第195章 关羽的先锋

天下之大，分久必合，合久必分。后西秦经商鞅变法，日渐强大，逐步吞并六国，六国虽有合纵之策，无奈出了个雄才伟略的秦王嬴政，只十余年间，便一统海内，扫清寰宇，自以为天下太平，便做起那称帝的美梦来，无奈未及三世，汉高祖刘邦斩白蛇起义而灭秦，后楚、汉分争，又并入于汉，天下遂归于一统。

宁叶，二十一世纪的高材生，一次意外来到另一个世界，这个世界历史发生了巨变，那些熟悉的朝代名并没有出现，历史的人和物也相继发生了改变。不过历史巨轮并没有停止，朝代更替，国家兴亡，都被以不同的人或事所推动，华夏一族的劫难也并没有消失，历史整体趋势仍在朝着宁叶叶熟知的方向。身处历史巨轮下的他出于现代人的人道精神，希望能为这个世界的人们做点什么，并因此踏上了一条充满荆棘的道路。

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郎爷姓曹，名大郎。大郎足有1米8的个子，人长得还算精神：消瘦的身躯，笔直的腰板，五官端正浓眉大眼，大耳朵、大嘴，两道浓眉比别人长了些；如果脸长得短点就好了——可惜，脸长得有点长了些，加之郎与驴发音相近，也有人背地喊他“大驴”。大郎平日里说话高音大嗓，在村里有把好人缘。他那笔直的腰板保持到文革后期的一九七一年，一脚被当时的村支书踹成骨裂儿。从此大郎的腰就再也没有挺起来。关于大郎被踹的起因，村里上点年纪的人至今记忆犹新。我们村里有所古建筑，它的建造者是我们村的一位曹翰林。

凡人道：我遇到了一个仙女，她常常背着古琴在空中飞。战士道：我遇到了一个仙女，她手持古琴就能歼灭数万敌军。英雄道：我遇到了一个仙女，她拨动琴弦能动人心魄，好美。师傅摇头叹气：千云，天荒大陆已没你所学的了，你还是飞升吧！千云：师傅，飞升有危险，那是玩命的。师傅：修灵者岂能是贪生怕死之徒。千云：仙界仇人太多，我怕我成天被人追杀。师傅：修灵者岂能是贪生怕死之徒。千云：仙界太乱，强者太多，我怕没有出手就被人随手挂掉。师傅：修灵者岂能是贪生怕死之徒。千云：我不想死才修的仙。师傅:……

她是现代冷血杀手，无心无性，以傀儡之姿在暗无天日的深渊中无尽畅游。当生命中第一缕阳光映射进她的心，还没来得及体认何为情爱，他就被死神招了去。随即，她又在墓地被莫名的力量带到古代，行穿越之实，在这里，她不再是杀手，而是女人，一个普普通通的女人。以为，这会是她生命的转折，不意，逃脱了禁锢的她又一次被命运的枷锁套牢，这一次，她不是冷情杀手，而是他的玩物推荐新文：《王爷囚妾》同为王爷系列，给亲全新的视角，与众不同的故事。

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事情来得突然。那个黑魆魆的庞然大物出现在路虎的视野里时，车里的人微微一愣。就在这时，对方占据了内侧车道，咆哮着迎面冲过来，远光灯和车顶上的一排大灯瞬间齐亮，形成一片炫目的光晕。双方车头即将接触的瞬间，路虎下意识地向右打轮一闪。一串刺耳的摩擦声之后，失控的车一头向幽深的山谷冲去。前几天上京暴雨，这段路出现滑坡，路边的护栏大多被毁。山谷里传来断断续续的闷响。

美国成功学大师戴尔·卡耐基曾经说过，现代人的成功方程式，是“99％的人际关系+1％的专业能力”，由此可见人际关系在当今社会的重要性。细数那些社会名流和成功人士，他们哪个不是社交高手，哪个没有网状的人际关系？那么究竟是什么决定人际关系呢？为什么有的人在某些人面前可以侃侃而谈，在另一些人面前却无话可说呢？为什么有些人可以和一种人相处愉快，而和另外一种人相处却总是出问题、惹麻烦呢？本书的作者认为，决定人际关系的不是方法，也不是所谓的什么技巧和宝典，而是人的性格。

扎西拉姆·多多的全新诗集，收录近70首诗作，大部分创作于多多多年行脚的旅途之上。在多多眼里诗歌是其生活中的一部分，是生活赋予的灵感，流经她而铺展开来。 “如果有人觉得我的文字有治愈性，我想这大概是因为我是一个爱记录的好病人，写作是我自我疗愈的一个重要法门，我写下的不过是我自己的治疗方案罢了。所以我一直很想跟那些喜欢我文字的朋友们说，你好病友，很高兴认识你！”

本书以纪实文学的描述手法，向人们展现了张国焘如何由一名马列主义者蜕变为右倾机会主义者，其中披露的许多鲜为人知的内幕更是令人深思。如毛泽东的妻弟在毛尔盖被击毙，成为党内严酷斗争的牺牲品；廖承志靠一杆铁笔和一杆画笔保住自己脑袋没有“搬家”；为实现会师，毛泽东下了一个生死攸关的赌注。

人类创造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同时制约着人。人是文化动物，去掉了人身上的文化，或者说人丧失了创造文明和文化的能力，人就不成其为人了。这是人唯一区别于动物的要著所在。