第120章 五灵宗大比

科学已经证实，史前存在着高度文明！许多科学家承认：科学的尽头是神学！现代神学是史前高度文明的留存吗？有人说此文笔力强劲，有人说此文没有文笔，却无一差评......最后声明：此书非学霸看不懂，能看懂的都是大神......

桃花开的热闹却是爱情的俘虏。慕夭夭，生于桃花时节，所修功法为《桃花录》，连名字都没逃过这该死的花，身为天下第一高手终究也成了爱情的俘虏，空有这妖女之名。身心皆伤透之后，才知道这一切不过是过往云烟。

（新书《剑灵仙穹》求收养~）天不可预虑兮，道不可预谋。修行悟道，一场征途一场豪赌，何淼淼誓要破开迷障，做那走向青云之巅的胜者！

满天的星辰都是什么？万物有灵，谁能主宰天地？天外又是如何？蝼蚁胜大象，对错谁能说清？万载守护可有善果？我愿化作星辰，照你前行之路。学生党第一部作品，剧情宏大烧脑，随着故事的发展将会越来越精彩。往后会以此为时间轴，共出五本书，第六本之后再论，希望大家喜欢，如果有想了解的，可以在书友圈说，也可以关注微博我是大沙雕鸭私信我，如果想加群也随时欢迎790643084

2028年，当神话，仙侠，历史中的，甚至是幻想中，科幻中的无尽神兵降临地球时，地球从此进入了神兵修行者时代。

马鱼不是“疯牙”的人。马鱼这个蔫蛋，别说疯牙的老大，就连最没分量的小喽罗，也不愿拿正眼瞧他，他呐，要身板没身板，要气魄没气魄，脾性那么蔫，与疯牙的人，纯粹是两种路子。可是，马鱼还是与疯牙扯上了关系。因为他和冯亚是老乡。都是打青草沟出来的，老一辈手里还有远亲关系。寒暑假的时候，他们回到青草沟，冯亚经常碰上马鱼的父亲，那老汉总要拉住冯亚的手，说我的牛娃子，要你多照看哩，你知道，牛娃子打小老实，到哪儿都受人欺负。老汉说得很诚恳，完全是在诚心托靠。冯亚也就吊儿郎当点个头，权当应承了。牛娃子是马鱼的小名。

两年后的上海，吴仁民的妻子已经病死，陈真被汽车撞死。此时张若兰已经嫁给一个大学教授，周如水又爱上了另一个被称为小资产阶级女性的李佩珠。吴仁民对周冷嘲热讽，但自己很快也坠入情网。恋上他从前帮助过的女学生熊智君。但吴仁民很快发现熊智君的好友就是自己从前的恋人玉雯，她因为爱慕荣华富贵而抛弃过他，现在又因为孤独想与他重续旧好，吴仁民痛苦地拒绝了她。

作者以第一人称自述的角度，把故事娓娓道来，让读者几乎与主人公一样经历了其生命最后几年的生活，其朴素的语言和轻松口吻，越发让人感到其“活着”的沉重：在土地被强行征用后，热爱土地的老农民丁歪歪只剩下偷来的两个工厂之间的两分地，这成了他以及后来残疾儿子的生活和生命的最后希望。为了保住这最后的两分地，丁歪歪使用了中国农民最后的一个办法，死。我们不能简单认为这是丁歪歪的一个策略，而是一个巨大的隐喻：土地，无疑是农民的根。让人揪心的是，丁歪歪用生命暂时给儿子牯牛保存住的根还能维持多久？喝黄磷自杀的丁歪歪以及被黄磷严重烧伤而丧失了生殖能力的牯牛给我们答案是残酷的。

东厂厂公姜寐注定是大庆史上最暧昧不清的一笔，传说他于宫宴之上色诱天子，醉入龙帷。传说他舌战群臣，力谏天子开设女子科举，震惊朝野。传说三名重臣联名上书他七条大罪，天子驳回，即日三名重臣午门腰斩，民怨沸腾。可最后，不知是何原因他被处以车裂之刑，五马分尸。行刑当日，他乍泄三千青丝，人们才知道，大奸臣姜寐，竟然是一名女子。行刑前一刻，姜寐难过的看着天子温柔轻哄的眼。“姜寐乖，告诉朕，卓王孙在哪里。”姜寐摇头。眼前这个她爱的男人，血腥且慈悲。而她就算是死也要带着这个秘密下地狱。*“皇上，如果有朝一日臣必须死在你手上，你会如何？”“朕会把你挫骨扬灰，然后——忘了你。”姜寐跪在地上，听到天子的答案，竟有点满意的笑了。她愿意用性命成就他河山，他却拒绝以爱情同她纠缠。【虐】【封面感谢镜陌绯】

太阳文明，是一份高中时期的手稿，有一天他遇到了一位来自银河系的会魔法的编辑……——☆★☆——我们的征途是星辰大海，我们的梦想是在全宇宙建立属于我们的基地，从此畅行无阻遨游宇宙，我们是太阳神卫，一群拥有着伟大使命的地球人！太阳神卫预备队，报名已开启，报名方式：加Q群556265574。

人生能有几个八年。最初，大学相识的他们，甜蜜相恋，成为众人眼中模范情侣，一场天灾人祸却令有情人被一道墙分隔两地。三年后，他躲，她追，他自知早已不是大学里风光无限的天才小生，配不上美好迷人的她，极力掩盖自己的心意。再次相见，她依旧美好如初，身边不乏优秀的追求者；可是他却早已褪去了大学时期属于他的那些自信与傲骨。命运轮回，兜兜转转，恩怨繁华之间，二人能否再次重温旧梦?

民国二十七年（1938年）阴历六月十九，在北镇通往青岩寺的官道上，跑过来一辆带篷的马车。车把式挥着手里的鞭子不住地吆喝驾车的大青马。车沿的另一头，坐着一位十七八岁的俊俏丫头，在马车的后边，紧跟着一匹枣红马。马上的汉子三十多岁，穿绸裹缎，鹰眼勾鼻，剪着锅盔头，挎着盒子炮，一副洋洋自得的神态。这汉子是北镇最南端桃花吐钮家火院的炮手刘王。钮家在当地可是首屈一指，当真是：“到了辽河南，叫地都姓钮；金子满庭堂，富贵赛王侯。”马车正往前奔驰，马车的篷帘被一只纤纤玉手揭开了，紧接着露出一张美丽的脸儿。

本作品包含影评、乐评、时评和书评，我希望我所写作的《十生评论》能被视作文化研究的实践。马修国的《西方文论史》介绍“文化研究”的起源、分析“文化研究”的文化背景时指出：“当时英国的精英主义的文化和文学批评传统（以利维斯主义为代表）受到了新通俗文化的冲击，需要一种新的立场来看待过去被精英主义所排斥的通俗文化现象，关注通俗文化中所蕴蓄的力量，分析其复杂的结构与生态。”实际上，利维斯本人在其精英主义立场下却也说过“对文学的严肃兴趣不应只局限在于对‘纸上文字’微小关系的细察，还应包括对人、社会及文明的兴趣”。

她是不幸人，却有着倾国倾城之貌，她成了当今天子的妃子，却在洞房花烛时，用剑指着他的脖子，不允许碰她。为了共同的目标，她从他的床上，当着妃子的面将他拉走。她对他说，他若爱她，就要让她独冠后宫，她若爱他，必要杀尽他后宫佳丽。一切的温柔背后，竟又是一个阴谋，互不信任，她一次次陷入危机，心一次次被伤。她，又杀了他最敬重的人。踏入江湖，她是神秘组织的接班人，叱咤风云。再见时，却又是刀剑相向，她要的爱太强烈，他是否给得起，他要的爱太虚幻，她是否会相信。最想要得到，却最害怕失去，最容易想起，也最容易忘记，她说爱上她便是万劫不复，最后谁才是那个万劫不复的人。--情节虚构，请勿模仿

低调做人不仅是一种境界，一种风范，更是一种哲学。一个人不管取得了多大的成功，不管名有多显、位有多高、财有多丰，在这个纷繁芜杂的社会中都会或多或少地受到“低调”这一哲学思想的启示。清代著名商人胡雪岩就曾这样告诫他的儿子：“树大招风，低调做人。”可见，低调做人不单是普通人的处世原则，更是成功者的做人训条。古人亦有云：“地低成海，人低成王。”生活需要低调，为人处世更不可不“低调”，低调代表着成熟和理性。低调的人，往往是人群中的不凡之人，也是最后的强者。唯有低调的人才能够在现如今的世态纷扰之中坚持淡定从容的志趣，以平和乐观的心态来面对风云莫测的人生。