第1515章 囚困殇情【5】

【一朝失恋，光荣穿越】穿越了，我忍；被迫成亲了，我还忍；小三上位了，我再忍……可是可是，上帝呀，为什么我穿越后的生活就像灾难大片？难道就不可以来点喜剧片调节一下气氛么？愤怒咆哮ing~~~就在某女仰天长叹时，腹黑萌王爷突然出现……二话不说，扛起就走：“养个包子就是喜剧！前提是我们得先种！”“靠，不带你丫这么玩儿的！”

这就是一本家长里短，丁家二房在命运的捉弄下，兄妹两人相依为命，各自找到幸福的故事。在这期间，他们也遇到了各种各样的人和事，最终完美落幕，过上了幸福美满的生活。生活还在继续，未来等待谱写……

废物成天才？NO！安溪夏誓把废材装到底！欺负她的自断脚掌，放蛇咬她的反被蛇咬，毁她名声的生不如死，要她命的直接挥剑自尽！她身藏神器、统驭万兽归来，某男率众来迎“我们成亲吧！”她挑眉“我只会御兽，不会成亲！”他化身苍龙“我已成兽，专等你驾驭！”她不屑“我不会驭人兽，只会驭禽兽！”红纱满天，一铺千里，他揽她入怀邪魅一笑“你不会刚好，我来教你！”

洪萱在边塞苦寒之地生活了十来年，才知道自己有个当贵妃的姐姐，当皇帝的姐夫，当国公的叔父。一朝罪官变外戚，麻雀变凤凰。面对接踵而来的巴结和奉承，阴谋与算计洪萱表示，她要习惯的还有很多。

明枪易躲，暗箭难防，她不过是一缕异世的幽魂，两世恩怨，世世被帝王宠爱，却屡次被抛弃。轮回前世，他们之间谁负了谁？人进宫廷，斗得过皇后，强的过帝王。她不是懦弱之辈，只是时机未成熟。只是她的爱已经这般伤，到不如伤的彻底。弃妃翻身争天下，暴君冷眼夜夜宠。情节虚构，请勿模仿！

男人赚钱可用四个字来概括：勤、恒、智、诚。本书主要讲述最能赚钱的9种男人是：敢冒险善于抓住机会的男的；善于编织人际关系网的男的；讲诚信的男人；有头脑会算计的男人；不断提升自我的男人；能说会道的男人；善于创新，有点子的男人；知己知彼，了解竞争对手的男人；有贵人相助的男人。

24岁变13岁，我重生了？林晓醒来后发现一件不知是好是坏的事，自己穿越了，但穿越到了酷似1000年之后的特殊世界。这里，强者横行星河，各种黑科技耀武扬威。好在，自己也不是一无所有，比任何天赋和科技都强大的金手指已经准备就绪。任何东西都可以成为兑换的货币，在这里能找到想要的一切——天赋，科技，属性点……能想到的任何东西，在这里都能进行强化，在这里，就算是一根筷子，我也能让它变成比任何黑科技更恐怖的神器。这一世，我是注定会成为星河传说的男人。

【福利文，内含两篇】苏瑾扶桑篇，世人可知苗疆有一种蛊，名为逝情蛊，爱的越深，忘得越快……苏陌琉璃篇，她爱了他八年，他却连她的名字都不知道，这一生，终究是被他毁了……

简单是一种积极、乐观的生活态度，是一种心灵的优雅与闲适，它应该成为我们每一个人生活的准则。因为在人生道路上，惟有奉行简单的准则，才有可能避免误入阻碍我们成熟的岔路，才会避免陷入歧途。就目前的潮流来看，无论是人际关系、社会结构或家庭关系，都同样有复杂化的趋势。然而，人们又不约而同地用一种简化的公式来处理这些关系。所以用“简单”的态度来处理事务，不仅能得到事半功倍的效果，同时也能将生活带入一种节奏明快的韵律之中。李世化编著的《生活越简单越好》教你享受简单的生活。

太阳西挂，一个瘦弱的背影一蹦一跳的串过闹市区，向一个居民小区跑去，身边的人物倒也在她的衬托下都显得沉寂。只见一头飘逸的短发随意的撒盖在她光亮的额头上，不是很大却显得很狭长的眼睛散发着璀璨的光芒，一个小鼻子和粉红娇嫩的朱唇像按照脸部的比例画上去的一般标志，虽然不是时下流行的大眼美女却也显得五官精致，楚楚动人。越离近小区的时候。嘴角的笑意越浓，就连从来没有修改过的细长眉毛也受到……

本书以马克思恩格斯原著（文本）为依据，以社会技术哲学视野中的“社会技术”为“先天综合判断”，对马克思社会技术思想进行了“发掘”、梳理和分析，分别考证了马克思社会技术思想之根本、马克思社会技术思想之源泉、马克思社会主义思想之灵魂、马克思社会主义思想之价值，并在此基础上对马克思唯物史观、劳动价值观、剩余价值学说、人的全面自由发展论等做了社会技术解读。

我最爱的人，伤我最深，南宫哥哥，我待你如初，一心不变，你却听他人言，灭我仙身，逐出仙门。最爱我的人，我伤得最深，姐姐，哥哥，你们埋藏深情，舍弃自我，一心为了我这个妹妹，当我明白的时候，却已无法报答你们。爱恨情仇，仙魔两道，缘起缘灭，孰能分清！为了爱，我愿如魔道般任意妄为，只遵我心！

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这是蒋勋在长达半个世纪的时间里，数十次阅读《红楼梦》后的心血之作。无关红学，不涉及考证，作者从青春与美的角度出发，带领读者逐字逐句细读小说本身，梳理《红楼梦》中的人物与情感，探寻书中表达的繁华的幻灭、逝去的哀伤，讲述青春的孤独、寂寞与彷徨。这是一个生命对其余生命的叩问与聆听。跟蒋勋读《红楼梦》，仿佛是在阅读自己的一生。蒋勋说：我是把《红楼梦》当“佛经”来读的，因为处处都是慈悲，也处处都是觉悟。

本书收录了2010年短篇小书卷。我认为，文学的经典化过程，既是一个历史化的过程，又更是一个当代化的过程。文学的经典化时时刻刻都在进行着，它需要当代人的积极参与和实践。文学的经典不是由某一个“权威”命名的，而是由一个时代所有的阅读者共同命名的，可以说，每一个阅读者都是一个命名者，他都有命名的“权力”。