老者好像聋了一般，只顾仰天大笑，旁若无人，遗了匾额，飘然而去，独留笑声盘桓于殿，余音久久不绝。刘珙率众追了出来，哪里还有老者踪影，只觉一阵香风飘拂而来，让众人陶醉。
刘珙若有所失，寂然返同讲堂，召了从人，捧了匾额，仔细地辨了辨。“不错，此乃真宗所赐原匾也。”郭颖仔细地辨认了一会，肯定地说：“三十年前，小儒见过此匾。”
“书院重建之前，老夫即听传言，就说书院基业虽毁，然则真宗御赐匾额尚存。”
刘珙接了郭颖的话茬说：“只是匾额所在何处，即是传说种种，据传金贼尚未入潭州，山长心想，书院必不可保，于是取下匾额用黄绸包了，偷偷地藏了起来，后来山长死难，将此匾连同黄绸交付给了一个姓李的年轻学子，这姓李的学子到底是何大名？家居何处？却鲜有人知。为此匾下落，老夫已打探多时矣，亦是多方打探李学子住处。有传乃湘阴人也，亦有传乃善化人。有传他接了山长遗命，抱了匾额，独自隐居深山，作了逸人高士。亦有人传言，讲他入了杨幺贼军，做了贼军的师爷，而驻扎在洞庭湖，种种说法，莫衷一是。老夫暗访多时，却终究无功，正此深悔，今见原匾，老夫心遂矣！”
刘珙说罢，不禁有些激动，热泪盈眶。
刘珙命郭颖重新裹了此匾，即对众人而言，“时辰已是不早，他日重择黄道吉日，再与诸君重登书院，盛典奉匾，诸君意下如何？”
“大人此言极是，某等悉听大人钧旨。”众人高声附和。
此时，有儒生趋步刘珙面前，施礼而言：“大人惠加一方，恩泽潭州，小儒有一事相请，不知大人可许否？”
刘珙听了先是一惊，很认真地打量来者一番，见来者一脸严肃，却不乏儒雅之气，于是答道：“先生但说无妨。”
“小儒据闻，自金贼火焚书院之后，死伤无数，无家可归的冤魂盘桓于此，久不肯散去，作孽丛生，危及周邻，小儒恳请大人作祭冤魂，做道场放蒙山而开拔之，使之不再作孽，此乃大人再造之恩也。”见是所述冤魂一事，刘珙暗暗地笑了起来，随即答应，命郭颖做了祭文。
又是一个黄道吉日，刘珙率了众人，很虔诚地将真宗所赐“岳麓书院”金匾挂在了头门的上方。是时，云破天开，百鸟齐鸣，铳炮响天，岳麓山沸腾了，好像这里根本没有过悲哀，没有过哭泣，没有过流血一样。上匾仪式已毕，众人抬了太牢、时鲜果品入讲堂，在讲堂设了祭祀，举刘珙作了主祭，祭拜了孔孟圣人。尔后，又在山门外，摆设祭奠，拈香膜礼三跪九拜，郭颖唱读了祭文：“维乾道二年吉月吉日，潭州刺史刘珙，谨以太牢时鲜果品之仪致祭于麓山战火中死难孤魂之神位前而文日：‘乾坤始奠，历代尊先，有天有地，神圣依然，历神为民，卫避突危，从古到今，人间礼仪，神德积善长，宗功流芳远，有考有妣，贻谋祖先，是祖以德，求神解灾，天地神圣，斯仙道德’”
郭颖大骂了秦桧弄权误国蒙骗天聪，以致勾引战火，国将不国，生灵涂炭，哀鸿遍野，血流成河，以致百年书院毁于一旦。他表奏了死难壮士的奉献精神，“舍生取义，杀身成仁”的英雄气概，“为国事而死，为忠君而亡，名垂青史，何为而殇？”
祭毕，又请岳麓寺和尚作了三天三夜的超度道场。如此忙碌将近半月，一切打点就绪，刘珙延请当朝大儒张杖做了山长，张栻入主山斋，亦同周式一般，天下学子趋之若鹜，有了“道林三百众，书院一千徒”的壮观，远在福建白鹿洞主教的朱熹听了岳麓书院及五峰始谛湖湘脉 张栻初露经世才五峰始谛湖湘脉 张栻初露经世才话说刘珙作书表奏朝廷，请得皇上圣旨，拨了库银，又在社会上广泛地募捐了部分资金，延请郭颖负责监修，不久，在金人完颜氏纵火焚烧的书院的废墟上，一幢新的书院拔地而起，刘珙请了张栻做山长主讲书院。
却说张栻，字敬夫，号南轩，乃四川绵州人氏。其父张浚，南宋“中兴”时期一代贤相。其远祖乃西汉名相张良。
当年张良在一个叫做沙丘的地方掷锤刺杀秦始皇未果，遭了全国通缉，只好隐姓埋名，避居山中。一日外游，却巧遇黄石老人，老人以《太公兵法》数卷相授，教他为帝王之师的学问，从此帮助刘邦打了天下，也打下了张家百代不衰的基业。
传至唐代，其子孙张九龄又做了玄宗的宰相。到张浚时已离张九龄十三代了，又一度出将入相。自张良之后，张良后裔文为帝师武为干将者，可真是不少见，既为钟鸣鼎食之家，又乃书香门第之族。
再说张浚，其父唤做张威，国朝大儒，宋神宗元丰二年中了进士，无奈张威竟是与红尘没有太多的缘分，中了进士以后，做了一个小小京官，不久却抛妻弃子登仙作古，年不及四十。遗下年仅四岁的儿子张浚和正是青春年华的夫人计氏。
这计氏夫人呢，也是大家闺秀，自幼饱读圣书，乃忠贞刚烈之妇。见丈夫早逝，守了年幼的儿子一生而终。张威的早逝，使得张家出现了败迹，家境由小康坠入了困顿。为了使儿子以后能长大成人，并能出人头地重振家门，计氏夫人节衣缩食，辞掉了家里所有的仆人，事事躬行，昔日大小姐贵夫人作派荡然无存。母亲的言行成了年幼的张浚的楷模。计氏夫人经常以张氏宗亲及张威生前的行状教育张浚：“门户寒苦，赖尔成立，当朝夕以尔祖尔父之业为念。”张浚是很能体谅母亲望子成龙之心的，所以无论是持家、读书，十分用心、刻苦。其时，大宋已入暮年，各种矛盾日益突出，北边的金人早已虎视眈眈，大有问鼎中原之意。国家、民族的安危，成了国人关注的焦点。后来，张浚中了进士，做了侍讲的京官，因为人过于耿直，而受到秦桧一伙的排挤与打击。
秦桧自从“舍死”从金国“逃脱”以后回到中原，把一路“历险”的故事编得光怪陆离，险象环生，把高宗感动得不知所云，因而成了南宋的一大“功臣”，备受高宗器重，而作了右丞相。张浚被秦丞相罢了侍讲，贬到了连州。其时，一个唤做大宝的大儒做连州刺史。他见张浚贬居连州，在刺史府设宴为张浚接风洗尘。这大宝是极崇拜张浚的，见张浚到来，竟率了群僚，来到十里长亭相迎。张浚遭贬连州之时，已经十四岁了，出落得仪表堂堂，器宇轩昂，浓眉大眼，儒雅倜傥，真是有些将门虎子气概。入了刺史府，见过礼，分了宾主之座，大宝请张浚东向坐了，自己却南向相陪，张枝在西向坐了。酒过三巡，自然话语多了起来，张浚十分郁悒地谈了一些朝廷的政事后，谈到了做学问之事。
“张大人实乃国朝之大儒，社稷之干臣也，岂奈奸党蒙骗圣聪，使大人虎落平阳，真是国朝憾事。”大宝说。
“哪里，若论儒事，在下岂敢与大人并论哉！大人乃天下名士，国朝鸿儒！”张浚不无敬仰地答道。
“只是奸人当道，国难若此，在下真是于心不安。为臣不能为君分忧，其罪不小矣！”
见张浚谈到国家，却是十分地忧郁、伤感，甚至悲哀。大宝除了敬仰以外，更多的是担心。
坐在一旁的张栻，听了家父与大宝对朝政的议论，竟是有些痴呆。尽管以前在家父张浚的口里零零碎碎、断断续续听到过一些朝事，听到过一些关于秦桧与高宗的故事，却毕竟只是一些只言片语，哪有如此详细。“秦桧，竟是如此？”一个深居大内、把持朝纲、左右天下的大丞相，此刻在张栻的脑海里，却十分模糊起来了。见张栻如此一副迷惑的样子，根本就不是初见之时的那风流倜傥、潇洒儒雅之态，大宝亦是大异，不禁惊问：“张大人，令公子神态为何顿改？”
大宝的惊呼，让张栻大惊了一跳，他很快从座位上站了起来，向大宝深深地施一礼。“小侄听家父与大人谈论国事，见国难如此，不觉陷入沉思，很是有些失态，让大人见笑了。”
张栻解释了自己迷惑痴呆的原因。张栻如此，倒是很让大宝吃惊。
“张大人，令公子将门虎子，贵庚？”
“虚度十四春秋矣。”张浚答道。
“所读何书？”
“从在下读了几年《易经》。”
“名师高徒也！”大宝感叹道，谁不知张大人于《易》造诣之深哉！”
“大人过奖矣，在下岂敢与大人相比，犬子正愁无名师指导，大人如不嫌弃犬子的迟愚，请收录为徒，不知大人意下如何？”
见大宝问及张栻的学业，张浚很是谦逊。其实大宝心里也十分清楚，这张栻的儒名，他是早有所闻，而且张浚对《易经》的研究可谓炉火纯青，父业传子，张栻会如张浚所言的无能乎？宴会终于因为谈及学业的话题而活跃起来了。大宝当场考问了张栻许多问题，他们就以《易经》展开论题而进行了论道。几个回合下来，大宝竟是让张栻问得无话可答。一场论战，就在大宝的刺史府里进行了一天一夜，使得大宝不得不折服于张栻。一个十四岁的少年，让一代大儒折服，这消息不胫而走，越传越广，越传越神，传到了京城，传到了高宗与秦桧的耳里。
听了张栻与大宝论道的故事，秦桧惊得目瞪口呆。这个大宝，秦桧是十分清楚的，论学问，当朝大儒几人能与之匹敌耶？然而竟是折服于一个年仅十四岁的张栻，岂不怪异乎？秦桧惊呆了一会，好像突然意识到了什么，于是疾笔作书，派人快马加鞭送往连州，请张浚命张栻京城相见。
却说张浚接到快马送来的秦桧的亲笔信，既十分困惑，亦十分震惊。自己的政敌居然看重崇拜起自己的儿子来了。
“这厚颜无耻的东西，竟打我儿子的主意也！”看了信，张浚心里寻思：“要是拒绝秦桧的召见，后果将如何耶？毕竟儿子才十四岁！”他犯难了，不知如何是好。还是先问问栻儿吧。
“栻儿过来！”
听到父亲的呼唤，张栻很快走了过来。见父亲心事沉沉，愁眉苦脸的，张栻虽然不清楚原委，却是隐约地感觉到有了些不妙：
“严父呼唤，不知有何诲谕。”
张浚本想将秦桧来信召见之事和盘说出，只是话到嘴边，顿觉有些不妥，于是突然打住。
见父亲欲言又止，更让张栻着急：“父亲不必过虑，请有话直言。”
张浚并没有直言，只是突然向张栻提了个问题：“栻儿，为父问你，何为君子？何为小人耶？”
父亲突然提出个如此的问题，却让他糊涂了。“是啊，何为君子，何为小人耶？”
他不停地用手搔抓着头发，见父亲的双眼有如两束火炬盯着自己，他却一时找不到答案，于是急中生智，作了个模糊的回答：“父亲是君子，秦桧是小人！”
张浚竟是哈哈大笑起来，亦是拍掌大呼：“妙，妙啊！
父亲是君子，秦桧是小人，妙啊！”
见张栻一口说出“秦桧是小人”，张浚那颗悬着的心终于放了下来。笑过之后，他从口袋里掏出了秦桧的信，交给了张栻，“吾儿成了大儒啦，秦相公都器重起来了！”
见父亲如此言语，张栻慌得不知所云，连忙跪伏于地，朝张浚不停地叩起头来。对于秦桧的来信他看也不看，就揉成纸团，丢进了纸篓。
见张栻如此，张浚终于发现，自己的事业终究后继有人了，也就正色端坐，语重心长地对张栻道：“不私其身，俨然以天下百姓为心，此君子也；谋身之计甚密，而天下百姓利害我不顾焉，此小人也。志在于道，不求名而名自归之，此君子也；志在于为利，掠虚美，邀浮誉，此小人也。其言之刚正不挠，无所阿循，此君子也；辞气柔妄，切切然伺候人主之意于眉目颜色之间，此小人也。
乐道人之道，恶称人之恶，此君子也；人之有善，必攻其所未至而掩之；人之有过，则欣喜自得如获至宝，旁引曲借必欲开陈于人主之前，此小人也。难进易退，此君子也；叨旦爵禄，蔑无廉耻，此小人也”张浚一一地说了。
却说张栻，听了张浚所言“君子”与“小人”的区别，细细地想来，对照家父与秦桧的为人，却是＿十一分明白了，于是复跪于地，朗朗而道：“小儿谨记父亲教诲！”
．秦桧快马加鞭送投了书信，本想此刻正在厄运之中的张浚定会得信狂喜，而遣子入京应召的。等了数日，却不见回书及张杖的踪影，信使独自回京，将所见张氏父子的一切，如实的一一禀报，秦桧气得半死。秦桧大骂了一通之后，却是眼珠子一转，阴险地冷笑了几声，随即呼了一个唤做万俟卨的亲信过来，在万俟卨的耳边“如此如此”地交代了一番，让万俟卨听了不竟手舞足蹈地跳了起来：“高，高啊！相爷真是高！”万俟离十分献媚地夸道。自从秦桧十二道金牌急召了正在前线作战的岳飞，又以所谓“莫须有”的罪名将岳飞父子腰斩“风波亭”后，秦桧的“威望”真是如日中天了。朝野以至于不知有高宗，也晓得有个秦桧。
却说张浚一日正与大宝对弈，正十分得意之时，突然听到大内太监那长长的鸭公声：“圣——旨——到！”这倒把张浚和大宝惊了一跳。自从离开京师，张浚很久没有听到过太监的声音了。“张浚接旨！”张浚匆匆穿了朝服，摆了香案，跪接了圣旨。圣旨却是让张浚回朝，官复原职。接罢圣旨，叩头谢恩以后，张浚却百思不得其解。这种皇恩来得太突然了，他没有半点准备。夜里，他睡在床上，辗转反侧难以成眠，秦桧十二道金牌急召岳飞的一幕一幕，此刻在张浚的眼前却是历历在目，“难道”张浚不禁有些心惊肉跳。他想过，假如拒旨不从，那是不行的，拒旨，死罪也！
张浚无奈地离开了连州，回到了京城。不久京城亦是盛传，张栻拜倒在秦桧的门下，做了秦桧的得意弟子。秦桧呢，亦整日里优哉游哉，笑眯眯的，很是得意，逢人便说：“圣门有幸，吾道传矣。”
