第763章 女尊至

意外穿越到三国，创下神之奇迹！桃园结义插一腿，过人胆识收小弟！勾心斗角，尔虞我诈，逐鹿中原，饮马天涯。征讨倭岛，扬我华夏。英雄，美人，阴谋，爱情，且看我如何春风独立……

中史称“沙陀三王朝”的后唐、后晋、后汉，都是由沙陀人建立的政权。沙陀人以战略要地山西为根据地，在唐末五代的政治舞台上叱咤风云，演绎了三个王朝的兴衰，不能不让人惊叹。

本书是北京大学国学研究院组织撰写的一部多学科融合的学术著作。实现文明史既是人类的创造史，也是人类的演进史这一观点，将物质文明、政治文明和精神文明，分别对应人与自然的关系、人类社会的组织方式以及人的心灵世界，展示其错综复杂的关系，做出总体性的描述，以突出是华民族的创造力以及中华文明生生不息的过程。本书将中华文明分为四个时期，以中华文明史上重大的转型作为分期的依据，细致地描绘了各个时期文明的特点、亮点，及其承上启下的关系，彰显那些对文明发展做出重大贡献的人物，探讨对文明发展起关键作用的各种因素，从而全面论述了中华文明发展的历程，提示了若干发展规律和历史经验。本书力图将中华文明放到世界格局中进行考察，写出中华文明在世界文明进程中所处的地位。在论述中充分注意文物考古资料与文献资料的结合，力求史笔、议论、才情三者相结合。本卷函盖先秦文明。

《贞观之治》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

二战时期，日本军国主义在亚洲的中国、朝鲜、泰国、缅甸、菲律宾、马来亚等地及日本本土建立了大批战俘劳工集中营。每个集中营都能写一部长长的日军残害战俘劳工的罪恶史，每个战俘劳工都能写一本厚厚的战俘生涯的苦难史。作者历经二十多年的调查取证，以揭秘的形式，把日军在亚洲、尤其是在中国的集中营中全体战俘劳工的苦难生活及斗争经历介绍给读者。让世人知道，亚洲有“奥斯维辛”，中国有“奥斯维辛”，正视历史，勿忘国耻。

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“论宿主心里只有钱怎么办？”系统无奈的看着眼前趴在地上数钱的某女，长叹一口气。为什么别人家的宿主都是聪明伶俐温柔似水善良可爱，而她，除了数钱之外……“系统，我们去干掉女主吧！”“系统，再给我开个空间呗，这里宝贝好多啊！”“系统，咱们去打劫男主吧，他身上一定有很多钱！”“系统……”“系统……”系统：你滚！然而这一切并没有结束，日常黑化后的某女拿着炸弹，笑得纯良无害，“小哥哥，我们一起死呀。”系统：瑟瑟发抖ing.

剑胆芳心——汪荣华·刘伯承1935年6月中旬，红四方面军在懋功胜利会师，党中央派代表团慰问广大指战员。一大早，机关干部和战士们就排在街头，欢迎中央代表团的到来。队列里，就有十八岁的汪荣华，此时的汪荣华，已有了四年军龄。汪荣华1917年生于安徽六安县郝家集一个普通农家。

少年初入江湖一战成名，名声、名流、美女纷至沓来。成为名流后，却发现外表光鲜的江湖侠客背后的黑暗。是同流合污名酒美人，还是舍身一战，打破规则？故事采取古龙式的叙事方法，背后却有真实的历史事件和实际的现实意义。

本书是一本爱情诗集，是以诗和散文诗的形式写的情书，是一个中年人的爱情童话，在作者的浅唱低吟中，表现出了一种态度，一种幸福，一种对未来的祝福，作者以诗歌这种文学形式表达爱人之间两间的相思与牵挂，对爱的渴望和对生命的感怀。

战国，一个血腥，绮丽,灿烂如罂粟的年代。拥有现代意识的女主，来到这样一个时代，成了各方势力游戏的对象。当生命都不能保有的时候，她要如何保持自我本心？强者如云的年代，不甘被随意摆弄的女主，踏上了独抗天下的不归路。

“孩子的心灵是一块神奇土地，播种思想的种子，会收获行为的果实；种上行为的种子，收获的是习惯；要是播上习惯的种子呢，将收获到品德；如果播上的是品德，得到的收获是命运。”家庭教育往往能够影响其子女一生的成长。本书列举了古今中外很多名人早期的家庭教育，相信对每位热爱孩子、望子成才的家长们都有一些启发。这是一部新颖独特、思想深刻、可读性强且实用价值较高的书。该书有以下三个特点：一、创意新颖独特。二、结构新颖。三、思想深刻、分析透彻、可读性强、具有较高的实用价值。

上天既然让我重活一回，那我就一定要好好的活着，不仅仅要活着，还要过的好！庶女怎么了？庶女也要活出自己的一片天！

扬帆，杨家曾经最杰出的天才，因人陷害被赶出杨家。这一次，苍天有眼，所有予我的恩怨情仇，我必当十倍百倍的回报！

在现代社会，礼仪可以有效地展现施礼者和受礼者的教养、风度与魅力，它体现着一个人对他人和社会的认知水平、尊重程度，是一个人的学识、修养和价值的外在表现。《礼仪全书》归纳、介绍了大量最新的交际技巧和礼仪规则，有针对性地分析、解答了生活、工作、交际中经常遇到的种种具体问题，内容涉及社交场合的礼仪礼节、招待宾客的要领、职场中的人际关系、商业营销中的礼仪、与外国人交往的礼仪知识等等。在社会变化日益快速的今天，许多经久不变的社会习俗和礼仪，已经发生微妙的改变。本书多层次、多方位、多侧面地反映了这种变化。