第12章 讨一杯温暖入怀—羞涩目光流转时

《当代文坛点将录》共五卷，收录五十位作家。文章大都出自名家之手，或为文坛名家或传主的亲友，或同被写的传主关系密切。他们写出的关于某一名家的创作背后的故事或花絮都是第一手材料，对于了解被写名家的创作与生活均有重要意义，同时也可以满足一般读者对著名作家的窥私欲。

权威版本：以剑桥勒伯古典版古希腊文本为依托，收集所有古希腊的传世戏剧作品。名家名译：古希腊罗马文学、文化专家张竹明教授和王焕生教授倾十年之功，从古希腊原文精心译成。全新亮相：绝版多年，全面修订，装帧升级，典雅尊贵，极具收藏价值。大奖作品：曾获第二届中国出版政府奖，第二届中华优秀出版物奖，第十一届哲学社会科学优秀成果奖等重大奖项。位于地中海东北部的希腊，是欧洲文化的摇篮，人类戏剧的最早发源地。古希腊悲、喜剧都与酒神庆典和民间滑稽演出有着血缘关系。

经典的文学评论，伴随着经典的文学作品，总有阅读的必要。白先勇的短篇小说集《台北人》是一部深具复杂性的作品，问世三十年来，关于它主题与艺术手法的研究评论文章不可胜数。一九七六年结集的《王谢堂前的燕子》，其作者欧阳子作为与白先勇创办《现代文学》杂志，并共同赴美留学的同窗好友，有别人不易追赶的优势，由她来评论《台北人》，也是文坛的一道风景。欧阳子采用当时西方学术界影响至巨的“新批评”方法评论《台北人》，通过系统化的归纳，以“今昔之比”、“灵肉之争”与“生死之谜”等主题命意来讨论其含义和意象。三个主题互相关联，互相环抱，共同构成串联这十四个短篇小说的内层锁链。

2004年夏天，作者在养病期间无意中接触到19世纪俄罗斯巡回展览画派的作品，这些才华横溢的俄罗斯画家的油画将作者带入一个优美深邃的境界，引发了作者对自然、对艺术的赞叹与欣赏、探索与思考。作者的文字淡泊宁静，却能将读者带入深远的意境，跟着作者的思绪，我们看到了一粒种子是如何成长，最后变成一艘远航的船的过程；看到了森林与海洋的对视与相溶，看到了秋天美丽宁静的树林，薄暮时分钟声中的教堂，强烈光线下的雪地与沼泽，还有从容不迫地流淌着的小溪，比肩而生的青黄的小草，这些生活中可能被许多人忽略的事物，在作者的笔下却闪烁着耀眼的光芒。这是一本能给人带来极大美感的随笔，给生活以希望，给心灵以阳光。

今年是中华民族抗战暨卢沟桥事变80周年。20世纪前半叶的日本，犹如赌红眼的赌徒，疯狗一般，四下咬人。先是朝鲜，后是中国，获取巨大的战略利益后，更加刺激了日本财阀私欲的野心，私欲膨胀，剑指各国，待到德国在欧洲得手后，日本政府为了攫取战争利益，称霸世界，更是丧失理智，把矛头指向英美列强。虽然日本最终在二战中惨败，可时至今日还从未真正忏悔、反省过二战历史，以现任首相安倍为首的极右翼势力，甚至还念念不忘要解禁日本集体自卫权，原因何在？

一晃眼，游手好闲的齐天赐发现自己的师父，居然没了。而留给他的，只有一本书，一把剑，和一座安全屋。

新书《风水黑科技系统》已经过审，这是继《回到过去当术士》后的第二部风水作品，幼苗，求呵护！百家争鸣，神道显圣。儒家可以出口成章，笔伐口诛。道家通阴阳，明造化，修成阳神，逍遥万世。墨家造傀儡，做机关，一城可以抵御百万雄兵。兵家修身，力拔山兮气盖世，有万夫不当之勇。法家位列三教九流之一，又有何神通？读者群招兵买马：430212465

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张小易觉得，自己最幸福的事情，是嫁给了自己喜欢的男人易修远；当然，这是张小易一年前的想法，天真的想法；一年后，如果有人再问张小易最幸福的事情，张小易的嘴角露出一抹苦涩的笑，然后，摇头；一年后，她还有最幸福的事情吗？不，只有最伤心，最难过，最绝望，最不幸的事情。那是什么呢？当然是------嫁给易修远。于是，在伤心绝望后，张小易终于将一张离婚协议书，送了出去......

《捍疆卫土张自忠》小说从1930年蒋冯阎中原大战开始，重点描写张自忠喜峰口抗战、台儿庄抗战等抵御外侮时的忠勇英烈。即使在担任天津、北京市长期间，因为特殊的岁月，主要的作为仍然是和日本侵略者斗智斗勇。全书不仅较完整塑造了张自忠的形象，更以流畅凝练的语言，把一些次要人物和小人物刻画得活灵活现，达到了史实性、艺术性和可读性的统一，形成了鲜明的艺术风格和撼人心魄的民族沉重感。

在《1840大国之殇(告诉你一个双重性格的大清帝国)》里，端木赐香以女人的笔调写出了非同寻常的大清王朝史和没落时代的帝国往事。这本书告诉我们：要复兴中华，整个民族的精神必须脱胎换骨！阿Q式的精神胜利法，导致的最终结局只可能是在断头台上依然画不完心中的圆。当我们捧读《1840大国之殇(告诉你一个双重性格的大清帝国)》时，会从字里行间读出：教训远比经验宝贵。鸦片战争使我们看到了天朝的“小”；看到了精神不得复兴的民族，永远与强国无缘。中华民族须以不动摇、不懈怠、不折腾的态度反思历史，痛定思痛，谋求真正意义上的强盛。

《马克思主义历史观研究》以马克思历史观的基本观点为研究对象，以当代实践、科学和哲学本身的发展为基础，对“自然历史过程论”、历史决定论和意识反映论等已经成为“常识”的基本观点进行新的阐述；对实践是人的生存本体、社会生活的本质以及意识形态批判理论等过去被忽视、“遗忘”的基本观点进行深入探讨；对社会的自然与自然的社会、“从后思索”、时间是人的发展的空间等一些马克思有所论述、但末充分展开，同时又具有重大现实意义的观点，进行充分展开和详尽论证。

本书是把张献忠当成一个犯有严重错误的农民起义军领袖来定位的。书中只对他进行了侧面描写，虽如此，也是肯定与批评并重。这并非用今日之标准苛求古人，只是想从他的失败中得到一些教训。

得天独厚的狼妖依笑为了命中生死劫，飞升仙界直面劫中人。