执中央权柄的蒋介石支援。蒋介石趁机插手四川：在峨眉山办军官训练团，专挖刘湘“墙脚”，同时，在重庆派驻中央参谋团。从此，双方展开了惊心动魄的明争暗斗。而当日本帝国主义发动全面侵华战争，民族生死存亡一线之时，具有民族正义感的刘湘舍弃一切，毅然率数十万军出川抗战。一时，“无川不成军”，激昂慷慨悲壮。

黎川穿越唐朝，捡了一个系统，开了一个网吧，一不小心还火了，于是就经常出现以下的情况：李二：程咬金，你他娘的又抢朕的亚索！整个唐朝都开始打起了游戏，只是打着打着，突然把突厥打没了，又顺便把吐蕃打趴了……ps：本书是欢快娱乐文，不研究历史，不接受反驳，谢谢支持！

要做皇帝的秋忆鸿最想干什么？那可能就是要替百姓跟这天下讲一讲道理。有他在乱世当安，天下方平，且擎刀问这世间诸多小人，可敢一战！

本书为史学大师吕思勉先生沥血巨作，从1848年鸦片战争爆发，一直写到抗战的结束，举凡近代史的重大事件、重要人物、社会制度、世态风貌无不细致入微，丝丝入扣，是历史爱好者和史学研究者了解和剖析中国近代史的最佳范例作品。

小说围绕许佳红一家展开，将一群小人物的性格特征、心理活动描绘得淋漓尽致。在本书中，我们看到作者回到了写实传统，扎根于现实土壤，关注重大社会问题，希图直面时代并发出自己的声音。

本卷是弗洛伊德有关人类学、社会学、文化学、宗教学、历史学和哲学等方面的代表性著作，共包含两部作品。《图腾与禁忌》1913年出版，通过蒙昧人与强迫神经症患者的比较，推断了图腾崇拜的本原意义。《摩西与一神教》1939年出版，是弗洛伊德生前完成的最后一部著作，它深入浅出地剖析了一神教的本质和起源。这些论著基本上属于弗洛伊德心理哲学的范畴。

她志向大如天，却被他的一个愿望，坑入这繁华乱世。他本是她惜昔相印的同学，却不料再见到时却变成了这副坑人模样。也罢，当是倒霉催的，可，为何命运会如此殊途，一切都要因为这个坑货。“别想着自由。”“我不。”“那你走吧。”他冷笑一声，她被送入人间地狱。再见面时，又成了最初模样，但她不甘，“小子，这次，我不会走，你也休想逃，老子受的苦要千百倍的还给你。”“你敢。”她笑，“你看我敢不敢。”

本书系长篇日记体纪实散文，记录了40余天的实况与作者的心路历程：2001年，作者年轻的父亲在毫无征兆下，突患癌症。作者举家投入了一场徒劳的营救活动。这是一条充满艰辛的医路。人情冷暖，世态炎凉，社会乱象让作者应接不暇。整个作品充满忧愁、焦虑、彷徨、无奈、叹息和作者欲哭无泪的悲怆。从而照观出人在极端痛苦的状态下思维的敏锐性和活跃性，尤其是对“活着和存在”的深刻思考。

当现代影帝拥有一个古代女保镖是怎样的体验？“少爷，浴桶怎么没有水？”“少爷，这个手机怎么用？”“少爷，这个衣服怎么穿？”司景遇看着叶茴安，笑了，“来，我教你……”.鬼火烧身被迫跳河，莫名穿越不说还从万人追捧的大小姐变成影帝小保镖。结果，那臭男人根本就是大尾巴狼，教会她生存技能顺便将她收入囊中。【这是一对跨时空夫妇丧心病狂撒狗粮的爱情故事。温馨提示：1.请自备狗粮碗，2.本书涉及妖魔鬼怪，被吓到作者君概不负责。】

穿越成极品女草包，当她醒来时，面对的是家族破落、功废毁容的接连打击，为护家人，她得宝典，成奇功，召玄兽军团，且看她如何在陌生的玄幻大陆上，杀身成魔，再踏巅峰，引天下枭雄尽折腰。大芙子新新书《神医弃女》火热连载中，比神医狂妃和天才魔妃更好看，快来支持吧！

克苏鲁世界，克图格亚注视着一片大地，这里没有温度，没有火光，大地上充满各种怪异，人类如何在这种环境下生存呢？主神空间归来的强者，追着普通人生活的他，是否可以如愿呢？书友群：552758207写作风格：暗黑

以小马哥的职业、事业为主线，展现出他特有的人物性格和乐观积极的精神。小马哥毕业之后，从工厂学徒到技师、从工人到房地产中介、又从房地产中介转而从事销售工作，期间经历过太多太多的磨难……从第一次出远门，遭遇不良店主勒索、追砍，坏运便不断而来。小马哥算不上英俊潇洒，但也有几分帅气；谈不上痴情，纵也算得上不可多得的多情男儿。他有着善良的心。在受尽千苦万难之后，终于云开见日，先是遇上一位红颜知己，后又事业有成。

如果相遇就是结果那么能不能不要遇到，她，他，或者她们会经历什么。

"七年后，她带着宝宝回来“孩子给我，价格你随便开！”“春天只播了下种子，到了秋天你就想收获一个儿子，呵，男人，你是不是想得太简单了！”“你想让我叫你爹地，那么你就要拿出本事来追我妈咪，我妈咪喜欢的男人，才会是我的爹地！否则，一切免谈！”"--情节虚构，请勿模仿