涵江陈氏家世学派
按丁氏三陵藁云昔在成化以后迄嘉靖间泉中人文盖斌斌然矣其一门诸父昆弟相为师友者则涵江陈氏为盛自太守敏庵公以明经起家时则有微庵先生肩随衽接髙谈周子太极之奥稍后紫峰出益昌明其学为儒者宗而侍御见吾与南楼并执经授业翘然称髙弟诸先生造诣渊醇追古学者仕亦有闻于时微庵虽少一第而晚岁学成徳尊以其身为后进矩矱者垂八十年南楼为之从子独以恂恂谨饬最得其欢及紫峰辞官侍养质斋公父兄子侄朝夕相从啸咏其一门行义孚于家庭而文学推重无愧邹鲁矣再按陈氏先世家青阳山元延佑间碧溪公始迁涵江今为涵江陈云
陈微庵先生洪璧陈洪璧号微庵晋江人世居涵江之滨兄洪载公腆弘治癸丑进士厯官髙州知府洪璧于腆为从弟其文字之雅为所深器大司成蔡虚斋先生亦加爱重盖其平日刻苦工夫多在于易而于太极圗参同契人所难读之书务钻研而入其奥勤学到老而不得行其志布衣疏食安于草茅之下因以微名其庵焉（紫峰先生集 闽书）
侍御陈见吾先生让
陈让字源礼号见吾少从从兄紫峰氏逰传其学紫峰以易学名让以春秋名一时学者师之嘉靖十年乡试第一十一年登进士授绍兴推官听狱称平暇则进诸生校艺讲学征为监察御史当世宗既立迎兴献太后入仁寿张太后仍以藩妃礼遇之两宫以此有隙巨侠刘东山者睥睨两宫间将以竒论取富贵乃令其党构诬张鹤龄兄弟有逆谋左道咒诅词连宫禁逮繋无辜数十百人都城骇动诸司不敢出一语让方视事东城遂捕东山下狱究其罪东山度不可脱令其党告变且诬让为张氏羽翼并下狱让从狱中上疏辨上意稍解而西曹鞫东山所奏悉无验并其党坐欺谩伏诛让得还职京师宴然当是时微让仁寿宫危而人心揺矣及兴献太后殂廷议迁兴献帝合塟天寿山让以藩王不宜入祔皇陵乃借言显陵气脉不可泄又重于劳民请以衮帔交塟便上初覧奏怒甚投疏于地顷复取视曰此言亦是于是定不迁之议而执政从旁挤让竟赐罢归里居日静坐读书孜孜学问口不及当世事惟地方利病则亹亹为上官陈之期有济让为人刚方亷介见者竦惮然与之久处谈论慷慨真意溢出人信慕之上自承天还犹问其姓名台使者至闽辄疏荐而执政多忌之寘不用家食十五年而卒隆庆改元録先朝諌者赠光禄少卿所著有见吾文集二十卷邵武府志若干卷行于世（让在台二年疏屡上皆侃侃大计独处刘东山及议祔塟二事尤人所不敢出者特着之篇 张氏儒林传曽承芳撰文稿序）
陈南楼先生
陈某某字某某南楼其别号也少颖敏融贯经史百氏为文嚼理敷词操笔立就时紫峰先生聚徒讲学于紫云寺授浅说通典诸经南楼黙记疾抄传诵于人尤虚懐奨善见人文义有会于心者无论名下虽下于已者必録在郡庠取友以文学意气相感摩有岱峰冠山二郭氏伯仲誉髦南楼引以为切磋之助比部郎林六川未第时所交慎许可一叩其学知有渊源以其子象川使就学焉于时横经立堂下者不下数十人南楼升座肃讲细绎经旨声吐洪亮能使诸生竦然起奋至评驳文字一核诸理必取平易疎畅不眩竒诡恢张之说以故及门多所成逹涵江自敏庵以明经起家微庵肩随衽接髙谈周子太极之奥紫峰出益昌明其学为儒者宗而见吾与南楼并执经授业及紫峰辞官就养好从杯酒啸咏终日顾独爱南楼雅趣与合然南楼终不以同行故畧师弟之分虽频燕见不异紫云听讲时也卒时年四十七初弘正嘉靖间泉中人文蔚起其一门父子兄弟相为师友者涵江陈氏为最盛云（按紫峰先生年谱载族弟文学良莭与侍御让同受业紫峯据友人徐简之云阅涵江陈氏族谱良节即南楼云 丁氏三陵稿撰本传）
陈徳基先生敦履
陈敦履字徳基别号静心紫峰先生子也生而刚方嗜学好修尝书先儒主敬穷理之言贴于座隅以自省弱冠从给事史笋江于光学易推髙弟年二十补郡诸生再试不利以紫峯家食恋恋膝下欢絶进取念菽水事亲志不茍取友人侍御某曰徳基至孝天成言不及势利动不踰法则古心古行可于尘壒中求耶紫峰没后益以读书课子为务其论学大都专主性命根极理本不喜为时尚词华之习尝语其子复曰孔孟而后惟周程张朱真蔡得其宗国朝自薛敬轩陈克庵胡敬斋陈布衣蔡虚斋诸贤之外鲜有及者近时种种新说为学大蠧儿辈无惑也一切佛老庄列之书屏勿视而于紫峰遗集谓其源虚斋而述朱程穷编累帙字雠句校寿于梓即老不少废己未泉中兵冦后迁徙靡定徳基恐后世子孙昧其所自因修谱为合族计寻觅祖坟而追祀之年八十余丰神峻整无论见宾承祭虽子弟必正衣冠见之严寒威暑无少顷惰容子复又以孝闻学能世其家云庄氏履丰为志其墓曰陈氏颍川代以益贵人乃称公惭卿卿惭长然则士君子所不堕其家声者固不在区区名位间乎徳基好学不厌好礼不倦耄耋称道不乱无惭乎紫峰子矣（庄氏履丰撰墓志）
陈及峰先生敦豫
陈敦豫别号及峰紫峰先生季子资禀沉静少即知学步履进退雅有常度年十七补弟子员从何怍庵受业紫峰下世敦豫逾弱冠哀毁骨立至性絶人彚聚紫峰著作旁搜遗轶并编次年谱梓行于世与诸弟子员告当路请专建紫峰特祠以发明羽翼斯道之美其立祀田修家谱抚恤宗党水旱荒歉闗民疾病者多方所为惟力是视虽悍夫恶少望而敬爱之不义者惟畏其知晚年充养完粹春温袭人尝曰学顾躬行何如耳岂必讲哉既弃去弟子员坚卧涵江之湄名贤述作朝夕几案手抄性理全书稍増减之谓蔡虚斋所著易蒙引有茧丝牛毛之精而人病烦紫峰先生所著易通典有浑合未破之天而人病略乃以通典为训笺采蒙引切要为主意合名典引以藏诸家门无俗宾论文尊酒辄为知己留连雅有豪兴引觞浮白不以既醉爽度乡先生林象川家与相近时过从为快尝曰安得斯人消今世顽懦鄙薄之风云）（何镜山先生撰本傅）－
陈尔身先生欲润
陈欲润字尔身御史譲子也刻志圣贤之学正立危坐矩言法论不辍于口（闽书）
督学陈紫峰先生琛学派
张阳和元忭曰自考亭朱子倡道闽中一时及门髙弟砥行植节者满郡邑故闽中之学在有宋孝宁之之世为最盛迨明以来朱子之书布四方家传而人诵之然时习其说以猎取科名影响剽窃而朱子之宗旨转晦夫自蔡虚斋陈紫峰两先生相继出乃始一洗俗儒之陋习独采朱子之精微而闽中之学在明正嘉之间又最盛再考虚斋之学方显时士犹鲜能习其传稍后紫峰出抠衣称弟子于是虚斋得紫峰而学益尊今紫峰四书浅说与文庄蒙引并传垂三百年乡邦后先遗献讲明绍述诵仰师法者皆二先生余烈也然则有志先生之学者慎毋固陋薄浅牿其心志如净峰所谓务求之身心践履之实以进于出处去就之大节如是益见先生孝养之诚勇退之决其纪纲乎彛常者厚矣李氏叔元尝言前辈有及见文庄者曰与虚斋先生坐半晷则胸中半晷圣贤也有及见紫峰者曰紫峰表里洞彻似青出于蓝其气象可想矣先生与净峰笋江次崖并以正徳丁丑聨第其讲学论道皆渊源于蔡子上溯紫阳不离其宗云再按曾氏承芳王氏慎中为见吾先生门人见曽氏撰见吾文集序及王氏撰见吾祭文林氏一新丁氏自申为南楼门人见丁氏三陵藁庄氏士元为蔡于省先生门人见李氏叔元撰蔡于省传皆附私淑之列焉
督学陈紫峰先生琛
陈先生琛字思献别号紫峰晋江人杜门独学不为茍同初受业于木斋李聪一日蔡文庄得其文于木斋所嗟异久之曰吾得友此人足矣先生乃介木斋禀学于文庄文庄曰吾所发愤沉潜辛苦而仅得者以语人尝不解不意子已自得之今且尽以付子矣督学江右请与偕行教其二子归而设教学宫之傍与郡城之站台寺四方从学甚众文庄没将十年先生举正德丁丑进士初考官尹编修襄得其文以语总考靳公曰造诣精深出举业溪径之外此必陈白沙门人不则蔡虚斋也释褐授刑部主事乞南得户部榷淮安舟税正额既足之后大开关门恣商人来往转吏部考功郎会上两宫徽号例得封赠先生曰吾持此归足以慰吾母矣于是乞终养嘉靖七年大臣有荐先生有用之学不宜在散地下诏征用辞又一年即家起贵州佥事旋改江西提督学校并以母老力辞不赴村居足迹不入城府不通逹官贵人书问却扫一室偃仰其中静观天地万物消长之变古今兴衰治乱之迹与夫世俗炎凉向背之态或逌然发笑或喟然太息时或纵步阡陌与农叟谈俗叙故为乐发为诗歌往往自在洒脱超然物表为文层层崭崭发性露光如危峰矗石枯条润叶文庄没道徳行谊无愧师门者先生一人而已初弘治间理学中辍虚斋先生起希旷之后以深微践履之学教人由场屋之业而入于圣贤之道及门之士率常数十百人能得其言语者有矣未必得其精微或能并精微之意传之者其于反躬践履未必能如其言至出处去就大莭其能悉合于义无愧师门者鲜矣先生资禀明迈其为学先得大旨宏阔流转初若不由阶序而其功夫细密意味悠长非一经专门之士所能企及其渊源承授之功不可诬也所记述以授弟子则有四书易经浅说二书其族弟御史让谓文庄蒙引得圣学精微闲有意到而言或未到及其所独到则可以发文公未发紫峰浅说得圣学之光大意到则言无不到及其独到又可发文庄未发而先生犹自谓此训诂之属更欲门徒得夫励进退大节破名利两关言峻行古与之游尘埃之外而细论夫颜子所谓弥髙弥坚者是以一时从学之士多有洞视今古傲睨宇宙之懐先生归养若干年母吴氏以寿考终先生年几六十矣后十一年先生卒时嘉靖二十四年所居后浦潮汐不至者数日士大夫闻之相与叹息有司为祀之学宫张襄恵岳志其墓铭曰道宗先觉学异专门精诣洞观贯于本原锺鼎非丰菽水非贫求仁而得时哉屈伸又祭之文曰呜呼紫峰一世人豪有蟠屈万古之心胸有泻落长江之辨论有避世之深心而非玩世无道学之门戸而有实学世论以为平当（张浄峰撰墓志 王遵岩撰本传）
备考
