第122章 词尤重内美

先秦法家思想之集大成者——韩非子，秉持“以霸王之业教君”的宗旨，归纳整合出一套“凭势、用术、行法”的治国理念，中国第一个极权皇帝，欣赏他，自然也疑忌他；第一个全国的权相，畏忌他，害死他，但更贯彻、执行他的计策。汉以后历朝政治莫不阳儒阴法，于是韩非死了，而又还没有死。

《金匮要略》为《伤寒杂病论》中一部分，共3卷25篇，是现存最早的一部专门研究杂病的医学专著，与《伤寒论》一起奠定了中医辨证论治的准则，被后世推崇为中医经典著作。清代徐彬将其整理编次为24卷（原书分3卷），每卷列一种病证，文中有注有论，注释简明，论辨精当，引经析义，见解独到，密切联系临床，特别注重脉证辨析，揭示脉证规律。本书根据《四库全书》文渊阁本，参考清光绪五年（1879）扫叶山房藏版点校而成。

“家训”是中国古文化的重要组成部分，它以其深厚的内涵、独特的艺术形式真实地反映了各个时代的风貌和社会生活。它怡悦着人们的情志、陶冶着人们的情操、感化着人们的心灵。正是这些优秀的文化因子，潜移默化地影响着现代人的人格理想、心理结构、风尚习俗与精神素质。这都将是陪伴我们一生的精神财富。所谓“家训”就是中国古人进行家教的各种文字记录，包括诗歌、散文、格言、书信等。家训是古人留给我们的一大笔宝贵的文化遗产。学习研究并利用这些知识，对提高我们每个人的文化素质，品德修养，一定会起到不可磨灭的作用。

曾国藩作为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”，自近代以来，就是中国青年争相学习的楷模。梁启超先生一生对曾文正公推崇备至，对其遗著更是“一日三复”，故从曾氏文集中摘录出此《曾文正公嘉言钞》, 以飨国人。本书为文白对照，对疑难的地方多加以注释，翻译精准简洁，将曾文正公的思想与心迹都明白地体现出来，使人以之为师为范，提升自己

代以来最为流行的古代散文选本之一。清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年编选，有近八百首古文。所选文章语言凝练、短小精悍、乃千古传诵之作，从中不难看出编者细致和周到的眼光。书名为“观止”，于古文选编，其意可知，该书的编选意图就在于尽善尽美，一览此书，即可“观止”古文矣。本书亦有入选不当者，因为选编主要是着眼于考科举时做策论，但作为一种古代散文的入门书，仍有其存在价值。

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【推荐新书《老公是我的黑粉》】五年婚姻浓情蜜意，她为他殚精竭虑，夙兴夜寐，到最后却不甘心的惨死。一朝重生，她一纸离婚甩到他面前，“离婚！”“好！”男人怒极拍桌，给秘书打了个电话。五分钟后，商裳手机收到条来信“夜煜，你疯了！干嘛把所有资产转到我名下？！”男人装可怜的扯开领带，“老婆，现在我身无分文了，求收留。”靠之~！谁能告诉她，为什么重生后这货变的跟另一个人似的！（本文是双重生文，当重生女主遇见重生男主，冷漠男变暖忠犬，前世你对我爱答不理，今世男主要开启漫长的追妻爱妻无下限宠妻之路）

《冰鉴》以冰为鉴、明察秋毫，以神为鉴、相骨 识人。办事不外用人，用人必先识人，识人必先观 人。古今中外在观人、识人、用人方面可以说是有成 有败，为使大家在观人、识人、用人方面不受任何影 响，特编辑了此书。本书通过对人体的神骨、情态、 刚柔、容貌、须眉、气色、声音这七个部位的论述， 以达到正确观人、识人、用人的目的。在这里我们不 谈论观人、识人、用人的大道理，只希望大家在观 人、识人、用人方面能够获得厚益。

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出身本在天地间，无极无相也无天；位列圣人巅峰道，逍遥自在寰宇间。

在国外留学的蓝舒娴回国继承家族事业，因为年轻被公司的人瞧不起，她不得不努力学习熟悉公司业务。为了缓解压力，她决定去旅行，遇到了一个叫做夏鸿的男人。爱情有时候就是缘分来决定的，蓝舒娴没想到，意外相遇的两个人，竟然可以走进婚姻的殿堂……

你可曾在青春里含泪高歌？她一直以为爱是需要妥协，让步，隐忍，却不知道只有真正爱自己才会收获真正纯真的爱情。她不明白，但是有人会教会她，直到学会爱。在爱情里本就没有谁能全身而退，因为年轻，所以不怕受伤也要学会去爱。人生短暂，稍微挥霍几下就没了，唯其如此，我们才会舍不得才会呵护眷恋，才会抵死缠绵。