第469章 结局11

相传东华国太子凶狠残忍，嗜血成性，弑母杀父为天下第一不孝不仁之人。而东华国威武将军风姿卓绝，战功赫赫，温和如玉却独独与其交好，相较琴棋，共做诗词，据宫女笑称两人真是有断袖之义。乱世中，东华太子不知所踪，而威国将军守身如玉10年未娶。10年间群雄争霸，有人夺了国有人成了家，有人在皇权之间角逐，有人在暗处私谋，有人变幻了倾世的容颜，有人在九重之巅凝望，她统一五国受万民敬仰，却无力控制那个人的箫声如咽，黄土白骨。

人说，宰相门前七品官。吉祥觉得，做下人的，跟什么样的主子很重要。好在，她家主子一直很给力，从一介皇商做到当朝重臣，从当朝重臣升至摄政王……吉祥表示，作为宠婢的她，面上非常有光。只是，她家主子似乎觉得，还能再往上爬爬。

作为穿越女，老天待她不薄，一下子赐给了她两位红颜知己。夫君一：冰山轮椅王爷。夫君二：鬼魅妖娆男。

美貌腹黑、高贵迷人的九王爷玉奢，居然被杭州田府的七小姐强暴了！好吧，事关皇室体面，既然是被强暴了，那么，九王爷也乐得顺手推舟，娶了田家这个带着婴儿肥的阿七做王妃。但是，等等，貌似这个王爷，也有点不正常哦，他心冷手冷，就连血也是冷的……万年蛇妖！他……难道要把她当做一只肥美可爱的小田鸡，吃干抹净么？哦！我不是田鸡，也不要做蛇王宠爱的甜姬……“爱你，不一定要吃了你嘛……”。他如此腹黑而又阴冷，偏又带着十分的温柔。原来毒药蘸上蜜汁，也是这么容易醉人的。可是，不吃她，他又为什么对她这么好？一条蛇好容易把一只小田鸡养肥了，不是用来吃难道是用来看的么？但他对她的好，原来却是千真万确，当戏言变成刻骨之恋，当真相浮出水面，当他愧疚的泪流满面，当她伤心绝望的知道一切……千世情劫，缘定今生。

硝烟战火，断壁残垣，一袭身影，红妆佳人。她是穿越千年的现代女，来到这千年前的战国只是一个意外，和暴君秦始皇相知相爱，一切都是这么甜蜜美好。然而对于权力熏心的君王，那一点卑微的爱，又算的了什么。而她，注定被抛弃。重华宫外，十里红妆，绵延不断。“大王，你当真要我过去和亲？”喜忧眼中平静，然心中痛的早已麻木。“忧儿，你相信孤，你归来的那一天，便是孤唯一的王后。”王后？她从来便没有想过，但是她也知道，他决定的事情，不会改变。无声的笑笑，把眼泪咽回肚中，干涩道：“那便如此吧。”秦王，你可知道我有多爱你，但愿你不会后悔。三载沉浮，楚国终究一梦成泡影，而她赵喜忧，心死身也死。嬴政紧紧抱住喜忧娇柔的身子，发觉怀中人儿生命的流失，几乎癫狂。赵喜忧，赵喜忧，他后悔了，从你一出秦宫，他就后悔了。每每午夜梦回，他都思念你如狂。三载的筹谋，只为和你再次相遇，你怎可如此狠心，不许！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

内容简介一个王龙标，引来两个龙标县，两个龙标县尉，两座芙蓉楼，更有两座“龙标书院”……谁真谁假，打了千年官司，双方谁也不输，都是赢家。原来，双方都由于这千年官司，导致天下扬名，大沾了名人的光。王昌龄，王龙标，“诗家天子”，“七绝圣手”。中原文化巨人，大唐诗坛巨星，居然活跃在湘黔边陲。原来，诗坛盛名，不等于仕途上的大红大紫。只因过于豪放倜傥，“不拘小节”，遭来一贬再贬，终于踏上当年三闾大夫的路，经武陵，过五溪，来到“五溪蛮地”的腹地，以一个小小芝麻官身份，谈不上开天辟地，却可以说是在这里播种，点火。从此，中原先进文化的火种在这里点燃，大唐最繁盛时期的先进文化在这里生根发芽……让我们沿着一千三百年以前的古驿道，进入那山野闾巷的青色石板路，去仔细寻找这位古代文化巨人的足迹……

越过天地玄黄，跨过时代洪荒，揭过众强陨落，来到一片被人遗忘的土地之上，一颗幼小的种子悄然种下，沐浴着血与火，扎根在一个众强凋零的时代…玄界大陆…万年之前，道修鼎盛，鬼族肆虐，道修中走出圣人，以天地冥气为引，布置鬼门大阵，将鬼族封印于九道鬼门之中，同时封印了冥气，依靠冥气修炼的道修从此没落，玄气越发旺盛，迎来了玄修的万年鼎盛时代…转眼间，万年过去，道修没落，鬼门封印松动，冥气悄然逸散，散落在玄界中的鬼族悄然聚集，欲图卷土再来，沉浸在安逸中的玄界之人丝毫不知正有一只无形大网悄然张开…（慢热型，保证质量，放心品读...）本书书友群：116161901，喜欢本书的朋友可以加一下

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

她是亡国公主，与挚爱之人逃离那场浩劫中，阴阳相隔。面对爱她至深的敌国首领，她最终选择跳崖自尽。却没有想到，阴差阳错间穿越到了现代，遇到了三个与前世有纠葛的男子。究竟谁才是她前世的恋人，命运之神又会对这个亡国公主怎么样的考验……旧时红袍新，旧时宫花艳。那时花常开，那时他还在。背井离乡，再世为人，如今重唱相思曲，不知弹剑和者谁？她的他，究竟是谁？

忍耐是一种智慧，更是一种人生艺术和取胜之道，不忍则难成大谋；忍耐是一种审时度势，而非甘于平庸；忍耐是一种能屈能伸的宽容和冷静；是一种不鸣则已，一鸣惊人的蓄势待发；是一种耐得住寂寞，抵得住繁华的淡泊释然；是一种直面挫折永不言弃的坚忍不拔；是一种不畏艰险，奋勇向前的果敢……阿拉伯有句谚语：“为了玫瑰，也要给刺浇水。”可见，如果你想要让自己的人生开出美丽的花，就不得不去忍受那些扎在心头的芒刺，并在忍受中将其化为刺激自己前进的动力，如此，方能为自己博得幸福，博得成功。

“主体性”是哲学中一个十分重大的课题，在20世纪80年代至90年代，“主体性”观念在中国当代哲学的进程中产生了十分特殊的作用，对于推动思想解放、观念变革居功至伟。今天我们究竟应该怎样理解和评估“主体性”原则？马克思哲学的“主体性”思想在哲学史上所具有的重大意义究竟是什么？对我们今天重新阐释“主体性”思想有什么价值？本书正是试图围绕上述问题，在当代哲学的历史语境中对“主体性”观念进行专门研究和当代阐释。

风靡全球的挪威作家、北欧悬疑小说天王尤·奈斯博《猎豹》之后再创销售奇迹，入围英国犯罪小说作家协会国际匕首奖决选，荣登《纽约时报》《出版人周刊》《洛杉矶时报》畅销榜！哈利自我放逐到香港之后，以为从此远离警探生涯给他造成的创伤。但令人难以置信的事情发生了――曾与哈利情同父子的少年欧雷克，因涉嫌杀人而被警方逮捕。哈利无法相信欧雷克是杀人凶手，因此返回奥斯陆试图找出真凶，挑战一桩在警方看来已经罪证确凿的毒虫命案。为了拯救他誓言守护的少年，在律师汉斯和昔日旧友贝雅特的帮助下，哈利只身展开调查。然而他发现自己面对的是一个让人有效迷失的处境。如幽灵般神秘飘忽的贩毒组织幕后首脑，渴望权力的政客，收受黑钱的警方……没人希望哈利回来，找出真相……

生活有两大误区：一是生活给人看，二是看别人生活。要想不踏入误区，就要活出真实的自己。这是一个文艺青年在平行世界撒欢奔跑的故事。

每一种能走、能呼吸，能理智处理信息的生物，都有自己不断更新的故事，故事里有着或积极或者消极，或理智或不理智的结论。我们能在生命中取得最惊人的进步，也经常灵感涌现，然而，我们也都是有缺点的凡人，被命运玩弄于股掌之间，缺乏激情，经常以满足一己私利为目的，直到我们一无所有。斯蒂芬·克拉克·布兰得利在17年时间里游历了35个国家，包括巴基斯坦、伊拉克、土耳其和西非。他就是这样一部活着历史。他是一个普通又不普通的人，他是传教士、教师、无家可归者、作家、政治家、环游世界的旅人，那个最聪明的傻瓜。