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第101章 论文(5)

歌曰:摅予意以弘观兮,绎精灵之所束。〔摅,散也。弘,大也。言精灵有所窘束,今将舒绎之也。《方言》曰:绎,理也。〕弛紧急之弦张兮,慢末事之肌曲。〔言将观舞,故紧急之弦,先已张者,今废弛之。末事之肌曲者,今轻慢之。《周礼》曰:弛,悬也。郑玄曰:弛,释下也。《说文》曰:紧,缠丝急也。《苍颉篇》曰:肌,曲也。言郑卫之末事,而委曲顺君之好无益,故废而慢之。〕舒恢炱之广度兮,阔细体之苛缛。〔恢炱,广大之貌。苛缛,烦数之貌。言度之恢炱者,更令舒缓。体之烦数者,使之疏阔。《楚辞》曰:收恢台之孟夏兮。炱与台,古字通。贾逵《国语注》曰:苛,烦也。郑玄《丧服注》曰:缛,数也。言舒广大之度,则细体之事,不利於德者,疏而阔之。〕嘉关雎之不淫兮,哀蟋蟀之局促。〔《毛诗序》曰:关雎,乐得淑女,以配君子,忧在进贤,不淫其色。《毛诗》曰:蟋蟀,刺晋僖公也,俭不中礼,蟋蟀在堂,岁聿云暮,今我不乐,日月其除。古诗曰:蟋蟀伤局促,小见之貌。〕启泰真之否隔兮,超遗物而度俗。〔太真,太极真气也。否隔,不通也。言所否闭隔绝,使通之。《吕氏春秋》曰:陶唐氏之时,阴多滞伏,阳道壅塞,乃作舞宣导之。《庄子》孔子谓老聃曰:先生似遗物离人。〕扬激徵,骋清角,〔激徵清角,皆雅曲名。《琴操》曰:伯牙鼓琴,作激徵之音。《韩子》师旷曰:清徵之声,不如清角。〕赞舞操,奏均曲,〔舞操而奏操也。《琴道》曰:琴有伯夷之操。《乐汁图徵》曰:圣人立五均。均者,亦律调五声之均也。宋均曰:长八尺,施弦。〕形态和,神意协;从容得,志不劫。〔雍容闲雅,得其大体,不相迫劫也。协,和也。郑玄《礼记注》曰:劫,胁也。〕

於是蹑节鼓陈,舒意自广。〔言舞人蹑鼓以为节。此鼓既陈,故志意舒广。〕游心无垠,远思长想。〔《庄子》曰:乘物以游心。晋灼曰:垠,崖也。〕其始兴也,若俯若仰,若来若往,雍容惆怅,不可为象。〔象,形象也。谓停节之间,形态顿乏,如惆怅失志也。变态不极,不可尽述其形象也。〕其少进也,若若行,若竦若倾。兀动赴度,指顾应声。〔兀然而动赴其节度,手指目顾,皆应声曲。〕罗衣从风,长袖交横。〔《王孙子》曰:卫灵公侍御数百,随珠照日,罗衣从风。《韩子》曰:长袖善舞。〕骆驿飞散,飒擖合并。〔骆驿,不绝貌。飒擖,屈折貌。与曲度相合并也。〕鶣燕居,拉鹄惊。〔鶣,轻貌。拉,飞貌。鶣音篇。拉音腊。〕绰约闲靡,机迅体轻。〔绰约,美貌。闲美,闲缓而柔美。赴曲机疾,体自轻少。《上林赋》曰:便娟绰约。《庄子》曰:绰约若处子。《埤苍》曰:,雅也。机迅体轻,言舞之回折,如弩机之发迅。〕姿绝伦之妙态,怀悫素之絜清。〔《神女赋》曰:怀贞亮之絜清。《说文》曰:悫,贞也。薛君《韩诗章句》曰:素,质也。〕脩仪操以显志兮,独驰思乎杳冥。〔脩治仪容志操,以自显心志。杳冥,谓远而出冥也。对问曰:翱翔乎杳冥之上。〕在山峨峨,在水汤汤,与志迁化,容不虚生。〔《列子》曰:伯牙鼓琴,志在登高山。锺子期曰:善哉,峨峨乎若太山,志在流水。锺子期曰:善哉,汤汤然若江河。伯牙所念,锺子期必得之。言舞人与志迁化亦如此者,容不虚生,必有所象也。汤音洋。〕明诗表指,嘳息激昂。〔歌中有诗,舞人表而明之,指而合节。表,明也。《韩诗外传》曰:鲁哀公嘳然太息。《说文》曰:嘳,太息也。贵与喟同。《汉书》王章妻谓章曰:今在困厄,不自激昂。如淳曰:激厉抗扬之意也。〕气若浮云,志若秋霜。〔言既高且絜也。〕观者增叹,诸工莫当。〔工,乐师也。〕

於是合场递进,按次而俟。〔递,迭也。俟,待也。言待次第而出也。〕埒材角妙,夸容乃理。〔晋灼《汉书注》曰:埒,等。言斗巧妙也。夸,犹美也。理,谓装饰也。〕轶态横出,瑰姿谲起。眄般鼓则腾清眸,吐哇咬则发皓齿。〔瑰,美也。谲,异也。般鼓之舞,载籍无文,以诸赋言之,似舞人更递蹈之而为舞节。古新成《安乐宫辞》曰:般鼓锺声,尽为铿锵。张衡《七盘舞赋》曰:历七盘而屣蹑。又曰:般鼓焕以骈罗。王粲《七释》曰:七盘陈於广庭,畴人俨其齐俟。揄皓袖以振策,竦并足而轩踤。邪睨鼓下,伉音赴节,安翘足以徐击,馺顿身而倾折。卞兰《许昌宫赋》曰:振华足以却蹈,若将绝而复连。鼓震动而不乱,足相续而不并。婉转鼓侧,蝟蛇丹庭,与七盘其递奏,觐轻捷之聁聁。义并同也。《说文》曰:哇,滔声也。咬,淫声也。《楚辞》曰:美人皓齿,嫮以姱兮。〕摘齐行列,经营切拟。〔指摘行列,使之齐整。经营,往来之貌。郑玄《礼记注》曰:拟,犹比也。抭,引也。言舞人举引,皆有所比拟也。《广雅》曰:抭,引也。〕彷佛神动,回翔竦峙。〔《子虚赋》曰:若神仙之彷佛。《说文》曰:彷佛,见不审也。〕击不致荚,蹈不顿趾。〔蹈鼓而足趾不顿,言轻且疾也。〕翼尔悠往,闇复辍已。〔言翼然而往,闇而复止。闇,犹奄也,古人呼闇。殆与奄同。《方言》曰:奄,遽也。〕及至回身还入,迫於急节。〔已辍止,复回身旋入舞场,逼迫於曲之急节也。〕浮腾累跪,跗蹋摩跌。〔言舞者之容也。浮腾,跳跃也。累跪,进跪貌。跗蹋摩跌,或反足跗以象蹈,或以足摩地而扬跌也。郑玄《礼记注》曰:跗,足趾也。《字书》曰:跌失蹠也。〕纡形赴远,漼似摧折。〔言要之曲折,漼然以摧折。纡曲其形,以踊其身也。漼,折貌。〕纤縠蛾飞,纷獃若绝。〔纤縠,细縠也。蛾飞,如蛾之飞也。纷獃,飞扬貌。《上林赋》曰:垂雾縠。《大戴礼》曰:食桑者有丝而蛾。郭璞《尔雅注》曰:蚕,蛾也。〕超越鸟集,纵弛殟殁。〔殟殁,舒缓貌。言舞势超越,如鸟疾带飞集也。纵驰之际,又且舒缓驰舍也。《字林》曰:鸟越,跳也。殁音没。〕蝟蛇姌袅,云转飘曶。〔《说文》曰:委蛇,邪行去也。姌袅,长貌。蝟与逶同。蛇音移。嫋音弱。如云转之疾也。飘忽,如风之疾也。毛苌《诗传》曰:回风为飘。曶与忽同〕体如游龙,袖如素蝩。〔游龙素蝩,喻美丽也。宋玉《神女赋》曰:蜿若游龙,从风翱翔。司马相如《大人赋》曰:垂绛幡之素蝩。〕黎收而拜,曲度究毕。〔言舞将罢,徐收敛容态而拜,曲度於是究毕。《苍颉篇》曰:邌,徐也。邌与黎同。曹宪曰:瞰而拜。上音戾,下居虬反,今检玉篇目部,无此二字。〕迁延微笑,退复次列。〔舞毕,退次行列也。《好色赋》曰:迁延引身。〕观者称丽,莫不怡悦。

於是欢洽宴夜,命遣诸客。〔言懽情已洽,而宴迫於夜,故命遣诸客也。〕扰躟就驾,仆夫正策。〔《埤苍》:躟,疾行貌,《史记》曰:天下躟躟。仆夫,执驾者。策,辔也。《大戴礼》曰:骊驹在门,仆夫且存。〕车骑并狎,巃鹢逼迫。〔狎,谓多而相排也。巃嵸,聚貌。嵸音总。〕良骏逸足,跄捍凌越。〔骏,马也。逸,疾也。《尔雅》曰:跄,动也。跄捍,马走疾之貌。言马骏逸奔突而走,相凌越也。〕龙骧横举,扬镳飞沫。〔邹阳上书曰:蛟龙骧首。镳,马勒旁铁也。马举首而横走,动镳则飞马口之沫也。〕马材不同,各相倾夺。〔倾夺,谓驰竞也。〕或有逾埃赴辙,霆骇电灭。〔《列子》伯乐曰:天下之马绝尘弭辙。言马逾越於尘埃之前以赴车辙,如雷霆之声,忽惊忽灭也。〕蹠地远群,闇跳独绝。〔许慎《淮南子注》曰:蹠,踏也。远出於群,言疾速之甚也。郑玄《尚书·五行传》曰:闇跳,行疾貌。闇跳独绝,言行急无比也。〕或有宛足郁怒,般桓不发。〔言马按足缓步。郁怒,气迟留不发也。《周易》曰:初九,盘桓,利居贞。〕后往先至,遂为逐末。〔言逸材之马,虽后而能先至,遂为驰逐者之末也。逐者以发足为本。〕或有矜容爱仪,洋洋习习。〔郑玄《毛诗注》曰:洋洋,庄敬貌。又《诗笺》云:习习,和调貌。〕迟速承意,控御缓急。〔言迟速任意也。《毛诗》曰:又良御忌,抑罄控忌。毛苌曰:止马曰控。忌,辞也,音冀。《家语》孔子曰:御者同是车马,其所为进退缓急异也。〕车音若雷,骛骤相及。〔《长门赋》曰:雷隐隐而响起,声象君之车音。言车声隐隐,如远雷之音相连属也。〕骆漠而归,云散城邑。〔骆漠,骆驿纷漠,奔驰之貌。中夜车皆归,城邑之中,寂然而空,有同云散也。〕天王燕胥,乐而不泆。〔《毛诗》曰:笾豆有且,侯氏燕胥。胥,皆也,皆来相与燕也。《孝经》曰:满而不溢。〕娱神遗老,永年之术。优哉游哉!聊以永日。〔《家语》孔子歌曰:优哉游哉,聊以卒岁。《毛诗》曰:且以喜乐,且以永日。〕

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