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我们不结婚，好吗
有人说，很多爱情的发生，都源自不打不相识。怪怪美少女赵馨慧与处女座少年林翰聪之间的故事，恰好印证了这样的论点。高中时，林翰聪借住在馨慧家中，他那许多莫名的坚持（龟毛）与有个性的处事方式（难相处），在在令馨慧难以接受，她是讨厌他的！然后，有任何事情发生，他却是那个最值得信任与依赖的人，爱情，在他们之间萌芽、生根。只是，才刚接受了彼此，却又因为两人就读的大学位置，一所在台中，一所在高雄，因而必须面临远距离恋爱的考验，浓烈的思念、不能见面的酸涩、新追求者的威胁……当赵馨慧第一次走进林翰聪的房间，看见他的桌上，放着一本白色的日记，封面上只写了一行字：“我们不结婚，好吗”，写满了他心底。
所思隔云端
“时琛，我这么爱你，你可不可以用心体会一下。”“谢小惜，别做梦了，我们是不可能的。”谢小惜对时琛的爱有多深众所周知，包括他这个当事人，可他从不把谢小惜的爱放在眼里。他们是青梅竹马，她用了二十年的时间都没能进入他心里，他始终将她排斥在自己的世界之外。他步步逼她到墙角，目光凛冽，“谢小惜，我让你来抢婚，你敢吗？”“我谢小惜就算再爱一个人，也不会因此去破坏别人的幸福！”她是爱他的，但是她要有自己的尊严，她说“祝你，幸福。”于是，那天起她决定不再爱了，忍着泪不落，用不屈的身影背对他离开。某个夜晚，他打来电话，“谢小惜，你把时琛丢下了。”所思隔云端，奈何凡肉身。是她的爱让他在她心中成了神，她触之不可及。美好的是，她用炙热的爱融化了犹如三尺寒冰的他。世间再多美好，她都不需要，有他足矣。求了那么多次佛主，终是换来他一句“我愿意，谢小惜。”
校草直播间：大佬别霸屏
这是一个双重人格一方面“内部斗争”，一方面合作打怪闯关的故事。重生+女扮男装大佬人傻钱多，玩命打赏。温柔主播平淡收下。某帝都日报。往日某不知名大佬一次打赏上百万。这到底是人性的扭曲还是道德的沦丧！*“靠，小爷需要靠别人的打赏生活吗？”“这是给我的，不是给你的。”“……抱着你男人赶紧滚。”*“混蛋说好一起承担的，你走了就要靠我自己了。”“喂，小七七，我辛苦那么多年，休息一下怎么了。”“那，你记得回来……”*故事线多余感情线，佛系更文。懒人一个，思路好就多更，思路混乱就啥也没有。
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数字艺术德性研究
当下数字艺术发展中出现的日趋严重的致瘾化、泛低俗化、高碳化、自由化和虚假化问题实际上是一个数字艺术德性失范的问题，而这一问题的本质在于数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制相比发生了重大嬗变。因此，阐明数字艺术德性本质，进而研发有利于数字艺术健康可持续发展的低碳路径就是本课题的基本研究目标。本课题有四个创新点：一是首创了“利他行动”德性本质观；二是首次阐明了数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制的异同；三是首次阐明了数字艺术生产德性、传播德性、消费德性、文本德性的不同本质及其互作关系；四是首创了低碳艺术理念，并阐明了其德性价值。本成果在国内外首次阐明了数字艺术德性的基本规律，开创性地建构了一整套关于数字艺术德性和低碳数字艺术的理论体系，这些研究开辟了当代伦理学研究的新领域，填补数字艺术伦理学研究的学术空白，增加了该学科的知识储备，初步形成了在国际上有一定影响的数字艺术中国学派。
凡尔纳密码：神秘岛
讲述了在美国南北战争期间，有五个被围困在南军城中的北方人乘坐热气球逃脱了。他们中途被风暴吹落到太平洋的一个荒岛上，依靠自己的科学知识和集体劳动，在没有任何工具的情况下，克服了重重困难，从赤手空拳一直到制造出陶器、玻璃、风磨、电报机，把小岛建设成了一个繁荣富庶的乐园。每当危难时刻，总有一个神秘人物援助受难者，这个人就是在他们到达之前就已住在岛上的尼摩船长。受难者们还挽救了一个在附近孤岛上独居了十二年而失去理智的罪犯，使他恢复了人性，成为了他们忠实的伙伴。他们一起打退了海盗的侵袭。好景不长，岛上的火山复活了，火山爆发导致了孤岛沉没，在最后的危急时刻，还会有神秘人物伸出援手吗？
